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【摘要】毛晋是明末清初最著名的出版家和藏书家之一，毛晋及其子孙藏书、刻书，撰写了大量序跋。其序跋对相关研究具有重要参考价值，故前贤搜罗辑佚，数量可观。然因毛氏之书走天下，仍有不少序跋未被前贤汇集。今新辑毛晋序跋10条，毛表跋1条，毛扆跋1条。这些序跋对毛晋汲古阁及藏书史、出版史的研究不无裨益。
【关键词】汲古阁 毛晋 辑佚
毛晋（1599—1659），字子晋，号潜在。一名凤苞，字子九。江苏常熟人，明末清初最著名的出版家和藏书家之一。晋五子，襄、褒、衮、表、扆，襄、衮早夭。毛晋及其子孙所刻之书，版心多镌其藏书楼名“汲古阁”，世称汲古阁本。现可知者有六百五十余种。毛晋及其子孙在藏书、刻书过程中，撰写了大量序跋。这些序跋对研究汲古阁及明末清初的藏书、校书、刻书活动，探究毛晋及其子孙的学术观念、思想情感，具有重要的参考价值，故日益受到学界的关注。毛晋曾将自己所写题跋152篇辑成《隐湖题跋》〔明〕毛晋：《隐湖题跋》，《宋元明清书目题跋丛刊》第6册，中华书局2006年版，第453—482页。，潘景郑为之补辑，合《隐湖题跋》所录共计249篇，又别辑毛表1篇，毛扆26篇，孙毛绥万1篇，总为《汲古阁书跋》〔明〕毛晋等撰，潘景郑校辑：《汲古阁书跋》，上海古籍出版社2005年版。。潘天祯专辑毛扆书跋，合潘景郑先生所辑为《毛扆书跋零拾（附伪跋）》潘天祯：《毛扆书跋零拾（附伪跋）》，《潘天祯文集》，上海科学技术文献出版社2002年版，第282—327页。，已达百篇。前人所注意者多为题跋或跋尾，于序或未加措意。是以丁延峰又补辑毛晋书跋11篇，序1篇丁延峰：《毛晋刻书题跋辑考》，《古籍研究》2009年Z1期。。毛氏之书流传甚广，余近来从事补辑，得毛晋跋4条，序5条，凡例1条;毛表跋1条;毛扆跋1条。见于十一种书，均未被相关辑佚之作收录。
一、毛晋序跋
（一）跋
1.《禪月集》
贯休集名不一，卷次亦不伦。计氏云，《西岳集》十卷，吴融为之序。盖乾宁三年编于荆门者也。或又云《南岳集》，谓曾隐迹南岳也。马氏云，《宝月诗》一卷。未知何据。其弟子昙域于伪蜀乾德五年编集前后歌诗文赞，题曰《禅月集》，重为之序。诮吴序或以文害辞，或以辞害志，或以诞饰饶借，殊不解休公意也。宋人相传凡三十卷，余从江左名家大索十年，仅得二十五卷，其文赞及献武肃王诗五章章八句俱不载，不无遗珠之憾，今略补一二于后。又工书，人号姜体，以其俗姓姜也。不知者指为姜白石，何异章草缘章帝得名，误称章氏艸书耶？又善画罗汉。郭若虚云，是休公入定观罗汉真容后写之，故悉是梵相，形骨古怪。余曾三见卷轴，或水墨，或设色，未知谁是强氏药肆中物。余家藏得一十六帧，其中伏虎尊者偏袒倚杖，凝然不动，虎蹲座下，如祥麟驯骥。又一幅写侍者揭瓶倾水，龙从瓶中腾起云端，尊者托钵仰视，龙涌云徐徐而下，绝无生擒活掣、张拳嗔目之状。岂庸工俗师能著一笔？至若布景陈器，凡军迟、键铬、震越、摩罗、俱苏摩、刺竭节、佉陁尼、憍奢耶之类，种种奇妙，绝非耳目间物。《图画见闻志》云，有真本在豫章西山云堂院，供养于今，郡将迎请祈雨，无不应验。其落款云“大蜀国龙楼待诏明因辨果功徳大师翔麟殿引驾内供奉经律论道门选练教授三教玄逸大师守两川僧录大师食邑三千户赐紫大沙门”云。虞山毛晋识。
休公遍谒诸镇帅，每以诗句不合而去。初谒荆州中令成汭，汭问其笔法。答曰：“此事须登坛而授，岂可草草而言。”汭怒，递放黔中。因为《病鹤》诗，云：“见说气清邪不入，不知尔病自何来。”后避乱渚宫，荆帅高氏优待之，馆于龙兴寺。感时政，乃作《酷吏词》以刺之，复被黜。郁悒中题研子云：“低心蒙润久，入匣始身安。”弟子以为匣者，峡也，相劝入蜀。遂离荆门，直趋井络。上蜀主王建《陈情篇》，礼遇甚厚，留居东禅院。二年，建龙华，召令诵近诗。时贵戚同座，休公欲讽之，作《公子行》，贵幸皆不悦。先是，钱镠自称吴越国王，休公以诗投之，有“一剑霜寒十四州”之语，镠令改为“四十州”，乃可相见。休曰：“州亦难添，诗亦难改，孤云野鹤，何天不可飞。”乃入豫章之西山，后入蜀。此事见《释氏通鉴》，《唐诗纪事》亦然。惟《高僧传》云，献诗甚惬王旨，遗赠亦丰。复考《吴越备史》暨钱氏功臣碑，则知赞公之说谬矣。晋又识。
此两条据《禅门逸书初编》影印明末毛氏汲古阁刻本《禅月集》后毛晋跋语录文。按《禅月集》二十五卷《补遗》一卷。唐释贯休撰。明末毛氏汲古阁刻本。半叶八行十九字，白口，左右双边。版心下镌“汲古阁”。《补遗》后有毛晋跋语。国家图书馆、台湾“中央图书馆”藏。《禅门逸书初编》据台湾藏本影印释明复：《禅门逸书初编》第2册，台湾明文书局1981年版。。是书为毛晋编《唐三高僧诗集》四十七卷之一《中国古籍善本书目》集部，上海古籍出版社2009年版，第1393页。，另两种为唐释齐己《白莲集》十卷、唐释皎然《杼山集》十卷《补遗》一卷，潘景郑先生已辑其跋语入《汲古阁书跋》，独缺《禅月集》跋语。毛跋讨论贯休集名，其《西岳集》之说，语出计有功《唐诗纪事》;《宝月诗》之说，则语出马端临《文献通考》，并见于《世善堂藏书目录》;至于《南岳集》之说，则不知引自何处，为毛氏保留之贯休集名重要信息。《四库全书总目》云：“考贯休生平未登太华，疑南岳之名为近之，西字或传写误也。”〔清〕永瑢等：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第1304页中。余嘉锡别有辨证余嘉锡：《四库提要辨证》，湖南教育出版社2009年版，第1146页。。毛晋因所得底本不全，“略补一二于后”，凡辑佚诗15首，摘录残句13句，据田道英等考证，中间有重收、错收之处田道英：《〈禅月集〉结集及其版本流传考》，《四川师范大学学报》2004年第6期。。
2.《采菊杂咏》
宋元菊谱凡数家。其评香判色，不辱花神者，惟吾郡范氏、史氏。迨后五岳山人制《治菊月令》，故吴下艺菊家颇得三昧。非但园丁圃老，习而安焉。即幽人逸士，往往夜读其书，朝择其种。或抱瓮东篱，或携锄北牖。及至花时，交手相贺，且相诩曰：“古人谓春秋佳日，无过寒食重九。但寒食锦天绣地，姹女妖童，幄裙歌扇，如迷香蝶，如醉蜻蜒，流连忘返。非吾辈事。惟东坡云，菊花开时乃重阳，别有味外之味。”或顾影自悦，悠然见山。或呼友开樽，颓然倚石。真所谓“春丛莫轻薄，彼此有行藏”也。吾友人伯愿学斜川处士，招寻伊水元孙，挂席百里，拖筇五日，日涉成趣，发为歌诗。高平、京兆二谱，收拾锦囊尺幅中。余恨不得追随杖履，挹露餐英，相与相羊乎东皋北郭之间。未知转睫秋光，许我续游否。社弟毛晋题。 此据《四库全书存目丛书》影印国家图书馆藏汲古阁刻《群芳清玩》本《采菊杂咏》后毛晋跋文录文〔明〕毛晋：《采菊杂咏跋》，〔明〕马宏衜：《采菊杂咏》，《四库全书存目丛书》集部第194册，齐鲁书社1997年版，第418页。。按《采菊杂咏》一卷，明马宏衜撰，汲古阁刻《群芳清玩》本。半叶八行十六字，白口，四周单边，无鱼尾。楷体字。前有作者小引，后有甲午阳月社盟弟王咸跋、社弟毛晋跋。按马宏衜，字人伯，号退山，长洲人，移家虞山。据此可知吴下好菊风气及毛晋之结社活动。据陶湘《明毛氏汲古阁刻书目录》，李玙据毛晋刻《山居小玩》十种及汲古阁刻《采菊杂咏》《画鉴》二种版片，汇为《群芳清玩》十二种陶湘：《明毛氏汲古阁刻书目录》，《书目丛刊》，辽宁教育出版社2000年版，第48页。。据此跋语，则《采菊杂咏》亦毛晋所刻。
3.《三家宫词》
《小星》《鸡鸣》，三百篇之宫词也。著金环而御夕，鸣玉佩以惊晨。其万世彤管之辉耀与。嗣后昭阳寂寂，褕翟之凝彩联篇;钩翼沉沉，弓韣之贲章累牍。至于玄云失护，芜草同尘。或倚徙云日，徘徊风月。思雉扇于凤墀，想羊车于鸾阙，莫不飞华振藻，绘景摅怀。白滴齐纨之泪，红拭楚袖之血。迨夫才人学士，感思无聊。身设永巷之幽，情寄增城之邈。绣坐移来，叠花笺而属草;碧窗琐却，展素纸而挥毫。无非言喷玉屑，笔落珠霏。多者百篇，少亦几什。自唐迄宋，始辑三家，仍旧本也。若五家之参错，千家之汗漫，尚容考订，以俟续入。时天启乙丑夏杪东吴毛晋识。
此据天津图书馆藏明末汲古阁刻《诗词杂俎》本《三家宫词》后毛晋识语录录文。《三家宫词》三卷，明末汲古阁刻《诗词杂俎》本。半叶八行十八字，白口，四周单边。无鱼尾。版心下镌“绿君亭”。正文首叶署“明东吴毛晋子晋辑”。三家者，唐王建、蜀花蕊夫人以及宋王珪，各录绝句百首。三家各有晋跋，载于《隐湖题跋》。书前毛晋序，即此也。《直斋书录解题》著录《三家宫词》三卷〔宋〕陈振孙：《直斋书录解题》，上海古籍出版社1987年版，第447页。，即毛晉所谓“仍旧本”之意。毛晋云：“始辑三家……以俟续入。”知天启五年（1625）毛晋有批量辑刻宫词总集之计划。事实上，天启七年（1627）毛晋又辑刻《二家宫词》。最终这两种宫词总集的板片于崇祯十五年（1642）左右收入毛晋编刻之《诗词杂俎》。《诗词杂俎》前又冠以该识语作为序文。除了《直斋书录解题》外，宫词不见著录于唐宋书目。明代嘉靖万历间兴起编刻宫词总集的风气，黄曾鲁、李良柱、吴革等先后有宫词总集编刻，毛晋当是受了这种风潮的影响。
（二）序
1.《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》
陆玑《草木鸟兽虫鱼疏》一书，向来传播诗人之耳，声若震霆，思一见而不可得。余乍得而鼓掌曰，将逮二酉之岩，适五都之市，可以荡目遨魂，披发吾十年聋瞽。及展卷读之，阶前梧影未移，而卷帙已告竣矣。呜呼！昔人所谓窘于采择，非通儒所为，信非虚语。况相传日久，愈失其真，安忍葬之蠹鱼腹中，湮没无遗耶？时余方订正《十三经注疏》，于《诗经》尤不敢释手。遂因陆氏所编若干题目，缮写本文，旁通《尔雅》郭、郑诸子擠有补经学之书，芟其芜秽，润其简略，正其淆讹。又参之确闻的见。自左庭以及山巅水湄、平畴异域，凡植者、浮者、飞者、走者、鸣而跃者、潜伏而变化者，无不搜列，命之曰《广要》。更有陆氏所未载，如葛桃燕鹊之类，循本经之章次而补遗焉。置之几上，虽不敢曰娄氏之五侯鲭，或差擡于东坡之皛饭矣。追维秦焰之余，说《诗》者无虑数十家，自大毛公、小毛公连镳并辔，俾齐鲁韩三杰亦退避三舍。一时学者，耑崇毛氏，系之曰《毛诗》，迄今不易。岂料千百年来，绝无绳武之孙，窃比于解颐折角之伦哉。余小子妄率井见，欣然为陆氏执鞭，亦仅效王景文十闻之一耳。倘令吾宗两公见之，得毋诧耳孙之不肖，其犹正墙面而立也欤。崇祯己卯孟秋既望后学毛晋撰。
此据天津图书馆藏明末汲古阁刻《津逮秘书》本《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》前毛晋序录文。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》四卷，明毛晋撰，明末汲古阁刻《津逮秘书》本。半叶九行十九字，白口，左右双边。版心下镌“汲古阁”。正文首叶署“唐吴郡陆玑元恪撰，明海隅毛晋子晋参”。前有毛晋序，后有毛晋跋。跋文已辑入《隐湖题跋》，今补辑其序文。此序叙毛晋为陆氏之书撰作《广要》之缘起及方式，为研究《广要》取材之重要依据。据汲古阁本《十三经注疏》末所题刊刻年代及“每岁订正经史各一”之规定，毛晋刻《毛诗》当在崇祯三年周彦文：《毛晋汲古阁刻书考》，《古典文献研究辑刊》三编第1册，台湾花木兰出版社2006年版，第22页。。观此序作于崇祯十二年（1639），而序中谓撰作《广要》缘自“订正《十三经注疏》，于《诗经》尤不敢释手”，恐《广要》之撰不至耗时十年，疑《十三经》之刻，未必尽如刻本所题也。
2.《春秋左传》
左传纪略
予紒结受《左氏传》，意章句之法，有裨于射策而已。长而泛滥其中，知不可以章句求也，且妄意其意义，即杜氏注有未尽然者。客秋从华亭郑父母署中得钟伯敬先生评本，曰：“伯敬平生得意二书，其《古唐诗归》久已纸贵都门，唯斯编尚为枕中秘，子为之广其传，可乎？”予向于名公评注本，平夙未究心，即殊尤如钟氏者，未遑及也。今年春，郑父母复贻书予邑杨父母云：“伯敬向以《左传》托王六瑞，六瑞复以见托，必得汲古主人订行，方成快举。”予不敏，承两先生嘉惠至意，仍其铅丹，而加雠焉。卒业披玩，其诊事析义，真正点睛妙手。令丘明而起，必当一笑相见，其为元凯补阙不待言焉。昔苏长公无病而多蓄药，不饮而多酿酒。或谓其劳己为人，笑曰：“病者得药，吾为之体轻。饮者得酒，吾为之酣适。专以自为也。”予自《十三经》以下，及唐宋诸名家之未传者，已皇皇流传之不晦。而复滥竽此书，固两先生之意，亦长公蓄药酿酒之意也。辛未七月古虞毛晋漫题于华山僧舍。
此据《四库全书存目丛书》影印浙江省图书馆藏崇祯汲古阁刻《四经六书读本》本《春秋左传》前毛晋序录文〔明〕毛晋：《左传纪略》，〔晋〕杜预注、〔明〕钟惺评：《春秋左传》，《四库全书存目丛书》经部第126册，齐鲁书社1997年版，第6—8页。。按《春秋左传》三十卷，晋杜预注，明钟惺评，明崇祯毛氏汲古阁刻《四经六书读本》本。半叶八行十七字，白口，左右双边。版心下镌“汲古阁”。前有辛未重阳前一日京山杨鼎熙《钟评左传序》、辛未七月古虞毛晋《左传纪略》和原序。浙江省图书馆、辽宁省图书馆藏杜泽逊：《四库存目标注》，上海古籍出版社2007年版，第289页。。是序叙述刻《钟评左传》之缘由，为毛晋受官员请托刻书，是研究汲古阁刻书类型的典型案例。辛未，即崇祯四年（1631）。郑父母者，即郑友玄，字其山，号淡石，京山人。天启五年（1625）进士，崇祯初年为华亭县令《（乾隆）金山县志》卷九，清乾隆刻本，叶3b。。杨父母者，即杨鼎熙，字伯铉，号缉庵，京山人。崇祯元年以进士知常熟县《（同治）苏州府志》卷七二，清光绪九年刻本，页16b。。 3.《香国》
题香国
《华严》云，滕根长者，名曰普眼，善和合一切诸香要法。余恨未得接香光明，照我身心，然愿无尽也。春来避迹湖滨，爇名香一主，供养檀象，顶礼《华严》，得象藏无胜若干则。继阅《云极》，又得飞气振灵若干则。合为一卷。因意客秋病榻，翻阅《本草》《广记》诸书，偶有所录，亦附而梓焉。每展读时，觉莲华夺意，拂拂□东，迷迭都梁，盈盈研北，至若此中真意，欲采忘言矣。海岳云：“众香国中来，众香国中去。”余愧馨非同德，窃幸臭有同心。庶乎普眼长者起大香云，遍熏阎浮提界，接引我为众香国中人乎。庚午浴佛日古虞毛晋题于四香在。籀闇伍柳书。
此据国家图书馆藏明毛氏汲古阁刻《山居小玩》本《香国》前毛晋序《题香国》录文。按《香国》二卷，明毛晋辑，明毛氏汲古阁刻《山居小玩》本。正文首叶题“东吴毛晋辑”，半叶八行十八字，白口，左右双边，方体字。前有毛晋序《题香国》，半叶五行八字，篆书，有“晋子晋”“湖南水隐”二印，即此文。国家图书馆、南京图书馆、南京大学藏。《四库全书总目》入存目类，“是编杂录香事，或著所出，或不著所出，皆陈因习见之词，亦多庞杂割裂”〔清〕永瑢等：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第999页中。。据《四库存目标注》，又有汲古阁刻《群芳清玩》本。中国科学院图书馆、上海图书馆、北京大学等藏杜泽逊：《四库存目标注》，上海古籍出版社2007年版，第1768页。。《四库全书存目丛书》据以影印〔明〕毛晋：《香国》，《四库全书存目丛书》子部第79册，齐鲁书社1997年版。。版式内容全同，实为一板。陶湘《明毛氏汲古阁刻书目录》云：“此书（《群芳清玩》）即系晋刻之《山居小玩》十种……其板后归李（玙），加入《采菊杂咏》—卷、《画鉴》一卷，亦汲古阁原刻，共十二种十六卷，改名《群芳清玩》。”陶湘：《明毛氏汲古阁刻书目录》，《书目丛刊》，辽宁教育出版社2000年版，第48页。
4.《云薖淡墨》
释庄义序
世传蒙庄著书，寓言十九。后之读其书者，不沾沾于训故之迩，而超然神会于言辞之表，乃为得之。故其言曰，万世之后，知其解者，旦暮遇之也。晋说隽称初注《庄》者数十家，莫究其旨。惟向子期于旧注外，妙析奇致，大畅玄风，而卒为郭子玄所窜取，故有向、郭二《庄》。后时能言之士，即有所钻味，不能自拔于二家之外。惟支道林与冯太尝相遇于白马寺，因及《逍遥》，乃能于向、郭之外，别标新义。其言曰，夫逍遥者，明至人之心也。鹏以营生路旷，而失适于体外;伇以在近笑远，而矜伐于心内。皆有欲以当其所足，犹饥者不忘于糗粮，渴者不绝于醪醴。苟非至足，岂所以逍遥哉。乃今生白氏之言曰，逍遥者，广大自在之意也。断尽烦恼，泯绝智巧，不以生人一身之功名为累，虚无自然为大道之乡。则其所为逍遥者，视支理尤有进焉。夫世之所不足者，功名也。繇功名不足而智巧生焉，智巧不足而烦恼炽焉。其为累也，鹏或不足，伇岂有余。外体既失，内心益病，故不惟以功名为心，而淡然至足。譬犹饱者之忌食，醉者之释饮，则何往而不逍遥乎。居平妄谓《逍遥》一篇可以苞举全部《庄子》，逍遥二字可以苞举全篇。予盖于生白木翁，观其深矣。公，世臣也，功名所固有，岂有不足哉。乃公方且以少年解组，因得脱去一切，而游于化人之都。绝弃智巧，玩心空宗。而以内得之余，溢为诗文。譬则大块噫气，触物应声。虽于喁互宣，吹万咸叩，而我所为逍遥者，未数数然也。然则至人之心，其无所待乎。惟是迩年来，不远万里，两缄书走币，以惠顾予，则予曷敢望焉。先是，公以唐一行禅师《华严忏》属予流通，俾东南缁素，普被法施，得未曾有。予幸而得僭笔焉。至是，公复以所著《芝山》《淡墨》诸集，并得读公大父雪山先生之遗文，且俾予得泚笔于公所著《释庄义》之弁。予惟公家著作，后先济美，语贵天下，有用修先远导其流于前，有董宗伯、周殿阁、陈征君诸名公扬其徽于后，尚安所容予之沈哉。意者大鹏不以垂天自足，斥伇不以控地为嫌，万有不齐，咸其其自取，而于至人之心无累也。此则予有得于公逍遥之意，而即以为公《释庄义》之引言也。若曰象罔之获，则予岂敢。时崇祯十有六年岁在昭阳协洽相月哉生明，琴川笃素居士毛晋书于隐湖草堂。
此据《四库全书存目丛书》影印上海图书馆藏明崇祯刻本《云薖淡墨》卷六前毛晋《释莊义序》录文。按《云薖淡墨》八卷，明木增撰，明崇祯刻本。半叶九行二十字。左右双边，白口，对鱼尾。卷一首叶题：“玉水长卿甫木增纂辑。云间方壶甫杨汝成校。九隆人望甫闪仲俨阅。鹤阳门生解元梁甲壮对。男懿、乔、参、宿同刊。”〔明〕木增：《云薖淡墨》，《四库全书存目丛书》子部第145册，齐鲁书社1997年版，第287页。前有某氏手跋、木增刻书告白、杨汝成序、闪仲俨序以及崇祯十一年（1638）九月杨方盛序、傅宗龙序、木增《小引》、王御、乾《后跋》。卷六为《庄释义》，前有虞山赵士春序、崇祯十六年（1643）毛晋序。卷六首叶题“天台陶宗仪纂。雪峰木增释义。云间章台鼎较。”《四库全书存目丛书》子部第145册，齐鲁书社1997年版，第466页。卷六内《庄释义》后有韵书。韵书重新编叶码。卷八后有王御乾跋，上海图书馆藏。此本旧定为崇祯十一年木懿乔等刻本，误。以崇祯十六年毛晋序言在书中，则绝非十一年可知。又木懿、木乔是兄弟二人，亦需留意。木增，字生白，丽江土知府。《四库全书总目》云：“是书盖其随笔摘钞之本，大抵直录诸书原文，无所阐发。又多参以释典、《道藏》之语，未免糅杂失伦。特以其出自蛮陬，故当时颇传之云。”〔清〕永瑢等：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第1126页下。
5.《明僧弘秀集》
明僧弘秀前集序
神骏先驱于吴会，高座多风;琼柯建誓于庐阴，陵峰竞秀。矧宝月不愧休文，义林克绳少傅，猗欤盛哉！无何频来匡鼎，莫问禅林。繇晋届唐，仅见李龏《唐僧弘秀》一帙也。宋元以降，亦有琢玉工、射雕手之对，亦有罗婵娟、醉花月之评，搜其遗编，几乎绝绪。逮皇明受图，光宅建业，太祖高皇帝诏天下大浮屠宗泐、弘道辈，集钟山，展宝座。圣制首出，华梵赓歌，耸天人龙鬼之听，所谓法音雄富，群立峥嵘，未有盛于昭代者也。自是假觚翰力，成文句身，灯灯相续，可称名弘才秀者，若大海无涯隅。晋仰遡太祖壬辰臮武宗辛巳一百七十一年，得一百九十七人、诗一千七百首有奇，仍名弘秀，别以明僧，厘为前集一十三卷。非敢追蹑和父之规衡，妄效次公之筏喻。惟惧鲸瘖鱼寂，题壁尘埋，辙乱旗靡，锦囊灰灭尔。但謏闻眇见，多所未周，弘明君子，惠缝其绽，幸甚无斁。皇明崇祯第十六春上巳日琴川毛晋子晋序。 此据国家图书馆藏明崇祯十六年（1643）毛氏汲古阁刻本《明僧弘秀集》前毛晋序录文。按《明僧弘秀集》十三卷，明毛晋辑，明崇祯十六年毛氏汲古阁刻本。半叶九行十九字，白口，左右双边，对鱼尾。国家图书馆、上海图书馆、南京图书馆（丁丙手跋）、四川省图书馆藏。书前有毛晋《明僧弘秀前集序》。荥阳悔道人辑《汲古阁校刻书目补遗》著录《明四秀集》，曰《国秀》《弘（宏）秀》《隐秀》《闺秀》，称：“汲古主人自著，未刻，邑中好事者间有藏本。”〔清〕荥阳悔道人辑：《汲古阁校刻书目补遗》，《丛书集成续编》第五册，台湾新文丰出版公司1988年版，第443页。丁丙《善本书室藏书志》：“此惟《弘（宏）秀》一刻，似悔道人初未寓目。传本既稀，况经劫后，不更可宝欤。”〔清〕丁丙：《善本书室藏书志》，《续修四库全书》史部第927册，上海古籍出版社2002年版，第658页。又，毛晋曾刻李龏《唐僧弘秀集》十卷，国家图书馆藏。此序中亦言及《唐僧弘秀集》，盖受其影响而编刻《明僧弘秀集》。
（三）凡例
《屈子》
凡例
一、古今诸本，字句多有参差。今合王、朱二本，兼宋刻、篆刻与诸行本，详定无讹。
一、本文考遵《本义》《说文》《正讹》《正韵》《韵会》等书，并无坊刻俗字相溷，亦无一点一画之失。如騷、脩修、月、舟、辰、抂在、妒妬、椉乘、兪俞、皋臯、正掟、羌掠、丰、產産、叜叟之类皆辩。
一、王逸句读，总见韵译，本文不加圈点。
一、章注不附本文，别列章次之左。
一、字音全译，韵脚全译，俱静审古音、楚音之合者，直音之仍存，切反复注，计转韵之数，以便熟读。
一、参疑恒引经传及诸书旁证，其各本字句增损异同者，亦必载之，以备博览。皇明万历戊午秋八月绿君亭识。
此据《楚辞文献丛刊》影印明万历四十六年（1618）毛氏绿君亭刻本《屈子》后毛晋所识《凡例》录文。按《屈子》七卷、《评》一卷、《楚译》二卷、《参疑》一卷。周屈原等撰，明毛晋参定。明万历四十六年毛氏绿君亭刻本。半叶八行十八字，白口，四周单边，无行格。版心下镌“绿君亭”。书末有毛晋所识《凡例》，有“毛晋”“字子晋”“汲古阁”等印。是书为毛晋编《屈陶合刻》二种十六卷之一，另一种为《陶靖节集》，其跋语原已辑入《隐湖题跋》。国家图书馆、北京大学、清华大学、北京师范大学、辽宁省图书馆、山东省图书馆等藏。《楚辞文献丛刊》据此《合刻》本影印《屈子》部分黄灵庚：《楚辞文献丛刊》第23册，国家图书馆出版社2014年版。。据毛表《楚辞跋》，毛晋“之从事铅椠，自此书昉也”此句引自《楚辞文献丛刊》影印清同治十一年（1873）金陵书局翻汲古刻本《楚辞》后毛表跋文。。刻书字体之正，盖自《康熙字典》始。先其百年以上，是跋辨正俗、定点画，不唯风气积渐，亦是汲古匠心。可据以研究汲古阁刻书字体的规范问题。
二、毛表跋
《伤寒明理论》
借玉峰徐氏宋本是正，时癸丑重阳前三日，正庵。
此据《藏园群书经眼录》录文傅增湘：《藏园群书经眼录》，中华书局2009年版，第506页。。按《伤寒明理论》三卷《方论》一卷，金成无己撰。明葛澄刻本。十行二十字。前有壬戌八月锦幈山严器之序，又方论序，开禧改元（1205）历阳张孝忠跋。清何煌校跋并录清毛表题识。现藏国家图书馆。毛表，字奏叔，号正庵。癸丑，即康熙十二年（1673）。顺治十六年（1659）毛晋卒，藏书、版片分给毛褒、毛表、毛扆。毛扆以校刊著名，所撰《汲古阁珍藏秘本书目》于其藏书亦可管窥。而毛表之活动则晦暗未明，此为了解毛表之珍贵信息。
三、毛扆跋
《汪水云诗钞》
丙戌五月二十四日从《湖山类稿》细勘一过，凡·者《类稿》所无也。毛扆。
此据《四库全书存目丛书》影印国家图书馆藏明崇祯四年（1631）钱谦益钞本《汪水云诗钞》后毛扆手跋录文〔宋〕汪元量：《汪水云诗钞》，《四库全书存目丛书》集部第20册，齐鲁书社1997年版，第408页。。按《汪水云诗钞》一卷《附录》一卷，宋汪元量撰，《附录》李吟山等撰。明崇祯四年钱谦益钞本。半叶十行二十四字，白口，四周单边，单白鱼尾。正文首叶署“水云汪元量字大有”。前有五日庐陵文山文天祥履善甫《汪水云诗叙》等序，后有崇祯辛未七夕牧斋钱谦益钞书手跋、丙戌五月毛扆校书手跋。崇祯辛未为崇祯四年，丙戌为顺治三年（1646）。按，由于元代政治顾忌等原因，刘辰翁编选的《湖山类稿》在收诗数量上少于《汪水云诗钞》。二者有重复，故毛扆以“·”标记《诗钞》有而《类稿》无者。康熙二十六年（1687），汪森补充《湖山类稿》，“检钱虞山所藏云间旧钞二百二十余首，互为参订，复者去之，阙者存之”，编为《湖山外稿》，见其《湖山类稿后序》〔清〕汪森：《湖山类稿后序》，〔宋〕汪元量撰，孔凡礼辑校：《增订湖山类稿》，中华书局1984年版，第191页。。《湖山外稿》卷端署“碧巢森晋贤搜缉”。汪森所据之“虞山所藏云間旧钞”，即此明崇祯四年钱谦益钞本《汪水云诗钞》，毛扆已在此本上标记《类稿》所无者。后人皆知汪森补辑《湖山外稿》，不知毛扆的前期工作及启发意义。故此尚未引起汪元量研究者注意之毛扆题跋，具有重要价值。
毛晋及其汲古阁，是研究我国出版史、藏书史无法绕过的重要人物及机构，这些与其著书、藏书、读书、刻书紧密相关的序跋在研究中显得尤为重要。拂去正草隶篆的云雾将其释读整理，遨游浩瀚零散的书海将其汇集展现，使世人能够近距离、更方便地认识这些序跋的价值并加以使用，恐怕就是此前及此次辑考序跋的意义所在。
〔作者杨胜祥，山东大学儒学高等研究院硕士研究生〕
Research on Prefaces and Postscriptsto Collections of Jigu Hall
Yang Shengxiang
Abstract：Mao Jin was one of the most famous book collectors and publishers in late Ming and early Qing Dynasty. He and his descendants collected and published books， and wrote many prefaces and postscripts of significant referential value for those books. Many of the scattered prefaces and postscripts had been collected in the past. However， a big portion is still left undiscovered. The author has newly collected ten prefaces and postscripts written by Mao Jin， one postscript by Mao Biao （a son of Mao Jin） and one postscript by Mao Yi （a son of Mao Jin） which will benefit the research on Mao Jin’s library Jigu Hall and the history of book collection and publishing.
Keywords： Jigu Hall， Mao Jin， collect
【关键词】汲古阁 毛晋 辑佚
毛晋（1599—1659），字子晋，号潜在。一名凤苞，字子九。江苏常熟人，明末清初最著名的出版家和藏书家之一。晋五子，襄、褒、衮、表、扆，襄、衮早夭。毛晋及其子孙所刻之书，版心多镌其藏书楼名“汲古阁”，世称汲古阁本。现可知者有六百五十余种。毛晋及其子孙在藏书、刻书过程中，撰写了大量序跋。这些序跋对研究汲古阁及明末清初的藏书、校书、刻书活动，探究毛晋及其子孙的学术观念、思想情感，具有重要的参考价值，故日益受到学界的关注。毛晋曾将自己所写题跋152篇辑成《隐湖题跋》〔明〕毛晋：《隐湖题跋》，《宋元明清书目题跋丛刊》第6册，中华书局2006年版，第453—482页。，潘景郑为之补辑，合《隐湖题跋》所录共计249篇，又别辑毛表1篇，毛扆26篇，孙毛绥万1篇，总为《汲古阁书跋》〔明〕毛晋等撰，潘景郑校辑：《汲古阁书跋》，上海古籍出版社2005年版。。潘天祯专辑毛扆书跋，合潘景郑先生所辑为《毛扆书跋零拾（附伪跋）》潘天祯：《毛扆书跋零拾（附伪跋）》，《潘天祯文集》，上海科学技术文献出版社2002年版，第282—327页。，已达百篇。前人所注意者多为题跋或跋尾，于序或未加措意。是以丁延峰又补辑毛晋书跋11篇，序1篇丁延峰：《毛晋刻书题跋辑考》，《古籍研究》2009年Z1期。。毛氏之书流传甚广，余近来从事补辑，得毛晋跋4条，序5条，凡例1条;毛表跋1条;毛扆跋1条。见于十一种书，均未被相关辑佚之作收录。
一、毛晋序跋
（一）跋
1.《禪月集》
贯休集名不一，卷次亦不伦。计氏云，《西岳集》十卷，吴融为之序。盖乾宁三年编于荆门者也。或又云《南岳集》，谓曾隐迹南岳也。马氏云，《宝月诗》一卷。未知何据。其弟子昙域于伪蜀乾德五年编集前后歌诗文赞，题曰《禅月集》，重为之序。诮吴序或以文害辞，或以辞害志，或以诞饰饶借，殊不解休公意也。宋人相传凡三十卷，余从江左名家大索十年，仅得二十五卷，其文赞及献武肃王诗五章章八句俱不载，不无遗珠之憾，今略补一二于后。又工书，人号姜体，以其俗姓姜也。不知者指为姜白石，何异章草缘章帝得名，误称章氏艸书耶？又善画罗汉。郭若虚云，是休公入定观罗汉真容后写之，故悉是梵相，形骨古怪。余曾三见卷轴，或水墨，或设色，未知谁是强氏药肆中物。余家藏得一十六帧，其中伏虎尊者偏袒倚杖，凝然不动，虎蹲座下，如祥麟驯骥。又一幅写侍者揭瓶倾水，龙从瓶中腾起云端，尊者托钵仰视，龙涌云徐徐而下，绝无生擒活掣、张拳嗔目之状。岂庸工俗师能著一笔？至若布景陈器，凡军迟、键铬、震越、摩罗、俱苏摩、刺竭节、佉陁尼、憍奢耶之类，种种奇妙，绝非耳目间物。《图画见闻志》云，有真本在豫章西山云堂院，供养于今，郡将迎请祈雨，无不应验。其落款云“大蜀国龙楼待诏明因辨果功徳大师翔麟殿引驾内供奉经律论道门选练教授三教玄逸大师守两川僧录大师食邑三千户赐紫大沙门”云。虞山毛晋识。
休公遍谒诸镇帅，每以诗句不合而去。初谒荆州中令成汭，汭问其笔法。答曰：“此事须登坛而授，岂可草草而言。”汭怒，递放黔中。因为《病鹤》诗，云：“见说气清邪不入，不知尔病自何来。”后避乱渚宫，荆帅高氏优待之，馆于龙兴寺。感时政，乃作《酷吏词》以刺之，复被黜。郁悒中题研子云：“低心蒙润久，入匣始身安。”弟子以为匣者，峡也，相劝入蜀。遂离荆门，直趋井络。上蜀主王建《陈情篇》，礼遇甚厚，留居东禅院。二年，建龙华，召令诵近诗。时贵戚同座，休公欲讽之，作《公子行》，贵幸皆不悦。先是，钱镠自称吴越国王，休公以诗投之，有“一剑霜寒十四州”之语，镠令改为“四十州”，乃可相见。休曰：“州亦难添，诗亦难改，孤云野鹤，何天不可飞。”乃入豫章之西山，后入蜀。此事见《释氏通鉴》，《唐诗纪事》亦然。惟《高僧传》云，献诗甚惬王旨，遗赠亦丰。复考《吴越备史》暨钱氏功臣碑，则知赞公之说谬矣。晋又识。
此两条据《禅门逸书初编》影印明末毛氏汲古阁刻本《禅月集》后毛晋跋语录文。按《禅月集》二十五卷《补遗》一卷。唐释贯休撰。明末毛氏汲古阁刻本。半叶八行十九字，白口，左右双边。版心下镌“汲古阁”。《补遗》后有毛晋跋语。国家图书馆、台湾“中央图书馆”藏。《禅门逸书初编》据台湾藏本影印释明复：《禅门逸书初编》第2册，台湾明文书局1981年版。。是书为毛晋编《唐三高僧诗集》四十七卷之一《中国古籍善本书目》集部，上海古籍出版社2009年版，第1393页。，另两种为唐释齐己《白莲集》十卷、唐释皎然《杼山集》十卷《补遗》一卷，潘景郑先生已辑其跋语入《汲古阁书跋》，独缺《禅月集》跋语。毛跋讨论贯休集名，其《西岳集》之说，语出计有功《唐诗纪事》;《宝月诗》之说，则语出马端临《文献通考》，并见于《世善堂藏书目录》;至于《南岳集》之说，则不知引自何处，为毛氏保留之贯休集名重要信息。《四库全书总目》云：“考贯休生平未登太华，疑南岳之名为近之，西字或传写误也。”〔清〕永瑢等：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第1304页中。余嘉锡别有辨证余嘉锡：《四库提要辨证》，湖南教育出版社2009年版，第1146页。。毛晋因所得底本不全，“略补一二于后”，凡辑佚诗15首，摘录残句13句，据田道英等考证，中间有重收、错收之处田道英：《〈禅月集〉结集及其版本流传考》，《四川师范大学学报》2004年第6期。。
2.《采菊杂咏》
宋元菊谱凡数家。其评香判色，不辱花神者，惟吾郡范氏、史氏。迨后五岳山人制《治菊月令》，故吴下艺菊家颇得三昧。非但园丁圃老，习而安焉。即幽人逸士，往往夜读其书，朝择其种。或抱瓮东篱，或携锄北牖。及至花时，交手相贺，且相诩曰：“古人谓春秋佳日，无过寒食重九。但寒食锦天绣地，姹女妖童，幄裙歌扇，如迷香蝶，如醉蜻蜒，流连忘返。非吾辈事。惟东坡云，菊花开时乃重阳，别有味外之味。”或顾影自悦，悠然见山。或呼友开樽，颓然倚石。真所谓“春丛莫轻薄，彼此有行藏”也。吾友人伯愿学斜川处士，招寻伊水元孙，挂席百里，拖筇五日，日涉成趣，发为歌诗。高平、京兆二谱，收拾锦囊尺幅中。余恨不得追随杖履，挹露餐英，相与相羊乎东皋北郭之间。未知转睫秋光，许我续游否。社弟毛晋题。 此据《四库全书存目丛书》影印国家图书馆藏汲古阁刻《群芳清玩》本《采菊杂咏》后毛晋跋文录文〔明〕毛晋：《采菊杂咏跋》，〔明〕马宏衜：《采菊杂咏》，《四库全书存目丛书》集部第194册，齐鲁书社1997年版，第418页。。按《采菊杂咏》一卷，明马宏衜撰，汲古阁刻《群芳清玩》本。半叶八行十六字，白口，四周单边，无鱼尾。楷体字。前有作者小引，后有甲午阳月社盟弟王咸跋、社弟毛晋跋。按马宏衜，字人伯，号退山，长洲人，移家虞山。据此可知吴下好菊风气及毛晋之结社活动。据陶湘《明毛氏汲古阁刻书目录》，李玙据毛晋刻《山居小玩》十种及汲古阁刻《采菊杂咏》《画鉴》二种版片，汇为《群芳清玩》十二种陶湘：《明毛氏汲古阁刻书目录》，《书目丛刊》，辽宁教育出版社2000年版，第48页。。据此跋语，则《采菊杂咏》亦毛晋所刻。
3.《三家宫词》
《小星》《鸡鸣》，三百篇之宫词也。著金环而御夕，鸣玉佩以惊晨。其万世彤管之辉耀与。嗣后昭阳寂寂，褕翟之凝彩联篇;钩翼沉沉，弓韣之贲章累牍。至于玄云失护，芜草同尘。或倚徙云日，徘徊风月。思雉扇于凤墀，想羊车于鸾阙，莫不飞华振藻，绘景摅怀。白滴齐纨之泪，红拭楚袖之血。迨夫才人学士，感思无聊。身设永巷之幽，情寄增城之邈。绣坐移来，叠花笺而属草;碧窗琐却，展素纸而挥毫。无非言喷玉屑，笔落珠霏。多者百篇，少亦几什。自唐迄宋，始辑三家，仍旧本也。若五家之参错，千家之汗漫，尚容考订，以俟续入。时天启乙丑夏杪东吴毛晋识。
此据天津图书馆藏明末汲古阁刻《诗词杂俎》本《三家宫词》后毛晋识语录录文。《三家宫词》三卷，明末汲古阁刻《诗词杂俎》本。半叶八行十八字，白口，四周单边。无鱼尾。版心下镌“绿君亭”。正文首叶署“明东吴毛晋子晋辑”。三家者，唐王建、蜀花蕊夫人以及宋王珪，各录绝句百首。三家各有晋跋，载于《隐湖题跋》。书前毛晋序，即此也。《直斋书录解题》著录《三家宫词》三卷〔宋〕陈振孙：《直斋书录解题》，上海古籍出版社1987年版，第447页。，即毛晉所谓“仍旧本”之意。毛晋云：“始辑三家……以俟续入。”知天启五年（1625）毛晋有批量辑刻宫词总集之计划。事实上，天启七年（1627）毛晋又辑刻《二家宫词》。最终这两种宫词总集的板片于崇祯十五年（1642）左右收入毛晋编刻之《诗词杂俎》。《诗词杂俎》前又冠以该识语作为序文。除了《直斋书录解题》外，宫词不见著录于唐宋书目。明代嘉靖万历间兴起编刻宫词总集的风气，黄曾鲁、李良柱、吴革等先后有宫词总集编刻，毛晋当是受了这种风潮的影响。
（二）序
1.《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》
陆玑《草木鸟兽虫鱼疏》一书，向来传播诗人之耳，声若震霆，思一见而不可得。余乍得而鼓掌曰，将逮二酉之岩，适五都之市，可以荡目遨魂，披发吾十年聋瞽。及展卷读之，阶前梧影未移，而卷帙已告竣矣。呜呼！昔人所谓窘于采择，非通儒所为，信非虚语。况相传日久，愈失其真，安忍葬之蠹鱼腹中，湮没无遗耶？时余方订正《十三经注疏》，于《诗经》尤不敢释手。遂因陆氏所编若干题目，缮写本文，旁通《尔雅》郭、郑诸子擠有补经学之书，芟其芜秽，润其简略，正其淆讹。又参之确闻的见。自左庭以及山巅水湄、平畴异域，凡植者、浮者、飞者、走者、鸣而跃者、潜伏而变化者，无不搜列，命之曰《广要》。更有陆氏所未载，如葛桃燕鹊之类，循本经之章次而补遗焉。置之几上，虽不敢曰娄氏之五侯鲭，或差擡于东坡之皛饭矣。追维秦焰之余，说《诗》者无虑数十家，自大毛公、小毛公连镳并辔，俾齐鲁韩三杰亦退避三舍。一时学者，耑崇毛氏，系之曰《毛诗》，迄今不易。岂料千百年来，绝无绳武之孙，窃比于解颐折角之伦哉。余小子妄率井见，欣然为陆氏执鞭，亦仅效王景文十闻之一耳。倘令吾宗两公见之，得毋诧耳孙之不肖，其犹正墙面而立也欤。崇祯己卯孟秋既望后学毛晋撰。
此据天津图书馆藏明末汲古阁刻《津逮秘书》本《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》前毛晋序录文。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》四卷，明毛晋撰，明末汲古阁刻《津逮秘书》本。半叶九行十九字，白口，左右双边。版心下镌“汲古阁”。正文首叶署“唐吴郡陆玑元恪撰，明海隅毛晋子晋参”。前有毛晋序，后有毛晋跋。跋文已辑入《隐湖题跋》，今补辑其序文。此序叙毛晋为陆氏之书撰作《广要》之缘起及方式，为研究《广要》取材之重要依据。据汲古阁本《十三经注疏》末所题刊刻年代及“每岁订正经史各一”之规定，毛晋刻《毛诗》当在崇祯三年周彦文：《毛晋汲古阁刻书考》，《古典文献研究辑刊》三编第1册，台湾花木兰出版社2006年版，第22页。。观此序作于崇祯十二年（1639），而序中谓撰作《广要》缘自“订正《十三经注疏》，于《诗经》尤不敢释手”，恐《广要》之撰不至耗时十年，疑《十三经》之刻，未必尽如刻本所题也。
2.《春秋左传》
左传纪略
予紒结受《左氏传》，意章句之法，有裨于射策而已。长而泛滥其中，知不可以章句求也，且妄意其意义，即杜氏注有未尽然者。客秋从华亭郑父母署中得钟伯敬先生评本，曰：“伯敬平生得意二书，其《古唐诗归》久已纸贵都门，唯斯编尚为枕中秘，子为之广其传，可乎？”予向于名公评注本，平夙未究心，即殊尤如钟氏者，未遑及也。今年春，郑父母复贻书予邑杨父母云：“伯敬向以《左传》托王六瑞，六瑞复以见托，必得汲古主人订行，方成快举。”予不敏，承两先生嘉惠至意，仍其铅丹，而加雠焉。卒业披玩，其诊事析义，真正点睛妙手。令丘明而起，必当一笑相见，其为元凯补阙不待言焉。昔苏长公无病而多蓄药，不饮而多酿酒。或谓其劳己为人，笑曰：“病者得药，吾为之体轻。饮者得酒，吾为之酣适。专以自为也。”予自《十三经》以下，及唐宋诸名家之未传者，已皇皇流传之不晦。而复滥竽此书，固两先生之意，亦长公蓄药酿酒之意也。辛未七月古虞毛晋漫题于华山僧舍。
此据《四库全书存目丛书》影印浙江省图书馆藏崇祯汲古阁刻《四经六书读本》本《春秋左传》前毛晋序录文〔明〕毛晋：《左传纪略》，〔晋〕杜预注、〔明〕钟惺评：《春秋左传》，《四库全书存目丛书》经部第126册，齐鲁书社1997年版，第6—8页。。按《春秋左传》三十卷，晋杜预注，明钟惺评，明崇祯毛氏汲古阁刻《四经六书读本》本。半叶八行十七字，白口，左右双边。版心下镌“汲古阁”。前有辛未重阳前一日京山杨鼎熙《钟评左传序》、辛未七月古虞毛晋《左传纪略》和原序。浙江省图书馆、辽宁省图书馆藏杜泽逊：《四库存目标注》，上海古籍出版社2007年版，第289页。。是序叙述刻《钟评左传》之缘由，为毛晋受官员请托刻书，是研究汲古阁刻书类型的典型案例。辛未，即崇祯四年（1631）。郑父母者，即郑友玄，字其山，号淡石，京山人。天启五年（1625）进士，崇祯初年为华亭县令《（乾隆）金山县志》卷九，清乾隆刻本，叶3b。。杨父母者，即杨鼎熙，字伯铉，号缉庵，京山人。崇祯元年以进士知常熟县《（同治）苏州府志》卷七二，清光绪九年刻本，页16b。。 3.《香国》
题香国
《华严》云，滕根长者，名曰普眼，善和合一切诸香要法。余恨未得接香光明，照我身心，然愿无尽也。春来避迹湖滨，爇名香一主，供养檀象，顶礼《华严》，得象藏无胜若干则。继阅《云极》，又得飞气振灵若干则。合为一卷。因意客秋病榻，翻阅《本草》《广记》诸书，偶有所录，亦附而梓焉。每展读时，觉莲华夺意，拂拂□东，迷迭都梁，盈盈研北，至若此中真意，欲采忘言矣。海岳云：“众香国中来，众香国中去。”余愧馨非同德，窃幸臭有同心。庶乎普眼长者起大香云，遍熏阎浮提界，接引我为众香国中人乎。庚午浴佛日古虞毛晋题于四香在。籀闇伍柳书。
此据国家图书馆藏明毛氏汲古阁刻《山居小玩》本《香国》前毛晋序《题香国》录文。按《香国》二卷，明毛晋辑，明毛氏汲古阁刻《山居小玩》本。正文首叶题“东吴毛晋辑”，半叶八行十八字，白口，左右双边，方体字。前有毛晋序《题香国》，半叶五行八字，篆书，有“晋子晋”“湖南水隐”二印，即此文。国家图书馆、南京图书馆、南京大学藏。《四库全书总目》入存目类，“是编杂录香事，或著所出，或不著所出，皆陈因习见之词，亦多庞杂割裂”〔清〕永瑢等：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第999页中。。据《四库存目标注》，又有汲古阁刻《群芳清玩》本。中国科学院图书馆、上海图书馆、北京大学等藏杜泽逊：《四库存目标注》，上海古籍出版社2007年版，第1768页。。《四库全书存目丛书》据以影印〔明〕毛晋：《香国》，《四库全书存目丛书》子部第79册，齐鲁书社1997年版。。版式内容全同，实为一板。陶湘《明毛氏汲古阁刻书目录》云：“此书（《群芳清玩》）即系晋刻之《山居小玩》十种……其板后归李（玙），加入《采菊杂咏》—卷、《画鉴》一卷，亦汲古阁原刻，共十二种十六卷，改名《群芳清玩》。”陶湘：《明毛氏汲古阁刻书目录》，《书目丛刊》，辽宁教育出版社2000年版，第48页。
4.《云薖淡墨》
释庄义序
世传蒙庄著书，寓言十九。后之读其书者，不沾沾于训故之迩，而超然神会于言辞之表，乃为得之。故其言曰，万世之后，知其解者，旦暮遇之也。晋说隽称初注《庄》者数十家，莫究其旨。惟向子期于旧注外，妙析奇致，大畅玄风，而卒为郭子玄所窜取，故有向、郭二《庄》。后时能言之士，即有所钻味，不能自拔于二家之外。惟支道林与冯太尝相遇于白马寺，因及《逍遥》，乃能于向、郭之外，别标新义。其言曰，夫逍遥者，明至人之心也。鹏以营生路旷，而失适于体外;伇以在近笑远，而矜伐于心内。皆有欲以当其所足，犹饥者不忘于糗粮，渴者不绝于醪醴。苟非至足，岂所以逍遥哉。乃今生白氏之言曰，逍遥者，广大自在之意也。断尽烦恼，泯绝智巧，不以生人一身之功名为累，虚无自然为大道之乡。则其所为逍遥者，视支理尤有进焉。夫世之所不足者，功名也。繇功名不足而智巧生焉，智巧不足而烦恼炽焉。其为累也，鹏或不足，伇岂有余。外体既失，内心益病，故不惟以功名为心，而淡然至足。譬犹饱者之忌食，醉者之释饮，则何往而不逍遥乎。居平妄谓《逍遥》一篇可以苞举全部《庄子》，逍遥二字可以苞举全篇。予盖于生白木翁，观其深矣。公，世臣也，功名所固有，岂有不足哉。乃公方且以少年解组，因得脱去一切，而游于化人之都。绝弃智巧，玩心空宗。而以内得之余，溢为诗文。譬则大块噫气，触物应声。虽于喁互宣，吹万咸叩，而我所为逍遥者，未数数然也。然则至人之心，其无所待乎。惟是迩年来，不远万里，两缄书走币，以惠顾予，则予曷敢望焉。先是，公以唐一行禅师《华严忏》属予流通，俾东南缁素，普被法施，得未曾有。予幸而得僭笔焉。至是，公复以所著《芝山》《淡墨》诸集，并得读公大父雪山先生之遗文，且俾予得泚笔于公所著《释庄义》之弁。予惟公家著作，后先济美，语贵天下，有用修先远导其流于前，有董宗伯、周殿阁、陈征君诸名公扬其徽于后，尚安所容予之沈哉。意者大鹏不以垂天自足，斥伇不以控地为嫌，万有不齐，咸其其自取，而于至人之心无累也。此则予有得于公逍遥之意，而即以为公《释庄义》之引言也。若曰象罔之获，则予岂敢。时崇祯十有六年岁在昭阳协洽相月哉生明，琴川笃素居士毛晋书于隐湖草堂。
此据《四库全书存目丛书》影印上海图书馆藏明崇祯刻本《云薖淡墨》卷六前毛晋《释莊义序》录文。按《云薖淡墨》八卷，明木增撰，明崇祯刻本。半叶九行二十字。左右双边，白口，对鱼尾。卷一首叶题：“玉水长卿甫木增纂辑。云间方壶甫杨汝成校。九隆人望甫闪仲俨阅。鹤阳门生解元梁甲壮对。男懿、乔、参、宿同刊。”〔明〕木增：《云薖淡墨》，《四库全书存目丛书》子部第145册，齐鲁书社1997年版，第287页。前有某氏手跋、木增刻书告白、杨汝成序、闪仲俨序以及崇祯十一年（1638）九月杨方盛序、傅宗龙序、木增《小引》、王御、乾《后跋》。卷六为《庄释义》，前有虞山赵士春序、崇祯十六年（1643）毛晋序。卷六首叶题“天台陶宗仪纂。雪峰木增释义。云间章台鼎较。”《四库全书存目丛书》子部第145册，齐鲁书社1997年版，第466页。卷六内《庄释义》后有韵书。韵书重新编叶码。卷八后有王御乾跋，上海图书馆藏。此本旧定为崇祯十一年木懿乔等刻本，误。以崇祯十六年毛晋序言在书中，则绝非十一年可知。又木懿、木乔是兄弟二人，亦需留意。木增，字生白，丽江土知府。《四库全书总目》云：“是书盖其随笔摘钞之本，大抵直录诸书原文，无所阐发。又多参以释典、《道藏》之语，未免糅杂失伦。特以其出自蛮陬，故当时颇传之云。”〔清〕永瑢等：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第1126页下。
5.《明僧弘秀集》
明僧弘秀前集序
神骏先驱于吴会，高座多风;琼柯建誓于庐阴，陵峰竞秀。矧宝月不愧休文，义林克绳少傅，猗欤盛哉！无何频来匡鼎，莫问禅林。繇晋届唐，仅见李龏《唐僧弘秀》一帙也。宋元以降，亦有琢玉工、射雕手之对，亦有罗婵娟、醉花月之评，搜其遗编，几乎绝绪。逮皇明受图，光宅建业，太祖高皇帝诏天下大浮屠宗泐、弘道辈，集钟山，展宝座。圣制首出，华梵赓歌，耸天人龙鬼之听，所谓法音雄富，群立峥嵘，未有盛于昭代者也。自是假觚翰力，成文句身，灯灯相续，可称名弘才秀者，若大海无涯隅。晋仰遡太祖壬辰臮武宗辛巳一百七十一年，得一百九十七人、诗一千七百首有奇，仍名弘秀，别以明僧，厘为前集一十三卷。非敢追蹑和父之规衡，妄效次公之筏喻。惟惧鲸瘖鱼寂，题壁尘埋，辙乱旗靡，锦囊灰灭尔。但謏闻眇见，多所未周，弘明君子，惠缝其绽，幸甚无斁。皇明崇祯第十六春上巳日琴川毛晋子晋序。 此据国家图书馆藏明崇祯十六年（1643）毛氏汲古阁刻本《明僧弘秀集》前毛晋序录文。按《明僧弘秀集》十三卷，明毛晋辑，明崇祯十六年毛氏汲古阁刻本。半叶九行十九字，白口，左右双边，对鱼尾。国家图书馆、上海图书馆、南京图书馆（丁丙手跋）、四川省图书馆藏。书前有毛晋《明僧弘秀前集序》。荥阳悔道人辑《汲古阁校刻书目补遗》著录《明四秀集》，曰《国秀》《弘（宏）秀》《隐秀》《闺秀》，称：“汲古主人自著，未刻，邑中好事者间有藏本。”〔清〕荥阳悔道人辑：《汲古阁校刻书目补遗》，《丛书集成续编》第五册，台湾新文丰出版公司1988年版，第443页。丁丙《善本书室藏书志》：“此惟《弘（宏）秀》一刻，似悔道人初未寓目。传本既稀，况经劫后，不更可宝欤。”〔清〕丁丙：《善本书室藏书志》，《续修四库全书》史部第927册，上海古籍出版社2002年版，第658页。又，毛晋曾刻李龏《唐僧弘秀集》十卷，国家图书馆藏。此序中亦言及《唐僧弘秀集》，盖受其影响而编刻《明僧弘秀集》。
（三）凡例
《屈子》
凡例
一、古今诸本，字句多有参差。今合王、朱二本，兼宋刻、篆刻与诸行本，详定无讹。
一、本文考遵《本义》《说文》《正讹》《正韵》《韵会》等书，并无坊刻俗字相溷，亦无一点一画之失。如騷、脩修、月、舟、辰、抂在、妒妬、椉乘、兪俞、皋臯、正掟、羌掠、丰、產産、叜叟之类皆辩。
一、王逸句读，总见韵译，本文不加圈点。
一、章注不附本文，别列章次之左。
一、字音全译，韵脚全译，俱静审古音、楚音之合者，直音之仍存，切反复注，计转韵之数，以便熟读。
一、参疑恒引经传及诸书旁证，其各本字句增损异同者，亦必载之，以备博览。皇明万历戊午秋八月绿君亭识。
此据《楚辞文献丛刊》影印明万历四十六年（1618）毛氏绿君亭刻本《屈子》后毛晋所识《凡例》录文。按《屈子》七卷、《评》一卷、《楚译》二卷、《参疑》一卷。周屈原等撰，明毛晋参定。明万历四十六年毛氏绿君亭刻本。半叶八行十八字，白口，四周单边，无行格。版心下镌“绿君亭”。书末有毛晋所识《凡例》，有“毛晋”“字子晋”“汲古阁”等印。是书为毛晋编《屈陶合刻》二种十六卷之一，另一种为《陶靖节集》，其跋语原已辑入《隐湖题跋》。国家图书馆、北京大学、清华大学、北京师范大学、辽宁省图书馆、山东省图书馆等藏。《楚辞文献丛刊》据此《合刻》本影印《屈子》部分黄灵庚：《楚辞文献丛刊》第23册，国家图书馆出版社2014年版。。据毛表《楚辞跋》，毛晋“之从事铅椠，自此书昉也”此句引自《楚辞文献丛刊》影印清同治十一年（1873）金陵书局翻汲古刻本《楚辞》后毛表跋文。。刻书字体之正，盖自《康熙字典》始。先其百年以上，是跋辨正俗、定点画，不唯风气积渐，亦是汲古匠心。可据以研究汲古阁刻书字体的规范问题。
二、毛表跋
《伤寒明理论》
借玉峰徐氏宋本是正，时癸丑重阳前三日，正庵。
此据《藏园群书经眼录》录文傅增湘：《藏园群书经眼录》，中华书局2009年版，第506页。。按《伤寒明理论》三卷《方论》一卷，金成无己撰。明葛澄刻本。十行二十字。前有壬戌八月锦幈山严器之序，又方论序，开禧改元（1205）历阳张孝忠跋。清何煌校跋并录清毛表题识。现藏国家图书馆。毛表，字奏叔，号正庵。癸丑，即康熙十二年（1673）。顺治十六年（1659）毛晋卒，藏书、版片分给毛褒、毛表、毛扆。毛扆以校刊著名，所撰《汲古阁珍藏秘本书目》于其藏书亦可管窥。而毛表之活动则晦暗未明，此为了解毛表之珍贵信息。
三、毛扆跋
《汪水云诗钞》
丙戌五月二十四日从《湖山类稿》细勘一过，凡·者《类稿》所无也。毛扆。
此据《四库全书存目丛书》影印国家图书馆藏明崇祯四年（1631）钱谦益钞本《汪水云诗钞》后毛扆手跋录文〔宋〕汪元量：《汪水云诗钞》，《四库全书存目丛书》集部第20册，齐鲁书社1997年版，第408页。。按《汪水云诗钞》一卷《附录》一卷，宋汪元量撰，《附录》李吟山等撰。明崇祯四年钱谦益钞本。半叶十行二十四字，白口，四周单边，单白鱼尾。正文首叶署“水云汪元量字大有”。前有五日庐陵文山文天祥履善甫《汪水云诗叙》等序，后有崇祯辛未七夕牧斋钱谦益钞书手跋、丙戌五月毛扆校书手跋。崇祯辛未为崇祯四年，丙戌为顺治三年（1646）。按，由于元代政治顾忌等原因，刘辰翁编选的《湖山类稿》在收诗数量上少于《汪水云诗钞》。二者有重复，故毛扆以“·”标记《诗钞》有而《类稿》无者。康熙二十六年（1687），汪森补充《湖山类稿》，“检钱虞山所藏云间旧钞二百二十余首，互为参订，复者去之，阙者存之”，编为《湖山外稿》，见其《湖山类稿后序》〔清〕汪森：《湖山类稿后序》，〔宋〕汪元量撰，孔凡礼辑校：《增订湖山类稿》，中华书局1984年版，第191页。。《湖山外稿》卷端署“碧巢森晋贤搜缉”。汪森所据之“虞山所藏云間旧钞”，即此明崇祯四年钱谦益钞本《汪水云诗钞》，毛扆已在此本上标记《类稿》所无者。后人皆知汪森补辑《湖山外稿》，不知毛扆的前期工作及启发意义。故此尚未引起汪元量研究者注意之毛扆题跋，具有重要价值。
毛晋及其汲古阁，是研究我国出版史、藏书史无法绕过的重要人物及机构，这些与其著书、藏书、读书、刻书紧密相关的序跋在研究中显得尤为重要。拂去正草隶篆的云雾将其释读整理，遨游浩瀚零散的书海将其汇集展现，使世人能够近距离、更方便地认识这些序跋的价值并加以使用，恐怕就是此前及此次辑考序跋的意义所在。
〔作者杨胜祥，山东大学儒学高等研究院硕士研究生〕
Research on Prefaces and Postscriptsto Collections of Jigu Hall
Yang Shengxiang
Abstract：Mao Jin was one of the most famous book collectors and publishers in late Ming and early Qing Dynasty. He and his descendants collected and published books， and wrote many prefaces and postscripts of significant referential value for those books. Many of the scattered prefaces and postscripts had been collected in the past. However， a big portion is still left undiscovered. The author has newly collected ten prefaces and postscripts written by Mao Jin， one postscript by Mao Biao （a son of Mao Jin） and one postscript by Mao Yi （a son of Mao Jin） which will benefit the research on Mao Jin’s library Jigu Hall and the history of book collection and publishing.
Keywords： Jigu Hall， Mao Jin， collect