【摘 要】
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回疆地区伊斯兰教法的本地化,正如法律儒家化一样,并非是一个静止的过程。而是在伊斯兰教在本地传播过程之中形成的一种带有本地特色的伊斯兰教法。其最为代表性的是回族习惯
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回疆地区伊斯兰教法的本地化,正如法律儒家化一样,并非是一个静止的过程。而是在伊斯兰教在本地传播过程之中形成的一种带有本地特色的伊斯兰教法。其最为代表性的是回族习惯法的形成和完善。而这个动态的过程难免遇到冲突和融合,尤其在清代统一全国之后达到顶峰,加上“以儒诠经”运动的促进。伊斯兰教与本地传统儒家思想于清代充分结合。最终形成带有儒家思想特色的伊斯兰教法。
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