【摘 要】
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除了少数例外，正常意义上的远行者，总是人世间比较优秀的群体。 他們如果没有特别健康的心志和体魄，怎么能够脱离早已调适了的生命温室，去领受漫长而陌生的时空折磨？ 天天都有可能遭遇意外，时时都要面对未知，许多难题超越了精神储备，大量考验关乎生死安危。在这种情况下，除了人格支撑之外，无处可以求援。 据我自己的经验，几乎没有遇见过一个现代远行者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，我经常看到，那些满口道
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除了少数例外，正常意义上的远行者，总是人世间比较优秀的群体。
他們如果没有特别健康的心志和体魄，怎么能够脱离早已调适了的生命温室，去领受漫长而陌生的时空折磨？
天天都有可能遭遇意外，时时都要面对未知，许多难题超越了精神储备，大量考验关乎生死安危。在这种情况下，除了人格支撑之外，无处可以求援。
据我自己的经验，几乎没有遇见过一个现代远行者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，我经常看到，那些满口道义、鄙视世情的人，如果参加某种集体旅行，大多狼狈不堪，就连谁搬行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎的问题也无法过关。因此，总是众人侧目，不欢而散。流浪，一个深为他们耻笑的词语，却又谈何容易！
有人习惯于把生命局促于互窥互鉴、互猜互损;有人则习惯把生命释放于大地长天、沧海远山。
那个拒绝出行、拒绝陌生、拒绝历险的群落，必然越来越走向保守、僵硬、冷漠、自私。相反，那些踏遍千山的脚步，那些看尽万象的眼睛，必定会成为冷漠社会中一股窜动的暖流，构成一种宏观的关爱。
旅行，成了克服现代社会自闭症的一条命脉。
那么，我可以公布旅行的秘密了——让孤独者获得辽阔的空间，让忧郁者知道无限的道路;让文化在脚步间交融，让对峙在互访间和解;让深山美景不再独自迟暮，让书斋玄思不再自欺欺人;让荒草断碑再度激活文明，让古庙樊钟重新启迪凡心……
那么，走吧。
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