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布达佩斯学派认为，苏联模式的社会主义作为应对资本主义矛盾的“现实的社会主义”是一种自主的社会-经济形态，它既不是资本主义的退化变体，也不是社会主义的实现。赫勒、费赫尔和马尔库什在其合著的《对需要的专政》中作了详细的阐述。瓦伊达在此基础上进一步强调，苏联制度（“现实的社会主义”）不仅不能代表社会主义的价值观，甚至不是对资本主义矛盾的解答，而是对俄罗斯历史的进退两难的一种回应，它仅仅表现为一种从权力阶层视角出发的合理性，而不是对社会整体来说的合理性。因此，我们应把苏联模式的“现实的社会主义”谨慎地视为对痛苦经历和现代性问题的一种理论的-实践的回应，将其视为意识形态，视为运动。