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邓以蛰在20世纪二三十年代对于中国绘画的理论和历史进行了深入的探讨，特别是对于“理”和“气韵生动”的论述尤为深刻。尽管留学日本和美国，但邓以蛰并不像他的同时代的研究者那样，满足于移译外国学者的研究成果，而是做出了自己的创造性研究。邓以蛰认为中国绘画的发展历程可以分为“体”“形”“意”“理”四个阶段，它们同时也是中国绘画不断提升的四种境界。邓以蛰的四阶段说，与黑格尔的三类型说既相似，又不同。相似的是他们都持有不断进化的艺术史观，不同的是邓以蛰没有让艺术终结于哲学之中。邓以蛰的研究还让我们想起克罗齐、里格尔、