敦煌文献是中华传统文化遗产中的瑰宝。其中，许多儒家经典如《春秋经传集解》写本(残卷)多抄写于南北朝时期，早于传世本数百年，幸免于唐、宋人的传抄改易之误。较之阮刻《十三经注疏》本、《四部丛刊》景印巾箱本等传世版本，敦煌写本儒家经典中有许多不同的字、词。这些字、词，历来争议颇多，难有定论，从而妨碍人们对经典的正确理解。因此，对敦煌写本儒家经典的异文进行系统研究，就显得非常必要和重要了。2007年9月，中国社会科学出版社出版了李索《敦煌写卷(春秋经传集解)异文研究》一书，可谓适逢其时。从语言学角度对敦煌文献异文进行了系统整理和研究，该书为较早的一种，也为敦煌文献异文整理提供了成功范例。
　　《敦煌写卷(春秋经传集解)异文研究》是作者在博士论文基础上修订而成的。作者李索在全面整理和研究的基础上，确定了国内所藏敦煌写卷《春秋经传集解》38件，弥补和纠正了前贤整理中的不足和在定性、定名及定年等方面的失误；对写卷中的5800余条异文进行全面搜集校理，并从汉字构形学、形义学的角度，对其中的4000余处“异字”进行了系统研究；从750余处异词中选取98例传世本误用者和两说并存者予以考证。这些分析与考证，对于《左传》及杜注的文献学、语言学、史学乃至学术史的研究，都将助益良多。