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意义理论中争议最多的，是解释的“正确标准”问题。解释是个动态的开放概念，无绝对标准。但解释必须有个标准，才能讨论文本的意义地位等一系列问题。一般论者的做法是设立一个理想的读者人格。皮尔斯认为人生有涯，人类的知识只有在探索社群的累加与衍生中，才真正成为文化。费什提出“解释社群”理论，在这个似乎无解的问题上迈出了切实的一步：既摆脱了作者意向，也摆脱了“文本意义”的绝对地位，更摆脱了完全依从个人的无政府式的相对主义，他的理论更适合文化符号学的解读方式。