我常常听到一些学生慨叹作文难，难于上青天;也常常见到许多学生一上作文课便连连摇头叹息，疾首蹙额，作痛苦状。甚至于发出“老师要我上刀山下火海，我也在所不惜，只要别让我写作文”的慨叹。究其原因之一，是巧妇没有那下锅的米。对此宋代朱熹有形象的回答，他在《观书有感》中写道“问渠那得清如许，为有源头活水来”，池塘之水要清澈富有活力，需要源源不断地注入新鲜的活水。对作文而言，要挥洒自如，左右逢源，文采飞扬，诗意盎然，就是要不断学习，博览群书，融会贯通，方能妙文自得。
　　 阅读是最具有吸收作用的，只有通过广泛的阅读，积累大量的直观的能信手拈来的素材，才能为写作打下坚实的基础。写作是阅读的继续和发展，是输出，是创造，是升华。从读知写，以读带写，以写促读是提高学生写作能力的主要途径。
　　 阅读可以积累知识，阅读还可以启迪我们的思维。被鲁迅誉为“西汉鸿文”的贾谊，一篇《过秦论》，“通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖”（吴恺生《古文范》），历来受到好评及重视，我以为此文之所以有名，一方面是他的博闻强识，“才调更无伦”，另一方面他启发了多个大文豪。杜牧读到“仁义不施而攻守之势异也”，灵感的火花为之绽放，于是他写道：“使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世乃至万世而为君，谁得而族灭也？”这也正是杜牧善于学习的结果，也正是他的创新，使得《阿房宫赋》成为传世的佳作。苏洵读了贾谊杜牧的文章之后，眼前为之一亮，你们探寻秦之过失，我何不寻求六国灭亡之因。而北宋当时连年向辽和西夏贿赂，导致国家积贫积弱，这样一篇既紧扣历史，又切中时弊，观点慷慨激昂的传世奇文《六国论》诞生了。
　　 阅读不但可以启迪我们的思维，在语言形式上也可以给我们以借鉴。杜牧《阿房宫赋》的三字句式也是借鉴前人的。晋代的郭璞的《井赋》“盖作井，龙登天;凿后土，洞黄泉”，南朝谢惠连的《雪赋》“岁将暮，时已昏;寒风积，愁云繁”，陆参的《长城赋》“千城倒，长城倒;秦民竭，秦军灭”都为杜牧提供了丰富的营养。由此看来，借鉴与创新，阅读与写作的关系十分密切，也正是朱熹所说的“活水”与“清渠”的关系。古人正是由于重视阅读，善于积累，勇于创新，才有超凡的才华。文学就是在不断学习中走向前进的。
　　 而回想一些中学生，相当一部分平日不读书，每到作文如临大敌，半天挤不出一个字，或临堂翻出《优秀作文选》《获奖作文大全》《议论文写作素材集锦》东拼西凑，或瞎编乱造，不知所云。所作之文，观点陈旧，缺乏鲜活的示例，词汇贫乏，句式单一，没有生机和活力，如同僵尸一具。再读高考的满分作文，哪一篇不是材料充实，事例鲜活，文采飞扬。大家看下面这段文字：
　　 有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情，这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶双双。这朵爱的诚信花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“执手相看泪眼”，陆游的“几年离索”，王维的“红豆生南国”。这朵诚信的花啊，凄美，哀婉。
　　 有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾，韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这棵诚信的树啊，浓郁，隽秀。
　　 你看这位同学读了多少书，运用了多少材料，又多么善于引用和化用，加上精妙的比喻排比，使文章神采飞扬，意趣横生，让人赞不绝口。
　　 那么怎样积累呢？主要是做到“四多”。
　　 首先是多看，也就是博览。可读书，读人，读生活，读社会。只有广泛涉猎，遨游于书山人海，才能使储备充盈丰富，使见识广博而深刻。
　　 其次是多记，也就是记诵。在广泛的阅读中对有积累的价值的内容不但要随时记录下来，精彩的部分还应熟读成诵。在阅读中应记诵以下几个方面的内容：1名言;2警句：3谚语;4格言;5佳句（含有对比、夸张、对偶等多种修辞手法、内容健康的句子）;6鲜活、生动的口语;7典型的人和事;8精辟而独到的见解;9精彩的描绘片段。
　　 其次是多思多悟，也就是体味。即对口头或书面积累的材料进行揣摩和领悟，加以理解和记忆。
　　 最后是多用，也就是广泛运用。在广泛运用中会进一步加深对积累材料的理解，也能切身体验和感受积累的好处，从而激发积累的兴趣。
　　 坚持“四多”，持之以恒，就一直能达到“博观而约取，厚积而薄发”的理想境界。
　　 孙春华，教师，现居湖北当阳。