冯友兰善变的根源

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我们常把气节与学术一起谈,气节的定义是知识分子对当道的态度.我们区分为硬骨、软骨和媚骨,梁漱溟以硬骨著名,冯友兰以软骨著名.提及冯友兰,可以由几篇对他的批评文字开始.1950年代张君劢对他的批评最直接,看了冯友兰《学习与悔改》文章,给其写公开信,“你读圣贤书这么几十年,即使因此而死,也应该死得很有意义,你还知道人间有羞耻这两个字吗?你怎么可以这样的忏悔和悔改”.1977年王永降和陈启伟写《评梁效某顾问》就是骂冯友兰是御用文人.“你要好生记得伟大主席,跟你的高见”.1987年傅伟勋也是在这点上批评他.
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