现在，是男人打开心理闸门的时候了。男人不必再效仿动作片中的英雄，每天板着一张石头脸，而应当和人类历史上数千年以来的国王、圣贤和政治家一样，想笑就笑、想哭就哭。
　　自古以来，我们对于男人应有的品质形成了很多根深蒂固的观念，其中之一就是“男儿有泪不轻弹”。男人在葬礼上或许可以象征性地抹一下眼泪，但是“应该”赶快恢复情绪。当众哭哭啼啼是只属于女孩子的事情。
　　男人不哭，這不只是习俗对他们的期望。一项研究发现，女人哭泣的“质”和“量”大大超过男人，她们的平均哭泣次数是男人的五倍，每次哭泣的时间是男人的两倍。
　　但有一点可能会让你觉得吃惊：男女之间哭泣的差别似乎只是现代才产生。在历史上，男人从不吝惜他们的眼泪，没人将他们的流泪看成是女人气或者丢脸。
　　比如，在对中世纪历史的研究中，我们发现过这样的故事：一位大使在演说中提起菲利普三世的功绩时，一次次泣不成声，台下的观众倾听演说时，无不哽咽落泪。
　　在中世纪罗曼史里，武士们会纯粹因为想念心上人而哭泣。在克莱勋·特鲁瓦的小说《马车骑士》中，伟大的骑士兰斯洛特因为和吉尼维尔小别而潸然泪下，但这一点儿不影响他的英雄形象。还有一次，他因为被囚禁而无法参加比赛，靠在一位女士的肩头哭了起来。女士没有厌恶他的哭哭啼啼，而是感动之下帮他实现了愿望。
　　在这些古老故事里，没有提到过男人强忍泪水，没有男人在流泪时假装眼里进了沙子，没有男人找借口溜到一旁偷偷抹眼泪。他们在众人面前仰面哭泣，没人讥笑这样的当众啼哭，他们都认为这是人高贵的情感表达。
　　那么现在，男人的眼泪去哪儿了？世界上没出现过“反哭泣运动”，也没有哪个教堂或国家领导人发令说：男人不准哭。不过，诗人仍然保留着哭泣的权利，也只是在情深难掩之时。海明威这样长着一副扑克脸的英雄，即使有诗人气质，也不知道如何宣泄悲伤，难受时只会喝酒、拿枪打水牛。
　　最大的可能是，男人的这种变化，是世界从农业社会转变为城市和工业社会的结果。在中世纪时期，多数人生活在自小熟识的人群当中。一个村子里也就二三百人，大部分人互相之间有血缘或姻亲关系。如果男人想哭，能够在同情他们的人面前哭一通。
　　但是从18-20世纪，随着越来越普遍的城市化，人们生活在成千上万的陌生人当中，想找个人倾诉心事不是那么容易。再者，经济的改变让男人们更多一起在工厂和办公室工作，表达情感甚至私人谈话，都因为耽误时间而遭禁止。正如汤姆·卢茨在其所著《哭泣：眼泪的自然和文化史》一书中所说：“人们不想让情绪干扰了事情按部就班地发展。”
　　但是压抑情感不是人的天性，人们有理由相信，让眼泪往肚里流对于人生是一种折磨。上世纪80年代的一项研究显示，人们的紧张性疾病和流泪过少有关。另一种认识或许有些超越常识：流泪与幸福和财富之间也存在着联系。一个地方的人越是爱哭，国家就越民主，人们的性格也更开朗。
　　在别人面前强忍泪水，或许还会让你遭受冷落，正所谓爱哭的人有人疼。在公司的业绩评估会上哭天抹泪也许欠妥，但是一般时候，你敞开心扉，别人才会知道你需要帮助。
　　男人不哭，这个观念让男人遇到苦恼时，会比女人较少得到帮助。这种情况又导致男人自杀、酗酒和吸毒的概率要比女人更高。有研究显示，男人的自杀率是女人的三至四倍。
　　现在，是男人打开心理闸门的时候了。男人不必再效仿动作片中的英雄，每天板着一张石头脸，而应当和人类历史上数千年以来的国王、圣贤和政治家一样，想笑就笑、想哭就哭。遭遇到不幸打击时，让我们所有人，男人和女人，一起痛痛快快地哭泣，直到我们泪湿衣襟。正如《旧约》中的一句箴言所说：“含泪播种的人一定会含笑收获。”
　　田啟摘自《讽刺与幽默》