中国民众宗教意识初探

来源 :福建统战理论学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:flyskyxun
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 宗教的信仰者来自社会上各个民族、阶层和社会群体,由于各自的社会生存条件和社区文化背景不同,其宗教意识也相应不同。长期以来,我国宗教信仰者绝大部分集中在文化层次不高、生活水准较低的市民和乡村民众之中,因此研究中国民众的宗教意识,则更多的是研究这些平民百姓的宗教意识。本文认为,我国民众宗教意识诸多方面中,最核心的乃是以宗教意识实用性为核心所导致的宗教实践的“入世”性,宗教崇拜的多神性,和宗教活动的随意性。
其他文献
<正> 王××,女,19岁,学生。1984年5月6日诊。患者三年来,每于经行之际少腹疼痛,并牵连腰脊,历时三至五天,经下大量血块后疼痛缓解,近半年来,逐渐加重,迭治不效。现值经期第
<正>"现在我交社保省事多了,选择也多了。"家住威海市高新区的赵女士在威海市人力资源与社会保障局(以简称威海市人社局)服务大厅的社保自助服务终端机交社保时告诉本刊记者,
<正>吴茱萸汤系《伤寒论》方.主要为寒客厥阴,横逆犯胃,浊阴上逆,胃阳不布所致的阳明寒呕、少阴吐利、厥阴头痛而设.具有暖肝和胃,温中散寒之功.笔者宗异病同治之旨,以之对临
<正>半夏泻心汤源于《伤寒论》原文149条:"伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤。此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解。若心
提出采用分形理论对泡沫金属的细观结构及尺寸效应进行研究的方法.针对一系列具有不同相对密度和细观结构的泡沫铝,证明了其细观结构在一定尺度内符合分形特征,比较了小岛分
<正>建立一个覆盖三级医疗体系的网络平台,将使实现社区首诊制指日可待。提案完善基层队伍,建立健全分诊和双向转诊制度国家提出的分级诊疗体系,其总的概念是基层医疗、分级
<正> 《伤寒论》中吴茱萸汤凡三见: (一)阳明篇(243条)“食谷欲呕,属阳明也,吴茱萸汤主之。得汤反剧者,属上焦也。”(二)少阴篇(309条)“少阴病吐利,手足逆冷,烦躁欲死者,吴
跆拳道运动进入我国不过短短十几年的时间,电子护具进入我国的时间更加短暂,为此,大力加强电子护具对跆拳道运动的影响具有非常重要的意义。文章通过电子护具的使用对跆拳道
钯纳米材料由于在汽车尾气处理、燃料电池催化电极、储氢材料及各类有机无机化学催化等领域的广泛应用而被大量研究.制备方法决定了钯纳米材料的使用性能,而还原驱动力则是制
本文以英语中的话语标记语"tell me about it"为研究对象,分析了它在言语交际中的语用功能。通过真实的会话语料和例证分析,探讨了这个话语标记语在不同语境下的语用功能,得