【摘 要】
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学者每谓:汉代多霸气,唐代多胡风.相对而言,宋型文化大抵可以说是中国古代定型形态的文化.而作为宋型文化核心的宋明理学,又是中国儒学发展史上的一个新阶段.从南宋后期开始,
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学者每谓:汉代多霸气,唐代多胡风.相对而言,宋型文化大抵可以说是中国古代定型形态的文化.而作为宋型文化核心的宋明理学,又是中国儒学发展史上的一个新阶段.从南宋后期开始,理学被统治者奉为官方哲学,影响到我国近古时代的政治、经济及文化思想领域的方方面面.因此,不明宋明理学,则不明宋型文化;不明宋明理学与文学的关系,则不明宋明文学的特质.但由于宋明理学发展演变情况复杂,派系繁多,历时久远,又互有矛盾冲突,对其认识,难免见仁见智.再加上宋明理学作为一种哲学形态,对文学的影响或隐或显,难于把握,因此长期以来,没能对
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