皇家圣器 多穆壶

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  清乾隆 掐丝珐琅缠枝莲纹多穆壶(一对)
  成交价:9072万元中贸圣佳2008年6月
  作为养心殿造办处制造的御用陈设,这对多穆壶除了造型上具有浓郁的民族风格外,还体现着藏、蒙、满、汉团结的主题,制造工艺上更是可圈可点:颈部拥有龙首鱼尾柄和龙首流;颈、腹部及盖面施天蓝色珐琅釉为底,装饰掐丝折枝莲纹,掐丝流畅,填釉饱满,釉色鲜艳且纯正;覆钵形盖,红珊瑚宝珠钮;口沿和腹壁的铜鎏金仿竹节形圈带上刻卷草纹,镶嵌红珊瑚、绿珊瑚、青金石珠,内胆为银制;圈足外壁刻缠枝莲纹,与其相对的长方框内刻“大清乾隆年制”楷书款。
  
  清乾隆 掐丝珐琅多穆壶
  成交价:11万元北京匡时2006年6月
  此件多穆壶,类似僧帽形壶口,壶流自器侧的龙口伸出,筒形器身节分为三,器表蓝地饰缠枝花为锦。
  
  清乾隆 松石绿地粉彩花卉多穆壶
  成交价:616万元北京保利2008年6月
  此壶呈截筒式,上部有简洁的僧帽状围边,狮钮盖,凤首形流,后有龙形把手。壶身塑有四圈瓷箍,通体施松石绿釉,釉色莹翠。再以粉彩绘缠枝宝相花纹饰,错落有致,华美之中透着秀雅的风范。
  
  清乾隆 御制金胎掐丝珐琅开光式画仕女花鸟图多穆壶
  成交价:5632.75万港元(约4923万元人民币)香港苏富比2008年4月
  这是一件品相几近完美的多穆壶,壶身硕大饱满,耗费的材料种类之多和工序之繁赘十分罕见,雍容华贵的造型、色彩斑斓的宝石镶嵌,都竭力彰显了皇家的高贵和权威。现知存世的数量极为稀少,两只同类作品分别存于台北故宫博物院和苏黎世私人收藏家。此件则由一位亚洲收藏家收藏。
  
  僧帽奇巧边,把嘴龙添哮,锦地繁华身,珠石金银照。如此造型别样,装饰华美的器物面前总是泛起惊叹一片,然而定睛谈议起来,却很少有人可以直唤其名。这就是内陆地区习惯称的“多穆壶”。
  何为“多穆”?“多穆”本为藏语(dong-mo),原意为“盛酥油的筒”,是藏人拌、盛酥油茶的器皿,也有用作盛奶及酒,后来发展成为多流传于蒙、藏等民族之间的盛器。器型以口沿的僧帽边、添有把和嘴,和竹节式的长筒造型为特征。
  最早的多穆壶造型简练,材质天然实用,流露着浓厚的少数民族生活气息和质朴风格。由于对藏传佛教的浓厚兴趣,到了乾隆年间,无论是在制造技艺、造型工艺,还是装饰艺术上,多穆壶都被发挥到了极致。乾隆兴建了诸多藏传佛教的寺院和藏式风格的皇家建筑。1780年,五世班禅远道而来为乾隆贺70大寿,乾隆命人仿西藏扎什伦布寺于承德建须弥佛寿之庙供其居停;另外,乾隆还于紫禁城内修建了具有浓郁藏式佛教建筑风格的雨花阁。这些除了让后人足见乾隆帝对西藏文化的迷恋外,也使大量法事兴起。于是,极为精美和讲究的法器和摆件被生产出来。绝大多数为今人可见的多穆壶极品,都是清乾隆年间的宫廷珍品。其绝伦程度,不得不谓:前无古人,后无来者。
  因此,集合了“皇家制物极致”和“少数民族文化气质”的清宫廷御制多穆壶珍品,在艺术品市场中占有很高的地位,并一次次以傲人的成绩在拍卖会上证明了自己的独到价值。
  (摘自《名仕》2008年第9期)
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