从空间过渡到身份过渡——以广西贺州大平乡威竹村度戒仪式为例

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度戒仪式作为瑶族的重要民俗活动,整个仪式充分体现了世俗—神圣—世俗的转换过程。通过对广西贺州威竹村度戒仪式的具体分析,可以发现,在度戒仪式中,师公通过醮坛和请神驱秽等仪式开辟出用于该过渡礼仪的神圣空间,又在仪式完成之后,通过送神和破坛等仪式消除这种暂时性的神圣空间,完成参与者对现实生活的回归。这种传统仪式中特有的暂时性神圣场所的构建和进行过渡礼仪的方式,具有重要研究意义。
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