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【摘 要】 米兰·昆德拉的作品《不能承受的生命之轻》中，特蕾莎和萨比娜面对爱情做出了不同的选择，她们的选择带给读者很多的启示。《不能承受的生命之轻》是具有哲学性质的小说，表现了作者的渊博和睿智。《不能承受的生命之轻》不仅仅是一部小说，更渗透着作者对于人生，爱情的思考。面对现实中的爱情，女性要坚持自我，不能迷失自我，但是也不能太过于自我，在爱情中找到平衡点，才能收获一份幸福的爱情。
【关键词】 米兰·昆德拉；幸福；爱情；女性
【中图分类号】G63 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）15-0-01
一、引言
《不能承受的生命之轻》是一部意义繁复的书，装载了多重涵义：包括被政治化了的社会内涵、人性的考察、个人命运在特定历史境遇下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
爱情是个永恒的话题。爱情也可以说是一种权利，而每一种权利的取得，也将承担应有的义务。而这些“义务”有些看来是不能承受的重担，竭尽摆脱之后，可达到生命之轻，可是真正的生命之轻又有着不可承受的一面。《不能承受的生命之轻》，让我们深入思考到底怎么样才能得到幸福的长久的爱情？通过比较两位女主人公的爱情境遇，我们可以找到答案：在爱情中，女性既要坚持自我，不能迷失自我，但是又不能太过自我。
二、隐形的翅膀，渴望飞翔—萨比娜
别样翅膀，追求飞翔
萨比娜是反“反媚俗”的典型代表，她在爱情中的种种背叛是当时社会几近不能理解的，她是一个天使，挥动别样的翅膀，想要摆脱一切，实现自由飞翔。
“媚俗”一词来自十九世纪的德文词，原意是不择手段讨好别人的心理和行为。萨比娜就是反媚俗的典型例子，她用背叛来对抗媚俗。西方的批评家普遍认为，媚俗之于昆德拉，这已经不单单是一个道德概念，而且是一个审美范畴。昆德拉认为媚俗起源于“无条件认可生存”的美学理想。
其实早在萨比娜上中学的时候，他就爱上了一个与自己年龄相似的少年，但是她的父亲强烈反对，把她关在家，而在这时她的背叛意识开始萌芽。假设说她的这种意识来自于生命本真渴望，那么在此之后，她的背叛就是纯粹的背叛。后来她到了布拉格，与一个演员结婚，原因是他有着怪汉子的名声。母亲去世，父亲自杀，她最初的背叛完全已找不到实质的意义。她再一次渴望背叛，于是她离开了自己的丈夫。在某种意义上说，她是托马斯的知己，他们彼此欣赏，但托马斯也只能是她这辈子的情人。在生活中，萨比娜从不做作，她讨厌生活中的温柔，她喜欢性爱游戏中的强力。但是一次一次的背叛，没能使得她接近生命的本真，而是离自己最初的背叛更远。“那一晚，她曾渴望结束这从背叛到背叛的危险旅程，她曾渴盼停下脚步[1]”。我们可以看到，这是萨比娜真挚感情的写照，这是真挚的爱情。弗兰茨为了和萨比娜在一起，他对自己的妻子撒谎，最后于妻子分手，只想和萨比娜在一起，只要能和她在一起，他几近疯狂。但是萨比娜没有想成为弗兰茨的妻子，而且最后也离开了弗兰茨。事实上，萨比娜知道弗兰茨是个难得的好男人，他聪明，英武，善良，萨比娜也是爱弗兰茨的，只是为了背叛而背叛，最终也背叛了自己的心。
标新立异是萨比娜的显著特点，在爱情中，她始终坚持自己的原则，但同时她也没能得到爱情。我不能妄加猜测她对于自己的选择是否会后悔，但是我觉得在现实爱情中我们要坚持自己的原则，但是不是盲目的坚持一些把自己逼上绝路的原则，适当时候要学会包容，一味“无原则“的坚持原则幸福就会飘走的。
三、折翼的天使——特雷莎
追求纯粹的爱情
如果说萨比娜像是有一双隐形的翅膀的天使，总是想摆脱一切束缚，追求一种没有枷锁的爱；特蕾莎就是为了爱情，为了纯粹的爱情而负重，最后成为折翼的天使
特雷莎刚开始觉得灵与肉是绝不可以分割的，但当她遇到托马斯—一个认为灵与肉分离的人，她就要注定经历灵与肉的分裂相当痛苦的历程，特雷莎经历了灵与肉的结合，分离，再到两者的回归。
其实早在特雷莎少女时代，她就时常站在镜子前，想透过自己的身体来认识自己的灵魂。当她看到镜子里的自己时会误以为那就是自己的灵魂，她觉得自己看到了自己的灵魂。还有特雷莎的母亲也给少年的特雷莎留下了浓厚的阴影，她的母亲活在一个只有肉没有灵的另类世界。她的母亲粗野，强烈鄙视人身上所有“灵”的美好东西。而母亲理念里的灵与肉，在特雷莎看来这是对她美丽灵魂的亵渎。这使得她震惊和不快，她偏执地抹去母亲在她身上的影子，试图只留下本质的忠实表露。她努力地与母亲和过去的生活划清界线。但是当她对自己赖以生存的基础—托马斯失望的时候，她产生强烈的坠落的渴望。她忍不住想要回应，要她放弃命运和灵魂的欣喜的温柔的呼唤，与那些没有灵魂的人结合在一起，没有负担。
特雷莎特别重视生命中“灵”，她不能忍受对灵魂亵渎，她这样一个灵肉结合者遇到了像托马斯那样的灵肉分离者，她会在晚上整夜整夜的握着托马斯的手，这是她对于忠贞爱情的具体体现。
就像大部分女性一样，特雷莎也非常喜欢幻想，可是想象是美好的，现实是残酷的，她全心全意为自己的爱情付出。“两人互相深爱，只是看待灵肉关系的态度不同而已[2]”。托马斯不喜欢专属且固定的爱情，他不由自主的想要去接触其他的女人，但是同时他也深爱特雷莎。最初，特雷莎特别憎恨托马斯的不忠，后来她也努力过，试着接受托马斯的灵肉分离说，可是最后还是毅然离去。现在社会中有多少女性也在爱情中选择逃避，可是事实证明，这样并不能解决问题。
灵与肉的分离，使特雷莎一次又一次的失望几近绝望，她对于自己的身体感到厌恶。她想既然自己的身体无法成为托马斯的唯一，那么就让自己的灵魂与托马斯在一起。他开始捕捉纯属生理之爱的轻松，想要试试调情的感觉，想要试图体会托马斯的理念。特雷莎在后来的试验中，体会到了原来没有爱同样可以有性，人的肉体和灵魂是可以分开的。这一结论使她陷入了空虚。那么就像在现实生活中妻子以出轨来报复出轨的丈夫是正确的吗？这样只会让自己更迷茫更痛苦。
特雷莎和托马斯最终选择了乡村生活，田园和自然净化了人的肉体，提升了人的灵魂。卡列宁让特雷莎明白了爱情的真谛是什么：爱情不是自私，不是占有，应该是无所求。
托马斯与特蕾莎的爱情是一种捆绑，特蕾莎不住的猜疑、嫉妒、噩梦、颤抖，就像给他套上的脚镣，成为托马斯的沉重的负累。然而当特蕾莎离开他之后，他又开始怀念那些岁月——当温馨的生命之轻到来的时候，他却没有了品尝的欲望。于是在非如此不可的驱使下，他再次回到了布拉格，回到特蕾莎的身边。可以说托马斯在轻与重之间选择过“重”，选择过负担，然而从后文可以了解到，他仍旧没有放弃“用解剖刀划开世界这横陈的躯体”的感官享受，又回到以前往来于多个女人之间的生活。为了托马斯，特雷莎渐渐迷失了自己，找不到原来那个自己，在现实生活中，如果为了爱情，而完全丧失我们的个性，是不能得到幸福的。
面对爱情，特蕾莎和萨比娜做出了不同的选择，她们在爱情中寻找自己统一，正如萨比娜和特蕾莎一直热衷于在镜中寻找“理想自我”而最终却不得实现一样。那么人只有一次机会，到底是选择重还是轻？人怎样选择，才能实现自己想要的幸福呢？我认为，面对爱情，女性要坚持自我，不能迷失自我，但是也不能过于自我，谁又能确定怎样的爱情才是完美的呢？或许昆德拉就是想告诉我们，幸福生活就是一种可能性。不论她们做出了怎样的选择，他们都在为自己的爱情而努力着，她们在为自己的幸福而努力。
注释
[1]米兰·昆德拉.小说的艺术[M].唐晓渡，译.作家出版社，1992年.第97页
[2]吴卫华，陈艳丽.走向本真的生命——从《不能承受的生命之轻》看昆德拉对人生存方式的探讨[J].绵阳师范学院学报，2006年6月第25期.
【关键词】 米兰·昆德拉；幸福；爱情；女性
【中图分类号】G63 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）15-0-01
一、引言
《不能承受的生命之轻》是一部意义繁复的书，装载了多重涵义：包括被政治化了的社会内涵、人性的考察、个人命运在特定历史境遇下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
爱情是个永恒的话题。爱情也可以说是一种权利，而每一种权利的取得，也将承担应有的义务。而这些“义务”有些看来是不能承受的重担，竭尽摆脱之后，可达到生命之轻，可是真正的生命之轻又有着不可承受的一面。《不能承受的生命之轻》，让我们深入思考到底怎么样才能得到幸福的长久的爱情？通过比较两位女主人公的爱情境遇，我们可以找到答案：在爱情中，女性既要坚持自我，不能迷失自我，但是又不能太过自我。
二、隐形的翅膀，渴望飞翔—萨比娜
别样翅膀，追求飞翔
萨比娜是反“反媚俗”的典型代表，她在爱情中的种种背叛是当时社会几近不能理解的，她是一个天使，挥动别样的翅膀，想要摆脱一切，实现自由飞翔。
“媚俗”一词来自十九世纪的德文词，原意是不择手段讨好别人的心理和行为。萨比娜就是反媚俗的典型例子，她用背叛来对抗媚俗。西方的批评家普遍认为，媚俗之于昆德拉，这已经不单单是一个道德概念，而且是一个审美范畴。昆德拉认为媚俗起源于“无条件认可生存”的美学理想。
其实早在萨比娜上中学的时候，他就爱上了一个与自己年龄相似的少年，但是她的父亲强烈反对，把她关在家，而在这时她的背叛意识开始萌芽。假设说她的这种意识来自于生命本真渴望，那么在此之后，她的背叛就是纯粹的背叛。后来她到了布拉格，与一个演员结婚，原因是他有着怪汉子的名声。母亲去世，父亲自杀，她最初的背叛完全已找不到实质的意义。她再一次渴望背叛，于是她离开了自己的丈夫。在某种意义上说，她是托马斯的知己，他们彼此欣赏，但托马斯也只能是她这辈子的情人。在生活中，萨比娜从不做作，她讨厌生活中的温柔，她喜欢性爱游戏中的强力。但是一次一次的背叛，没能使得她接近生命的本真，而是离自己最初的背叛更远。“那一晚，她曾渴望结束这从背叛到背叛的危险旅程，她曾渴盼停下脚步[1]”。我们可以看到，这是萨比娜真挚感情的写照，这是真挚的爱情。弗兰茨为了和萨比娜在一起，他对自己的妻子撒谎，最后于妻子分手，只想和萨比娜在一起，只要能和她在一起，他几近疯狂。但是萨比娜没有想成为弗兰茨的妻子，而且最后也离开了弗兰茨。事实上，萨比娜知道弗兰茨是个难得的好男人，他聪明，英武，善良，萨比娜也是爱弗兰茨的，只是为了背叛而背叛，最终也背叛了自己的心。
标新立异是萨比娜的显著特点，在爱情中，她始终坚持自己的原则，但同时她也没能得到爱情。我不能妄加猜测她对于自己的选择是否会后悔，但是我觉得在现实爱情中我们要坚持自己的原则，但是不是盲目的坚持一些把自己逼上绝路的原则，适当时候要学会包容，一味“无原则“的坚持原则幸福就会飘走的。
三、折翼的天使——特雷莎
追求纯粹的爱情
如果说萨比娜像是有一双隐形的翅膀的天使，总是想摆脱一切束缚，追求一种没有枷锁的爱；特蕾莎就是为了爱情，为了纯粹的爱情而负重，最后成为折翼的天使
特雷莎刚开始觉得灵与肉是绝不可以分割的，但当她遇到托马斯—一个认为灵与肉分离的人，她就要注定经历灵与肉的分裂相当痛苦的历程，特雷莎经历了灵与肉的结合，分离，再到两者的回归。
其实早在特雷莎少女时代，她就时常站在镜子前，想透过自己的身体来认识自己的灵魂。当她看到镜子里的自己时会误以为那就是自己的灵魂，她觉得自己看到了自己的灵魂。还有特雷莎的母亲也给少年的特雷莎留下了浓厚的阴影，她的母亲活在一个只有肉没有灵的另类世界。她的母亲粗野，强烈鄙视人身上所有“灵”的美好东西。而母亲理念里的灵与肉，在特雷莎看来这是对她美丽灵魂的亵渎。这使得她震惊和不快，她偏执地抹去母亲在她身上的影子，试图只留下本质的忠实表露。她努力地与母亲和过去的生活划清界线。但是当她对自己赖以生存的基础—托马斯失望的时候，她产生强烈的坠落的渴望。她忍不住想要回应，要她放弃命运和灵魂的欣喜的温柔的呼唤，与那些没有灵魂的人结合在一起，没有负担。
特雷莎特别重视生命中“灵”，她不能忍受对灵魂亵渎，她这样一个灵肉结合者遇到了像托马斯那样的灵肉分离者，她会在晚上整夜整夜的握着托马斯的手，这是她对于忠贞爱情的具体体现。
就像大部分女性一样，特雷莎也非常喜欢幻想，可是想象是美好的，现实是残酷的，她全心全意为自己的爱情付出。“两人互相深爱，只是看待灵肉关系的态度不同而已[2]”。托马斯不喜欢专属且固定的爱情，他不由自主的想要去接触其他的女人，但是同时他也深爱特雷莎。最初，特雷莎特别憎恨托马斯的不忠，后来她也努力过，试着接受托马斯的灵肉分离说，可是最后还是毅然离去。现在社会中有多少女性也在爱情中选择逃避，可是事实证明，这样并不能解决问题。
灵与肉的分离，使特雷莎一次又一次的失望几近绝望，她对于自己的身体感到厌恶。她想既然自己的身体无法成为托马斯的唯一，那么就让自己的灵魂与托马斯在一起。他开始捕捉纯属生理之爱的轻松，想要试试调情的感觉，想要试图体会托马斯的理念。特雷莎在后来的试验中，体会到了原来没有爱同样可以有性，人的肉体和灵魂是可以分开的。这一结论使她陷入了空虚。那么就像在现实生活中妻子以出轨来报复出轨的丈夫是正确的吗？这样只会让自己更迷茫更痛苦。
特雷莎和托马斯最终选择了乡村生活，田园和自然净化了人的肉体，提升了人的灵魂。卡列宁让特雷莎明白了爱情的真谛是什么：爱情不是自私，不是占有，应该是无所求。
托马斯与特蕾莎的爱情是一种捆绑，特蕾莎不住的猜疑、嫉妒、噩梦、颤抖，就像给他套上的脚镣，成为托马斯的沉重的负累。然而当特蕾莎离开他之后，他又开始怀念那些岁月——当温馨的生命之轻到来的时候，他却没有了品尝的欲望。于是在非如此不可的驱使下，他再次回到了布拉格，回到特蕾莎的身边。可以说托马斯在轻与重之间选择过“重”，选择过负担，然而从后文可以了解到，他仍旧没有放弃“用解剖刀划开世界这横陈的躯体”的感官享受，又回到以前往来于多个女人之间的生活。为了托马斯，特雷莎渐渐迷失了自己，找不到原来那个自己，在现实生活中，如果为了爱情，而完全丧失我们的个性，是不能得到幸福的。
面对爱情，特蕾莎和萨比娜做出了不同的选择，她们在爱情中寻找自己统一，正如萨比娜和特蕾莎一直热衷于在镜中寻找“理想自我”而最终却不得实现一样。那么人只有一次机会，到底是选择重还是轻？人怎样选择，才能实现自己想要的幸福呢？我认为，面对爱情，女性要坚持自我，不能迷失自我，但是也不能过于自我，谁又能确定怎样的爱情才是完美的呢？或许昆德拉就是想告诉我们，幸福生活就是一种可能性。不论她们做出了怎样的选择，他们都在为自己的爱情而努力着，她们在为自己的幸福而努力。
注释
[1]米兰·昆德拉.小说的艺术[M].唐晓渡，译.作家出版社，1992年.第97页
[2]吴卫华，陈艳丽.走向本真的生命——从《不能承受的生命之轻》看昆德拉对人生存方式的探讨[J].绵阳师范学院学报，2006年6月第25期.