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【正】 在我们使用的马克思主义哲学教科书中,都有“客观真理”的概念。但我们觉得对它的解释与列宁使用它的本意是相违背的。列宁所说的“客观真理”是指认识的对象,即客观实在;而教科书却把“客观真理”界说为“人的正确认识”,即对象的映象。这样就引出了一系列的矛盾,本文试图对这些矛盾作一初步分析,进而对列宁的本意进行探讨。本文所引教科书的内容均出自1981年人民出版社出版的《辩证唯物主义原理》一书。