论文部分内容阅读
摘 要：为了能够对《茶馆》的用词特色有一个更深层次的体会，本文对《茶馆》中的儿化词、量词、叠音词、方言、旧词语进行了系统的分析，希望能够加深对《茶馆》这篇文章的理解和感悟。
关键词：《茶馆》；用词特色；老北京
[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-06--01
引言：
老舍是语言运用的大家，在他的知名作品《茶馆》中，我们可以深刻地体会到老舍对语言运用得炉火纯青，老舍通过这些饱含着老北京韵味的词语，向我们展现了一幅带有老北京色彩的场景，而且，我们也可以从这些词汇的使用上，体会到作者对老北京的复杂的情感。
一、《茶馆》中儿化词和量词的使用
（一）儿化词的使用
在《茶馆》中，出现了大量的儿化词，主要作用是改变语法的意义和词汇的色彩，改变语法意义的儿化词主要有以下几种：缩小词汇程度，例如“小辫儿”；改变词性，例如“拢在一块儿”，量詞就转变成为了副词，词语的意义也发生变化；起到具体变抽象的作用，例如，“白面儿”就和“白面”区别了开来。在《茶馆》中另一种儿化词的使用是为了改变词汇的本身的色彩，例如在《茶馆》中经常可以看到“哥们儿”、“玩艺儿”等等，这些词语是老北京人在长期的词汇使用中演变过来的，具有浓郁的老北京色彩，和不加“儿化”的原词语相比，显得更为活泼，这些词语的出现，反映了老北京深厚的文化地域，成为了老北京人的身份标记。
（二）量词的使用
在《茶馆》中，量词的使用也是一大特色，量词本身是对事物特色的描述，而在《茶馆》中，老北京人对量词的使用，反映出了一种老北京地方特色的语言风格。在《茶馆》中，我们可以看到诸如“这路事儿”、“走一步好运”等等，其中的“路”、“步”就是明显的老北京风格的量词。这些量词额度使用起到了不同的作用，例如“路”在这里就表示统一的一类事物，“步”的使用就起到了化抽象为具体的作用，将抽象的“运气”进行了量化[1]。
二、《茶馆》中叠音词的使用
（一）在词汇方面的具体应用情况
在老舍先生的《茶馆》中，我们可以看到很多叠音词的使用。在《茶馆》中，有这样一句描写人物神态的句子“松二爷文绉绉的”其中“文绉绉”就是叠音词“ABB”结构的常见用法，用重叠的“绉绉”来形容前面不重叠的“文”，后面的重叠部分只能和前面的词汇放在一起使用才能有实际的意义，这种用法将前面的词汇更加生动地展现了出来。在《茶馆》文中有这样一句话“城外头乱乱哄哄”，其中的“乱乱哄哄”就是典型的“AABB”式结构，虽然同样用后边的词汇来形容前面的词汇，但是和“ABB”结构不同的是，“AABB”结构不论是前面的词汇还是后边的修饰词，都不能单独使用。
（二）语法方面的具体应用情况
《茶馆》在语法上也存在着一定的叠词使用，像“AA”结构就很常见，例如，“到后头坐坐去”、“我们出去绕绕”、都是“AA”结构的叠词，这种叠词的使用打破了动词之后加宾语的语法限制，使得动词的使用更为灵活。这种“AA”结构多是动词的重复，这么用的主要原因是在一句话结尾处，如果使用单个的动词结束，会产生一种断裂感，通过这种叠词的形式，能够让人读起来感到顺畅，第二点是原因是将本就活跃的动词进行重复，能够产生一种加深语气的效果[2]。
三、《茶馆》中方言和旧词的使用
（一）方言的使用
在《茶馆》这部小说里，我们还可以看到很多的老北京方言词语，这些方言词的大量出现使得《茶馆》这部小说的“京韵”更浓，《茶馆》中的方言并没有太多特殊的语法使用上的限制，在名词、动词、形容词中都有体现，而且在语意上和普通话并没有什么不同，这种方言词的不同体现在别的方面。在名词上，体现出了强烈的老北京市井民风，例如，“老梆子”翻译成普通话是“老家伙”，这是一句骂人的话，从中反映出了强烈的个人感情色彩，“嚼谷”翻译成普通话是“食物”的意思，这种说法显得更加具有乡土的气息。在动词上，方言体现的不多，但是每一句的使用都恰到好处，例如“拍老腔”翻译成普通话就是“卖弄老资格”，“茶钱我侯了”中的“侯”就是“付茶钱”的意思，这些动词方言的使用，使得整个句子更有表现力[3]。
（二）老北京旧词语的使用
在《茶馆》中，还有一些已经淘汰的老北京旧词语的出现，主要有以下几种：反映社会经济发展的词语，例如“银号”就是旧社会的大钱庄，“草标”指的是旧社会插在要售卖的旧货上的草棍，在旧社会的“卖身”习俗中，也插在人身上，《三国演义》中的“插标卖首”说的就是这个意思，从这些词语中，我们可以看到旧中国残破的经济状况。反映政治的词汇，“县知事”、“黄龙旗子”、“当差的”等等，从这些词汇的使用中，我们可以看到老北京的意识形态，和满清统治留下的深深的烙印。此外，还有大量的反映旧社会文化的词汇，如“跑堂的”、“掌柜的”，这些词语代表了不同的行业和身份，也是老北京社会文化的一种体现。
总结：
在《茶馆》中，词语的使用有着浓郁的老北京色彩，儿化音、叠词、方言和旧词语，这些用法有的已经掩埋在历史的废墟中，有的至今还在影响着现代汉语的发展，老舍通过这些特殊的词汇使用方式，向我们展现了一幅充满老北京韵味的画卷，我们从这幅画卷上，可以对老北京的政治、经济、文化等各个方面有一个大概的了解，并且从中体会出一种历史文化变迁的沧桑感。
参考文献：
[1]田本相.中国话剧的诗化传统——为纪念中国话剧110周年而作[J].美育学刊，2017，8（04）：1-15.
[2]何明敏.政治与文化的双重建构：论《茶馆》的经典化[J].中国现代文学研究丛刊，2017（01）：105-115.
[3]于艳青.老舍作品《茶馆》的隐喻翻译研究和文化解读——以霍华和英若诚英译版本为例[J].济宁学院学报，2016，37（06）：93-97.
关键词：《茶馆》；用词特色；老北京
[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-06--01
引言：
老舍是语言运用的大家，在他的知名作品《茶馆》中，我们可以深刻地体会到老舍对语言运用得炉火纯青，老舍通过这些饱含着老北京韵味的词语，向我们展现了一幅带有老北京色彩的场景，而且，我们也可以从这些词汇的使用上，体会到作者对老北京的复杂的情感。
一、《茶馆》中儿化词和量词的使用
（一）儿化词的使用
在《茶馆》中，出现了大量的儿化词，主要作用是改变语法的意义和词汇的色彩，改变语法意义的儿化词主要有以下几种：缩小词汇程度，例如“小辫儿”；改变词性，例如“拢在一块儿”，量詞就转变成为了副词，词语的意义也发生变化；起到具体变抽象的作用，例如，“白面儿”就和“白面”区别了开来。在《茶馆》中另一种儿化词的使用是为了改变词汇的本身的色彩，例如在《茶馆》中经常可以看到“哥们儿”、“玩艺儿”等等，这些词语是老北京人在长期的词汇使用中演变过来的，具有浓郁的老北京色彩，和不加“儿化”的原词语相比，显得更为活泼，这些词语的出现，反映了老北京深厚的文化地域，成为了老北京人的身份标记。
（二）量词的使用
在《茶馆》中，量词的使用也是一大特色，量词本身是对事物特色的描述，而在《茶馆》中，老北京人对量词的使用，反映出了一种老北京地方特色的语言风格。在《茶馆》中，我们可以看到诸如“这路事儿”、“走一步好运”等等，其中的“路”、“步”就是明显的老北京风格的量词。这些量词额度使用起到了不同的作用，例如“路”在这里就表示统一的一类事物，“步”的使用就起到了化抽象为具体的作用，将抽象的“运气”进行了量化[1]。
二、《茶馆》中叠音词的使用
（一）在词汇方面的具体应用情况
在老舍先生的《茶馆》中，我们可以看到很多叠音词的使用。在《茶馆》中，有这样一句描写人物神态的句子“松二爷文绉绉的”其中“文绉绉”就是叠音词“ABB”结构的常见用法，用重叠的“绉绉”来形容前面不重叠的“文”，后面的重叠部分只能和前面的词汇放在一起使用才能有实际的意义，这种用法将前面的词汇更加生动地展现了出来。在《茶馆》文中有这样一句话“城外头乱乱哄哄”，其中的“乱乱哄哄”就是典型的“AABB”式结构，虽然同样用后边的词汇来形容前面的词汇，但是和“ABB”结构不同的是，“AABB”结构不论是前面的词汇还是后边的修饰词，都不能单独使用。
（二）语法方面的具体应用情况
《茶馆》在语法上也存在着一定的叠词使用，像“AA”结构就很常见，例如，“到后头坐坐去”、“我们出去绕绕”、都是“AA”结构的叠词，这种叠词的使用打破了动词之后加宾语的语法限制，使得动词的使用更为灵活。这种“AA”结构多是动词的重复，这么用的主要原因是在一句话结尾处，如果使用单个的动词结束，会产生一种断裂感，通过这种叠词的形式，能够让人读起来感到顺畅，第二点是原因是将本就活跃的动词进行重复，能够产生一种加深语气的效果[2]。
三、《茶馆》中方言和旧词的使用
（一）方言的使用
在《茶馆》这部小说里，我们还可以看到很多的老北京方言词语，这些方言词的大量出现使得《茶馆》这部小说的“京韵”更浓，《茶馆》中的方言并没有太多特殊的语法使用上的限制，在名词、动词、形容词中都有体现，而且在语意上和普通话并没有什么不同，这种方言词的不同体现在别的方面。在名词上，体现出了强烈的老北京市井民风，例如，“老梆子”翻译成普通话是“老家伙”，这是一句骂人的话，从中反映出了强烈的个人感情色彩，“嚼谷”翻译成普通话是“食物”的意思，这种说法显得更加具有乡土的气息。在动词上，方言体现的不多，但是每一句的使用都恰到好处，例如“拍老腔”翻译成普通话就是“卖弄老资格”，“茶钱我侯了”中的“侯”就是“付茶钱”的意思，这些动词方言的使用，使得整个句子更有表现力[3]。
（二）老北京旧词语的使用
在《茶馆》中，还有一些已经淘汰的老北京旧词语的出现，主要有以下几种：反映社会经济发展的词语，例如“银号”就是旧社会的大钱庄，“草标”指的是旧社会插在要售卖的旧货上的草棍，在旧社会的“卖身”习俗中，也插在人身上，《三国演义》中的“插标卖首”说的就是这个意思，从这些词语中，我们可以看到旧中国残破的经济状况。反映政治的词汇，“县知事”、“黄龙旗子”、“当差的”等等，从这些词汇的使用中，我们可以看到老北京的意识形态，和满清统治留下的深深的烙印。此外，还有大量的反映旧社会文化的词汇，如“跑堂的”、“掌柜的”，这些词语代表了不同的行业和身份，也是老北京社会文化的一种体现。
总结：
在《茶馆》中，词语的使用有着浓郁的老北京色彩，儿化音、叠词、方言和旧词语，这些用法有的已经掩埋在历史的废墟中，有的至今还在影响着现代汉语的发展，老舍通过这些特殊的词汇使用方式，向我们展现了一幅充满老北京韵味的画卷，我们从这幅画卷上，可以对老北京的政治、经济、文化等各个方面有一个大概的了解，并且从中体会出一种历史文化变迁的沧桑感。
参考文献：
[1]田本相.中国话剧的诗化传统——为纪念中国话剧110周年而作[J].美育学刊，2017，8（04）：1-15.
[2]何明敏.政治与文化的双重建构：论《茶馆》的经典化[J].中国现代文学研究丛刊，2017（01）：105-115.
[3]于艳青.老舍作品《茶馆》的隐喻翻译研究和文化解读——以霍华和英若诚英译版本为例[J].济宁学院学报，2016，37（06）：93-97.