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对于我的小妹妹来说,哭泣更像一种习惯,一种必然。从出生起,她就在身体之内豢养了这只叫作哭泣的小兽,只要睁眼便会“哦哦”地哭,吃饱了也“吱吱”地哭,最厉害的是临睡前,仿佛睡梦于她是极其恐怖的事,大哭狂哭,好不容易哄睡了,梦里她也会“咿呀咿呀”地哭几声。小妹妹是我的第二个妹妹,也就是说,她已经有两个姐姐了。她出生在农历二月。那天很冷,风也大,我半夜醒来,一睁眼,被躺在对面的人吓了一大跳,恍惚觉得是梦,就又将眼睛闭上,心里默念半日,再睁眼,眼前还是我妗子满是皱纹的老脸。我环顾一下四周,确认并不在梦中,且也未发生在睡梦中被人抱走的骇人之事,这才又转回来看着面前的老妗子。老妗子已经醒了,她异常疲倦,眼半张半合,语气模糊地跟我说:你妈又生了个闺女。说完又合上双目。我愣愣地看着她,琢磨着这句隐约带着谴责和遗憾味道的话。这时候,我听到了哭声,从隔壁窑洞里传来,柔弱沉闷但绵长的哭声。我兴奋地一跃而起,胡乱穿好衣服,跳下炕,冲出门去。我妈房间的门板上已经系了一方红布,我知道,这是告诉人们,一个新人刚刚降临人世。她是柔软的、虚弱的,你们这些沾染着尘世乖戾和俗厌气的大人、自觉躲闪一旁,请勿入内。我是小孩,并不忌讳,直接推门就进去了。我看到妹妹趴在小妹妹面前,正笑嘻嘻地看她哭。她一直在哭,张着嘴,“哇呜哇呜”地哭,没有泪水。据说,刚生下的婴儿是不能吃奶水的,只能喝水,要等她嘴里和喉咙里都干净了,大人的奶水也下来了,才可以吃奶水。我说她是饿了吧。母亲拿勺子舀了点水放到她嘴边,她便不哭了,用嘴唇努力地去吸吮勺子的边缘,当她终于察觉出不过是一滴水时,便放弃吸吮,又哇啦哇啦地哭了起来。
在她“哇哇”的哭声中,老妗子站在窗外大声说,我回呀。后来才知道,昨夜母亲临盆,祖母一个人慌张,便央邻居三哥把住在三里外南村的老妗子请来接生。小妹妹是在寅时出生的,刚出生的她并没有哭,在祖母不停地说“怎么是闺女、怎么是闺女”的絮叨声中,老妗子拍打了她好几次,她才开始哭的。从那刻起,她像学会了哭这门技艺似的,哭个不停,偶尔睡着也很快呜呜地醒来,仿佛满含委屈。祖母在小妹妹的哭声中,从小瓦瓮里取出攒了好久的黄米,拉上我去村南头捣面。小妹妹的哭声送我们走出街门的时候,杨树上一只喜鹊正在喳喳地叫,我便忍不住笑了。祖母显然并不高兴。邻家问,生了个啥?她叹口气,说,丫头片子。到了南头,我跑到保德奶奶家舀水,她问我是不是我妈生了,我说是啊。她帮我将水桶提到门外的碓臼旁,看着正在拿笤帚扫刷的祖母说,婶子,恭喜了。祖母停下来说,喜什么呀,咱命不好,又给生养了个丫头片子,唉。
黄米不多,但祖母捣了很久,她不再休息,这样一来,我也就不用揪起沉甸甸的石杵,汗流浃背地用力捣,当然手心里也不会起水泡了。看着祖母的汗水不停地淌下,我只能踮着脚拿手巾替她擦擦。祖母不像以前那样,跟我说这说那,她的脸面渐渐黑了、冷了。我有些害怕。天近黄昏,风冷起来,刮在脸上辣辣的。我们捣好面往家走,一进街门,就被小妹妹的哭声迎接,祖母皱了皱眉头,脸沉得更厉害了。
小妹妹的哭声打破了我家的寂静。她的哭声似乎并不代表什么:当她拉了黑色的粑粑舒服得哼哼唧唧的时候,她也会哭;喂了奶,将她放到炕上,她也会哭。后来母亲就将她抱在怀里,不过安静一小会儿,之后还会哭。我年仅三岁的二妹妹似乎对小妹妹充满了好奇,她发现小妹妹的喉咙里有个摆动的小球,她一哭那个小球就会来回动弹。几天后,小妹妹的哭声变得悠长好听,就像唱歌,我和妹妹总是忍不住亲亲她的腿和脸,当然她也会唉唉唉唉地哭,双手摇摆着,试图将我们推开。除去给母亲端饭,祖母很少进母亲的屋子,我并不明白这是为什么。母亲总是说,这娃子性子犟呢。
小妹妹的脐带并没有如期脱落,乃至鼓起了更大的一个包。母亲慌张地告诉祖母,祖母才第一次将小妹妹抱起来,嘴里还说,这是讨债鬼上门了。很奇怪,妹妹睁着黑黑的眼睛,嘟着嘴,看着祖母,竟然不哭。后来我想,妹妹的哭声,或许是在抗议祖母对她的埋怨和嫌弃,且逼迫祖母要毫无隔隙地承认她?也或许,她是用哭声来捍卫自己作为一个小孩的尊严?祖母的怀抱就像一服止哭药,只要张开,妹妹便不哭了。过了段时间,妹妹脐带好好脱落,祖母便再不去抱妹妹了,她复又跌入哭的旋涡。
在村里,他们都说小妹妹是最能哭的小孩。据说能哭的小孩长大会有出息。祖母听了,也不答言,烟锅敲在炕沿边上咚咚直响,而妹妹高亢的哭声正冲出母亲窑洞的窗户和门缝,绕到梨树新开的白花上。树上的许多鸟雀叽叽喳喳地叫,似乎在说,这小孩烦死了,哭起来没完。秋天时,妹妹已经可以坐了,咿咿呀呀地试图说些什么话。祖母这时已彻底断了诸如将小妹妹跟别人家的男孩对换,或者将小妹妹送给人家的念想,她变得更加沉默。队里分粮食,母亲身子尚虚,跟祖母商议雇个人给我家背粮食,祖母马上瞪大双眼怒火冲天。这是妹妹出生后祖母第一次叱罵母亲,她指着母亲的脸,对着街上的人,大声责骂母亲:连点粮食都背不回来,还雇人?你以为我儿子在外面挣钱容易?你就这样海花?败家子,真是败家子,我们家娶你倒了八辈子的霉,连个儿子都生不出,要你何用?
街上的人嘻嘻哈哈地看着我母亲站在那里,眼里含着眼泪,不知所措。我抱着小妹妹,二妹妹靠着我,我们三个坐在炕上,突然明白为什么祖母一直嫌弃小妹妹,为什么夜里祖母翻来覆去地叹气,为什么她总是逃避人多的地方,原来一切都是因为我跟妹妹们都是女娃的缘故呀。那一刻,我初次生出为什么自己不是个男孩的遗憾,并运用想象将我若是男孩的好处遐想了无数遍,但一切都是不可能的。我怀里的小妹妹正吸吮着指头,咿咿呀呀地乱说,我听不懂也听不清她在说什么。我们三个抱在一起,脸贴着脸。在小妹妹震耳欲聋的哭声中,我流出了心酸、悔恨、羞耻和不甘的热泪。
母亲眼里的泪水最终没有流出,她一转身,它们就被秋天的风吹干了。粮食后来是怎么抬回家的,我早已忘记,只记得不久村西头的碰槐奶奶过世了,她家的大院里传出撕心裂肺的哭声。她的两个闺女从外村来奔丧,一过温河就开始拉长声音边说边哭起来,我们一群小孩站在村口,远远地看到她们被孝子们接应着、搀扶着,从我们身边哀哭着走过去。看着她们闭着的眼帘下滚落的泪水,我们小孩的眼睛都红了。很快,我们就热热闹闹地随着她们走进了停放死者的屋门前。她们走进去跪下便不哭了,好像只是用哭展示给别人一种孝顺和想念的意思。 整个院子已经被装扮好,街门口糊着引魂幡和用白纸裹好的孝棒,停放逝者的屋门已经被卸下来,门板横放在窑洞里,入殓之前死者就躺在上面。死去的碰槐奶奶穿的衣服比村里任何人的衣服都好看,墨绿色的旗袍上面有金色的花枝,天蓝色的裤子下面是一双闪着光的绣鞋。她的脸上盖着一张黄纸,双手被麻绳绑好,举在胸前,好像就挺在那里等着别人来哭。
她的三个媳妇两个闺女都跪在她面前的香案前。案上摆着两支白蜡烛,香炉里的香烛正冒出柏叶的香味。无论柏叶香多么浓郁,隐约中总有一股怪味,我的小伙伴禾苗说,那是死人在烂掉的味道。我幼稚的思维里便觉得,她的媳妇们和闺女们是用那样的号哭悼念她的烂掉。人死后最先烂掉的是心,只有失去了心,她才会更快地离开人世亲人。接着烂掉的是胃,之后是其他器官。皮肉是最后烂掉的,只有借助坟墓,它才会烂得更彻底。奇怪的是,她的三个儿子并不哭,出来进去,安排人们做一些事,脸上还挂着寻常的微笑,偶尔也会哈哈大笑,仿佛母亲的死和烂掉是件无关紧要的事。
这几天,闺女们会好几次从死者的尸体旁站起来,哭着走到温河边,然后擦擦红肿的眼睛,脱掉孝服,跨过温河,又回到死者的家里取供献,这个环节叫“要供”。隔天,她们又会跨过温河,穿上孝服,戴了孝帽,将帽子上那片纱帘放下来用手拉着,到了村口,娘家人搀扶着她们,她们要再次声音高亢前仰后合地哭到母亲的灵前。
媳妇们也有要供的一遭,这一遭也是娘家给自家闺女长脸的事。似乎媳妇比闺女们哭得更厉害,叫得越高。我们小孩跟在后面,听她们爹呀妈呀地哭喊,心里纳闷得很。那天我问祖母,明明碰槐爷爷活得好好的,是奶奶死了,为什么二林妈哭的时候还要爹呀妈呀地哭呢?祖母说,那媳妇亲爹没了,那是在哭她自家的爹呢。我恍然大悟,看起来哭得伤心欲绝的媳妇们,其实并不是在哭当下死去的人,而是在哭自己的亲人。
这几天,村里的男人大都在碰槐奶奶家帮忙,每天吃大锅河捞,婆姨们闲下了便也穿戴得干干净净,头发抿得油光光的,坐在五道庙做针线说闲话。看着走远了的碰槐奶奶的媳妇,一个问,你说她是真哭还是假哭?另一个人说,人死如灯灭,这样子她肯定是要真哭的。另一个说,也不一定,你看她平常骂起婆婆的样子,你觉得她会真哭?一个说,她没经过丧父母的事,怕是不能体会那心情的。另一个就说,那你意思她就是瞎嚎?这个说,我可没这样说。说完赶快站起来拍拍屁股上的土走了,脸上带着一丝说漏嘴的后悔。
转眼就到了出殡这天,半村子的人头上、腰上都顶着和裹着孝,一场盛大的仪式总是从着装开始的。院子里,花圈是白色的,对联是白色的,人们出来进去也是白色的,只有那个棺材是黑色的,它有泥一样的颜色,在一片白色里微微刺目。碰槐奶奶的尸体已经入殓,院子里搭了个小小的灵棚,说是棚,其实就是拿布扯出一块遮蔽棺材的地儿。哭了好几天,闺女媳妇们似乎没力气了,呆呆地跪在棺材左右,脸色苍白,孝服上沾着泥和污水,疲惫不堪。三个儿子也都胡子老长、脸色发黑,趿拉着一双脏兮兮的白鞋“啪嗒啪嗒”出来进去。到现在为止,还没见他们哭过,但他们似乎比哭过的女人们还疲惫。风箱“啪嗒啪嗒”不停地响,拉风箱的人满头大汗,半个村的人都端着碗等待着锅里的面。人们似乎忘记了这是一个人的葬礼,都抢着跑到大锅前盛饭。这更像是一场饕餮盛宴,一次狂欢,在食物面前人们总是贪婪成性的。
看好的出殡时辰在饭后不久。那些饭碗被扔得到处都是,窗台上、炕上、凳子上、鸡窝上,或者就在院子的地上,但这些都不再重要。人们开始准备正式将碰槐奶奶送出村庄,去往干草坡的坟地。打花草的在前面,后面便是她的三个儿子。他们将棺材上的繩子挎在肩头,手里拄着孝杖,弓着腰,嗡嗡地哭着,缓慢向前走。棺材后面便是闺女媳妇们,披着婆家和娘家送来的又宽又长的白布,在后面边哭边跪边走。一时,男声女声粗声细声混淆一通,那哭声变得无比壮大。旁边观看的老人点头,似乎赞许着这样的大气势,乃至心生羡慕。因为大媳妇要撒钱,我们小孩都跑在她身边,看她一扬手就一哄而起,为能捡到一分二分钱。在五道庙,人们将棺材停下,孝子们的号哭真正开始了。葬礼上的哭,是世界上最放肆也最声势浩大的哭,哭声中既有对逝者的怀念,对未来岁月的恐惧,也有一些自身需发泄的委屈。似乎,这世界上没有一种哭声是纯粹的,多是夹杂着诸多因素。哭就像浑浊的水流,带着苦涩的味道。他们哭了很久,鞭炮也放了很久。突然,一声高于所有哭声的嚎叫响起,原来是碰槐奶奶的小儿子,也就是叫二林的叔叔,在捶胸顿足地大哭,黑脸向天,张着大嘴“哇哇”地哭,眼泪鼻涕一大堆,看起来他是极其悲伤的,为母亲的过世。旁边看着的婆姨们便开始悄悄抹泪。他哭着哭着,突然就不出声了,身子向前一头栽到地上。有人就喊,快,快,死了。人们跑过去,将他的身体蜷起来,用指甲掐人中,半天他才又“哇”地哭出声来。原来人是能哭死过去的,小孩都被吓唬住了。这样闹腾了一通,鞭炮声也熄了,哭声也没了,直到棺材被再次抬起,哭声复又响起,且响得比之前更高更壮。前次好奇二林妈真哭假哭的那个媳妇,竟然悄悄走到二林妈跟前,看她前仰后合地缩在白纱布后面哭,似乎在仔细听她在数念什么。后来,她忍不住探身出去,轻轻掀起她的白纱,我人小,正好随在这个媳妇身后,我看见,白纱下面二林妈竟噗嗤一声笑了。
这事我后来跟祖母说过,她说我花眼了,我又跟伙伴们说,她们因为没有亲见也不信。时间一长,连我自己也不信了,觉得就是看花眼了。在那样悲痛的场合,哪有人能笑出来呢?等我再次怀疑自己看花眼时,就要初中毕业了。这次,我面对的是一张照片。最要好的朋友梅,在相片中泪流满面。我怀疑自己的眼睛近视了,便用手使劲地揉,可是无论我揉了多少次,她的脸上都挂满泪水,眉毛微微蹙在一处,然后向上挑起,这样一来,她看起来就是个刚哭过的人。她为什么要哭?没有人知道,但我情愿相信,是她不舍得我们。
镇里照相馆的照相师是我同学的兄长,这张照片不到半天就被我同学要走了,她说哭着的照片不吉利,自己兄长要免费再给梅照一张。她用了整整两个课间半个小时时间,才从梅的手里如愿地将那张照片要回去。而在放学的时候,她也成功地说服梅跟她回到镇里。那天中午,食堂里照例吃面,我们打了饭回宿舍里吃,大家都在说梅的事。一个十五岁的闺女,何故会在照相的一瞬间流下泪来呢?那时候,我们已经很少哭泣了,远离了家人,生活在大环境里,每个人都隐忍而自律,哭泣的机会微乎其微。梅为什么要哭,成了当时最大的谜团。 我们面临毕业,当时能考上高中的人并不多,这样一来,我们都会各回各村参加劳动,以后见面的机会微乎其微,除非去赶庙。一般情形下,特别是女生,是不会赶庙的,十五六岁的闺女,刚懂得羞涩的年龄,人前会脸红得不知所措。所以我们三个毕业班的同学之间开始送礼物、合影。礼物都是手绢,上面有各种图案,用圆珠笔在上面写上一句祝福的话,颇为庄重地送给对方,仿佛天长地久。而合影比手绢要贵,所以实行AA制。奇怪的是,我们多次邀请梅坐到小照相馆的长凳上照合影,她都拒绝了。那段时间,她常常请假,一个人待在宿舍里,没有人知道她在做什么。
直到有一天一个惊人的消息傳来,外班一个女生跳水库自杀未遂。流言也渐渐传开。这是一场三角恋爱,而梅在这段关系中充当着一个被抛弃的角色。奇怪的是,被抛弃的她并没有选择自杀舍弃生命,另一个胜利者却用生命来惩罚那个曾经犯错的人。十五六岁的年纪,爱情于她,或者是最美好的事,当她听说他跑到宿舍去找梅的时候,她便自以为是地以为他们又和好了。
后来,愚钝的我们才知道,那段时间梅之所以请假一个人待在宿舍,是因为她抑制不住想哭的欲望。她无法将自己所受的委屈公之于众,只有用眼泪慢慢地冲刷着对方赋予的耻辱,慢慢治愈自己的心伤。也就是在这个时候,我们开始照毕业照,可能照相的刹那,梅联想到许多这个年龄段所无法承受的苦痛和艰难,她的泪水便在强光的照射下一涌而出。也可能,她当时也有轻生的念头,纠结在去与留之间,或者她想到了无望而灰暗的未来,想到此后自己的孤单,所以会落泪。十五岁的我当时觉得,她谈恋爱是错的,她也爱错了人。更令人惋惜的是,她用毁灭的方式来消灭自己的才华,她原本可以稳操胜券考取的中专学校,变成永远无法企及的梦想,她甚至连高中也没考上。
事实上,那个男孩无比内疚,一个十六岁的男孩,显然并没有调解事件的能力,也不会将爱平摊给两个女孩,当他听说梅请假不上课时心急如焚。梅的学习成绩一直很好,正因为如此,他才会喜欢她。而现在,在毕业的时候,她却每天沉浸在悲伤之中,无形中会影响到她的前途。于是,下课的时候,男孩就去找梅了。当时很多人都看见了,所以另一个女孩才会歇斯底里地追问,让他发誓诅咒。他原本也没有做什么不对的事,面对那个神经质的女孩,竟然束手无策,说了许多好话,发了誓诅了咒,可那个女孩依旧不依不饶,他生气地说要分手,女孩转身便走,跑到镇里的水库边,毫不犹豫地跳下去。
转眼就要到中考了,梅跟人调换了宿舍。我们的宿舍是大通铺,一间屋子睡十二个人,梅就睡在我的旁边。晚上,我们打着手电,在同一个被窝里偷偷看书、写日记。有一天,写日记的时候,我听见“啪嗒啪嗒”的声音,因为靠得近,我看到她的日记本上满是大滴大滴的泪水。我嘴拙不会说安慰的话,唯一能做的,就是将日记本从她手里拿出来合上,将手电熄灭,让两个人的头裸露到空气中。有些泪水只能自己吞咽,有些苦难只能自己承受。在被子外面,我第一次感受到了空气的流动,那么快,那么轻。月光下,她裸露出来的脸上挂着盈盈泪水。但很显然,她正在慢慢地平静下来。一种来自内心深处的坚韧,渐渐地替代了之前的委屈和柔弱。
陡然间,我们都长大了。
在她“哇哇”的哭声中,老妗子站在窗外大声说,我回呀。后来才知道,昨夜母亲临盆,祖母一个人慌张,便央邻居三哥把住在三里外南村的老妗子请来接生。小妹妹是在寅时出生的,刚出生的她并没有哭,在祖母不停地说“怎么是闺女、怎么是闺女”的絮叨声中,老妗子拍打了她好几次,她才开始哭的。从那刻起,她像学会了哭这门技艺似的,哭个不停,偶尔睡着也很快呜呜地醒来,仿佛满含委屈。祖母在小妹妹的哭声中,从小瓦瓮里取出攒了好久的黄米,拉上我去村南头捣面。小妹妹的哭声送我们走出街门的时候,杨树上一只喜鹊正在喳喳地叫,我便忍不住笑了。祖母显然并不高兴。邻家问,生了个啥?她叹口气,说,丫头片子。到了南头,我跑到保德奶奶家舀水,她问我是不是我妈生了,我说是啊。她帮我将水桶提到门外的碓臼旁,看着正在拿笤帚扫刷的祖母说,婶子,恭喜了。祖母停下来说,喜什么呀,咱命不好,又给生养了个丫头片子,唉。
黄米不多,但祖母捣了很久,她不再休息,这样一来,我也就不用揪起沉甸甸的石杵,汗流浃背地用力捣,当然手心里也不会起水泡了。看着祖母的汗水不停地淌下,我只能踮着脚拿手巾替她擦擦。祖母不像以前那样,跟我说这说那,她的脸面渐渐黑了、冷了。我有些害怕。天近黄昏,风冷起来,刮在脸上辣辣的。我们捣好面往家走,一进街门,就被小妹妹的哭声迎接,祖母皱了皱眉头,脸沉得更厉害了。
小妹妹的哭声打破了我家的寂静。她的哭声似乎并不代表什么:当她拉了黑色的粑粑舒服得哼哼唧唧的时候,她也会哭;喂了奶,将她放到炕上,她也会哭。后来母亲就将她抱在怀里,不过安静一小会儿,之后还会哭。我年仅三岁的二妹妹似乎对小妹妹充满了好奇,她发现小妹妹的喉咙里有个摆动的小球,她一哭那个小球就会来回动弹。几天后,小妹妹的哭声变得悠长好听,就像唱歌,我和妹妹总是忍不住亲亲她的腿和脸,当然她也会唉唉唉唉地哭,双手摇摆着,试图将我们推开。除去给母亲端饭,祖母很少进母亲的屋子,我并不明白这是为什么。母亲总是说,这娃子性子犟呢。
小妹妹的脐带并没有如期脱落,乃至鼓起了更大的一个包。母亲慌张地告诉祖母,祖母才第一次将小妹妹抱起来,嘴里还说,这是讨债鬼上门了。很奇怪,妹妹睁着黑黑的眼睛,嘟着嘴,看着祖母,竟然不哭。后来我想,妹妹的哭声,或许是在抗议祖母对她的埋怨和嫌弃,且逼迫祖母要毫无隔隙地承认她?也或许,她是用哭声来捍卫自己作为一个小孩的尊严?祖母的怀抱就像一服止哭药,只要张开,妹妹便不哭了。过了段时间,妹妹脐带好好脱落,祖母便再不去抱妹妹了,她复又跌入哭的旋涡。
在村里,他们都说小妹妹是最能哭的小孩。据说能哭的小孩长大会有出息。祖母听了,也不答言,烟锅敲在炕沿边上咚咚直响,而妹妹高亢的哭声正冲出母亲窑洞的窗户和门缝,绕到梨树新开的白花上。树上的许多鸟雀叽叽喳喳地叫,似乎在说,这小孩烦死了,哭起来没完。秋天时,妹妹已经可以坐了,咿咿呀呀地试图说些什么话。祖母这时已彻底断了诸如将小妹妹跟别人家的男孩对换,或者将小妹妹送给人家的念想,她变得更加沉默。队里分粮食,母亲身子尚虚,跟祖母商议雇个人给我家背粮食,祖母马上瞪大双眼怒火冲天。这是妹妹出生后祖母第一次叱罵母亲,她指着母亲的脸,对着街上的人,大声责骂母亲:连点粮食都背不回来,还雇人?你以为我儿子在外面挣钱容易?你就这样海花?败家子,真是败家子,我们家娶你倒了八辈子的霉,连个儿子都生不出,要你何用?
街上的人嘻嘻哈哈地看着我母亲站在那里,眼里含着眼泪,不知所措。我抱着小妹妹,二妹妹靠着我,我们三个坐在炕上,突然明白为什么祖母一直嫌弃小妹妹,为什么夜里祖母翻来覆去地叹气,为什么她总是逃避人多的地方,原来一切都是因为我跟妹妹们都是女娃的缘故呀。那一刻,我初次生出为什么自己不是个男孩的遗憾,并运用想象将我若是男孩的好处遐想了无数遍,但一切都是不可能的。我怀里的小妹妹正吸吮着指头,咿咿呀呀地乱说,我听不懂也听不清她在说什么。我们三个抱在一起,脸贴着脸。在小妹妹震耳欲聋的哭声中,我流出了心酸、悔恨、羞耻和不甘的热泪。
母亲眼里的泪水最终没有流出,她一转身,它们就被秋天的风吹干了。粮食后来是怎么抬回家的,我早已忘记,只记得不久村西头的碰槐奶奶过世了,她家的大院里传出撕心裂肺的哭声。她的两个闺女从外村来奔丧,一过温河就开始拉长声音边说边哭起来,我们一群小孩站在村口,远远地看到她们被孝子们接应着、搀扶着,从我们身边哀哭着走过去。看着她们闭着的眼帘下滚落的泪水,我们小孩的眼睛都红了。很快,我们就热热闹闹地随着她们走进了停放死者的屋门前。她们走进去跪下便不哭了,好像只是用哭展示给别人一种孝顺和想念的意思。 整个院子已经被装扮好,街门口糊着引魂幡和用白纸裹好的孝棒,停放逝者的屋门已经被卸下来,门板横放在窑洞里,入殓之前死者就躺在上面。死去的碰槐奶奶穿的衣服比村里任何人的衣服都好看,墨绿色的旗袍上面有金色的花枝,天蓝色的裤子下面是一双闪着光的绣鞋。她的脸上盖着一张黄纸,双手被麻绳绑好,举在胸前,好像就挺在那里等着别人来哭。
她的三个媳妇两个闺女都跪在她面前的香案前。案上摆着两支白蜡烛,香炉里的香烛正冒出柏叶的香味。无论柏叶香多么浓郁,隐约中总有一股怪味,我的小伙伴禾苗说,那是死人在烂掉的味道。我幼稚的思维里便觉得,她的媳妇们和闺女们是用那样的号哭悼念她的烂掉。人死后最先烂掉的是心,只有失去了心,她才会更快地离开人世亲人。接着烂掉的是胃,之后是其他器官。皮肉是最后烂掉的,只有借助坟墓,它才会烂得更彻底。奇怪的是,她的三个儿子并不哭,出来进去,安排人们做一些事,脸上还挂着寻常的微笑,偶尔也会哈哈大笑,仿佛母亲的死和烂掉是件无关紧要的事。
这几天,闺女们会好几次从死者的尸体旁站起来,哭着走到温河边,然后擦擦红肿的眼睛,脱掉孝服,跨过温河,又回到死者的家里取供献,这个环节叫“要供”。隔天,她们又会跨过温河,穿上孝服,戴了孝帽,将帽子上那片纱帘放下来用手拉着,到了村口,娘家人搀扶着她们,她们要再次声音高亢前仰后合地哭到母亲的灵前。
媳妇们也有要供的一遭,这一遭也是娘家给自家闺女长脸的事。似乎媳妇比闺女们哭得更厉害,叫得越高。我们小孩跟在后面,听她们爹呀妈呀地哭喊,心里纳闷得很。那天我问祖母,明明碰槐爷爷活得好好的,是奶奶死了,为什么二林妈哭的时候还要爹呀妈呀地哭呢?祖母说,那媳妇亲爹没了,那是在哭她自家的爹呢。我恍然大悟,看起来哭得伤心欲绝的媳妇们,其实并不是在哭当下死去的人,而是在哭自己的亲人。
这几天,村里的男人大都在碰槐奶奶家帮忙,每天吃大锅河捞,婆姨们闲下了便也穿戴得干干净净,头发抿得油光光的,坐在五道庙做针线说闲话。看着走远了的碰槐奶奶的媳妇,一个问,你说她是真哭还是假哭?另一个人说,人死如灯灭,这样子她肯定是要真哭的。另一个说,也不一定,你看她平常骂起婆婆的样子,你觉得她会真哭?一个说,她没经过丧父母的事,怕是不能体会那心情的。另一个就说,那你意思她就是瞎嚎?这个说,我可没这样说。说完赶快站起来拍拍屁股上的土走了,脸上带着一丝说漏嘴的后悔。
转眼就到了出殡这天,半村子的人头上、腰上都顶着和裹着孝,一场盛大的仪式总是从着装开始的。院子里,花圈是白色的,对联是白色的,人们出来进去也是白色的,只有那个棺材是黑色的,它有泥一样的颜色,在一片白色里微微刺目。碰槐奶奶的尸体已经入殓,院子里搭了个小小的灵棚,说是棚,其实就是拿布扯出一块遮蔽棺材的地儿。哭了好几天,闺女媳妇们似乎没力气了,呆呆地跪在棺材左右,脸色苍白,孝服上沾着泥和污水,疲惫不堪。三个儿子也都胡子老长、脸色发黑,趿拉着一双脏兮兮的白鞋“啪嗒啪嗒”出来进去。到现在为止,还没见他们哭过,但他们似乎比哭过的女人们还疲惫。风箱“啪嗒啪嗒”不停地响,拉风箱的人满头大汗,半个村的人都端着碗等待着锅里的面。人们似乎忘记了这是一个人的葬礼,都抢着跑到大锅前盛饭。这更像是一场饕餮盛宴,一次狂欢,在食物面前人们总是贪婪成性的。
看好的出殡时辰在饭后不久。那些饭碗被扔得到处都是,窗台上、炕上、凳子上、鸡窝上,或者就在院子的地上,但这些都不再重要。人们开始准备正式将碰槐奶奶送出村庄,去往干草坡的坟地。打花草的在前面,后面便是她的三个儿子。他们将棺材上的繩子挎在肩头,手里拄着孝杖,弓着腰,嗡嗡地哭着,缓慢向前走。棺材后面便是闺女媳妇们,披着婆家和娘家送来的又宽又长的白布,在后面边哭边跪边走。一时,男声女声粗声细声混淆一通,那哭声变得无比壮大。旁边观看的老人点头,似乎赞许着这样的大气势,乃至心生羡慕。因为大媳妇要撒钱,我们小孩都跑在她身边,看她一扬手就一哄而起,为能捡到一分二分钱。在五道庙,人们将棺材停下,孝子们的号哭真正开始了。葬礼上的哭,是世界上最放肆也最声势浩大的哭,哭声中既有对逝者的怀念,对未来岁月的恐惧,也有一些自身需发泄的委屈。似乎,这世界上没有一种哭声是纯粹的,多是夹杂着诸多因素。哭就像浑浊的水流,带着苦涩的味道。他们哭了很久,鞭炮也放了很久。突然,一声高于所有哭声的嚎叫响起,原来是碰槐奶奶的小儿子,也就是叫二林的叔叔,在捶胸顿足地大哭,黑脸向天,张着大嘴“哇哇”地哭,眼泪鼻涕一大堆,看起来他是极其悲伤的,为母亲的过世。旁边看着的婆姨们便开始悄悄抹泪。他哭着哭着,突然就不出声了,身子向前一头栽到地上。有人就喊,快,快,死了。人们跑过去,将他的身体蜷起来,用指甲掐人中,半天他才又“哇”地哭出声来。原来人是能哭死过去的,小孩都被吓唬住了。这样闹腾了一通,鞭炮声也熄了,哭声也没了,直到棺材被再次抬起,哭声复又响起,且响得比之前更高更壮。前次好奇二林妈真哭假哭的那个媳妇,竟然悄悄走到二林妈跟前,看她前仰后合地缩在白纱布后面哭,似乎在仔细听她在数念什么。后来,她忍不住探身出去,轻轻掀起她的白纱,我人小,正好随在这个媳妇身后,我看见,白纱下面二林妈竟噗嗤一声笑了。
这事我后来跟祖母说过,她说我花眼了,我又跟伙伴们说,她们因为没有亲见也不信。时间一长,连我自己也不信了,觉得就是看花眼了。在那样悲痛的场合,哪有人能笑出来呢?等我再次怀疑自己看花眼时,就要初中毕业了。这次,我面对的是一张照片。最要好的朋友梅,在相片中泪流满面。我怀疑自己的眼睛近视了,便用手使劲地揉,可是无论我揉了多少次,她的脸上都挂满泪水,眉毛微微蹙在一处,然后向上挑起,这样一来,她看起来就是个刚哭过的人。她为什么要哭?没有人知道,但我情愿相信,是她不舍得我们。
镇里照相馆的照相师是我同学的兄长,这张照片不到半天就被我同学要走了,她说哭着的照片不吉利,自己兄长要免费再给梅照一张。她用了整整两个课间半个小时时间,才从梅的手里如愿地将那张照片要回去。而在放学的时候,她也成功地说服梅跟她回到镇里。那天中午,食堂里照例吃面,我们打了饭回宿舍里吃,大家都在说梅的事。一个十五岁的闺女,何故会在照相的一瞬间流下泪来呢?那时候,我们已经很少哭泣了,远离了家人,生活在大环境里,每个人都隐忍而自律,哭泣的机会微乎其微。梅为什么要哭,成了当时最大的谜团。 我们面临毕业,当时能考上高中的人并不多,这样一来,我们都会各回各村参加劳动,以后见面的机会微乎其微,除非去赶庙。一般情形下,特别是女生,是不会赶庙的,十五六岁的闺女,刚懂得羞涩的年龄,人前会脸红得不知所措。所以我们三个毕业班的同学之间开始送礼物、合影。礼物都是手绢,上面有各种图案,用圆珠笔在上面写上一句祝福的话,颇为庄重地送给对方,仿佛天长地久。而合影比手绢要贵,所以实行AA制。奇怪的是,我们多次邀请梅坐到小照相馆的长凳上照合影,她都拒绝了。那段时间,她常常请假,一个人待在宿舍里,没有人知道她在做什么。
直到有一天一个惊人的消息傳来,外班一个女生跳水库自杀未遂。流言也渐渐传开。这是一场三角恋爱,而梅在这段关系中充当着一个被抛弃的角色。奇怪的是,被抛弃的她并没有选择自杀舍弃生命,另一个胜利者却用生命来惩罚那个曾经犯错的人。十五六岁的年纪,爱情于她,或者是最美好的事,当她听说他跑到宿舍去找梅的时候,她便自以为是地以为他们又和好了。
后来,愚钝的我们才知道,那段时间梅之所以请假一个人待在宿舍,是因为她抑制不住想哭的欲望。她无法将自己所受的委屈公之于众,只有用眼泪慢慢地冲刷着对方赋予的耻辱,慢慢治愈自己的心伤。也就是在这个时候,我们开始照毕业照,可能照相的刹那,梅联想到许多这个年龄段所无法承受的苦痛和艰难,她的泪水便在强光的照射下一涌而出。也可能,她当时也有轻生的念头,纠结在去与留之间,或者她想到了无望而灰暗的未来,想到此后自己的孤单,所以会落泪。十五岁的我当时觉得,她谈恋爱是错的,她也爱错了人。更令人惋惜的是,她用毁灭的方式来消灭自己的才华,她原本可以稳操胜券考取的中专学校,变成永远无法企及的梦想,她甚至连高中也没考上。
事实上,那个男孩无比内疚,一个十六岁的男孩,显然并没有调解事件的能力,也不会将爱平摊给两个女孩,当他听说梅请假不上课时心急如焚。梅的学习成绩一直很好,正因为如此,他才会喜欢她。而现在,在毕业的时候,她却每天沉浸在悲伤之中,无形中会影响到她的前途。于是,下课的时候,男孩就去找梅了。当时很多人都看见了,所以另一个女孩才会歇斯底里地追问,让他发誓诅咒。他原本也没有做什么不对的事,面对那个神经质的女孩,竟然束手无策,说了许多好话,发了誓诅了咒,可那个女孩依旧不依不饶,他生气地说要分手,女孩转身便走,跑到镇里的水库边,毫不犹豫地跳下去。
转眼就要到中考了,梅跟人调换了宿舍。我们的宿舍是大通铺,一间屋子睡十二个人,梅就睡在我的旁边。晚上,我们打着手电,在同一个被窝里偷偷看书、写日记。有一天,写日记的时候,我听见“啪嗒啪嗒”的声音,因为靠得近,我看到她的日记本上满是大滴大滴的泪水。我嘴拙不会说安慰的话,唯一能做的,就是将日记本从她手里拿出来合上,将手电熄灭,让两个人的头裸露到空气中。有些泪水只能自己吞咽,有些苦难只能自己承受。在被子外面,我第一次感受到了空气的流动,那么快,那么轻。月光下,她裸露出来的脸上挂着盈盈泪水。但很显然,她正在慢慢地平静下来。一种来自内心深处的坚韧,渐渐地替代了之前的委屈和柔弱。
陡然间,我们都长大了。