摘 要： 课堂秩序“乱”，大致有两种情况，一种是恶性的“乱”，一种是有益于活跃课堂气氛的“乱”。教师要正确区分这两种“乱”，要敢于直面“乱”，不为表现的“流程”所惑；要善于制“乱”，不为“乱”而“乱”；要恰当掌握“乱”的尺度，以增强教学实效性。
　　关键词： 课堂教学 教学秩序 教学实效性
　　
　　《新课程标准》提倡让学生能够参与到知识的形成过程中去，但在实际教学中却经常发现学生参与的面大了，课堂显得很乱，会发生孩子不听老师的命令自由发言致使教室里此起彼伏、声浪不断。这时候老师就会觉得太乱，赶紧采取自己认为最有效的方法让孩子安静下来，实施后面的教学计划，按自己的思路一直走下去。到底如何看待课堂中的乱呢？如果课堂上让学生自由活动，自由说话，课堂秩序乱成一团，那么教学活动就不能进行下去。课堂秩序的“乱”大致可以分为两种，一种是使人厌烦的恶性的“乱”，它是有害学生身心的，也是与教学目的及教学过程顺利实现的努力相违背的，例如学生的起哄，包括学生间的哄闹，以及学生对老师教学的打断和戏剧性插嘴；一种是活跃课堂气氛，有益于学生愉快接受知识的良性的“乱”，它主要指学生对老师所讲问题的浓厚兴趣，以及发自内心的表达欲望。中性的“乱”基本上是不存在的。
　　面对学生在课堂上的“七嘴八舌”，不同的老师站在不同的角度可能会有不同的看法。有的老师认为这是学生违反课堂纪律、自由散漫的表现，从而加以遏制。但从积极的角度看，有些老师则认为这是学生反应灵敏、有主见、有个性的表现，因而大加赞赏。因此，从这个意义上说，孩子的行为没有绝对的对错，我们不能以老师的好恶来要求学生，而应该允许学生甚至鼓励他们发出“不同的声音”，让课堂稍稍“乱”起来。
　　面对这两种“乱”，我们应该分别对待。我们可以适当鼓励学生良性的“乱”，同时在必要时多加引导和指点，借此可以对学生进行听说能力及其他特长的训练。而恶性的“乱”常常令我们心烦气燥，影响我们的教学心情，甚而影响到班级上课的效果。学生对于明星往往比较喜爱，我们可以适当地把学生的追星变化成纯洁的热爱“先贤”和学习教育。在此，我着重谈谈恶性的“乱”。
　　“乱”，我认为并不可怕，可怕的是为了“乱”而“乱”。“乱”不只是一种形式，一种表面的繁华，还体现为一种思想、一种观点。“一石激起千层浪”是一种“乱”，“无风三尺浪”也是一种“乱”，关键看你如何认识“乱”。教学本身就是一个从无疑到有疑、从流畅到停滞再到流畅的否定之否定的过程。我认为如果学生“不乱”，就要有本事让他们“乱”起来，然后有本事再让他们“不乱”。孔子说：“不愤不启，不悱不发。”教师在这个由“不乱”到“乱”再到“不乱”的过程中承担着“启”“发”的任务。同样在这个过程中，教师要能调控好自己，真正做到“一切为了孩子，为了孩子的一切”。
　　经过仔细观察分析就可以发现乱中有因。
　　一是老师组织的活动学生不感兴趣，学生注意力不集中，就开始说话，开始打闹，自己玩自己的，以致教学计划不能进行下去。这是真正意义的乱。
　　二是老師提出的问题具有启发性，学生们对这个问题非常感兴趣，争先恐后地表达自己对问题的看法，讲述自己的认识。如果老师太急切地让学生停下来，效果就会不佳。这时，老师应该善待课堂中的“乱”。可以让学生尽情地说，畅所欲言，不要压抑学生的欲望。
　　那么如何对待“乱”呢？
　　一、教师要敢于直面“乱”，不能为表面的“流畅”所迷惑
　　克鲁普斯卡娅曾经说过，“在大多数情况下，学生完全不会观察，可以这样认为，他们的眼睛不用来看，耳朵不用来听，教师的任务就是教他们学会看、听、感觉”。的确，在课堂教学中，我常常有这样的感觉：一个问题问下去，学生很快就告诉你懂了，可你再问，他们却不知所云，学生是“知其然而不知其所以然”。所以教师应打破表面的平静，“潜入”学生的心灵深处，了解他们的想法，让他们“知其所以然”。在这一个过程当中教师要能处理好结果和过程的关系，要能从表面的“平静、流畅”中找到不正常的东西。
　　如在教学苏版教材《英俊的脚》一课时，我问学生：“你的脚英俊吗？谈谈为什么你觉得它英俊。”可学生除了说说表面的东西却无法深入下去。这时，我打破常规，让他们“乱”起来：“脱下你们的鞋，好好观察一下你们的脚！”在一片哗然中，我也终于明白了学生的真实想法，在他们心里，“脚并不英俊！”。“不乱”就得不到真正的信息，“不乱”就无法了解自己的学生，虽然教学常规打破了，也许无法完成本节课的计划，但却在“乱”中有了新的生成。我在了解到学生的真实想法之后没有责备，没有表现出太多的震惊，而是弯下腰、脱下鞋，把自己的脚展示在学生的面前。陶行知说：解放了孩子的头脑，使他们能想；解放了孩子的眼睛，使他们能看；解放了孩子的时间，使他能学习自己想学的东西。在我的行动下，学生们也都弯腰脱鞋，解放了他们的思想，给了我想要的，在那一瞬间我被自己的职业深深打动了。爱是有形的，但更多的时候是无形的，因此教师要做个有心人，在教书的同时不忘育人，即所谓“随风潜入夜，润物细无声”。
　　苏霍姆林斯基说：“学生到学校来，不仅是为了一份知识的行囊，主要的还是为了变得更聪明。”而教学本身就是教师带领学生通过一系列的正确有效的教学活动，找出“背后”的东西，从了解“是什么”到深入了解“为什么”。所以，每一位教师都应能从表面平静的“流畅”中发现不平静的东西，要能打破表面的平静，洞察学生的内心，成为学生的学习伙伴，以自己的行动说明一切。这其中过程要大于结果。
　　二、教师要善于“乱”，不能为了“乱”而“乱”
　　新时代的教师不仅要有洞悉课堂、驾驭课堂的能力，而且必须有智者的胸怀，能够面对繁华而不浮燥。的确，新课程给了每位老师一个创造的空间，在这个空间里教师可以自由发挥，自由遨游。“乱”的度应由教师来掌握，不该为了“乱”而“乱”，“乱”里不该有太多的浮华，若为了一节公开课有意设计“乱”，那事实证明往往是“乱”不起来的，或者说是该“乱”的没有“乱”。应真正做到“捧着一颗心而来，不带半根草而去”。“乱”需要教师的踏实，需要教师的机智，需要教师的爱。看了许多公开课，教师们仿佛力争让自己的课“乱”起来：分组讨论、合作探究，却让我看了不明所以然。每一个过程老师们精心设计，可以说呕心沥血，甚至连每分每秒都设计得很好，学生们在教师设计的“乱”下“乱”了吗？座位“乱”了点，身体“乱”了点，可他们却不知如何来“乱”，教师也未能从“乱”里得到启发。我认为这样的“乱”宁可不要。
　　我在上学期的一节公开课《画感觉》中也精心设计了“乱”的环节。为了让这节课体现课改思想，体现“新”，课前让孩子带来一些糖果等东西，上课伊始，我让他们把自己带来的东西拿出来品尝一下，然后告诉大家，是什么味道、什么颜色。结果孩子们面面相觑，不敢在课堂上吃东西，我想要的“乱”变成了可怕的沉默，我只能进入下一个环节的设计，让孩子尝尝老师带来的东西，要求把品尝到的味道能用颜色表现出来，让别的小朋友猜猜自己尝的是什么味道。孩子们对这一环节很感兴趣，纷纷加入到这个行列中了，可是在尝、画、猜的过程中，“乱”出现了，学生终于把先前不敢尝的东西取出来品尝开了，我却怎么也没能控制得了这个场面，几乎是气急败坏地上完了这节课。听课的老师安慰我说：“低年级的孩子，没办法！”我却深深明白了是我自己在没能力让课堂“乱”的时候浮燥了，同样也重重摔了下来，摔得很惨。“乱”需要的是一种机智，是一种智者的豁达，是急不来的，所以，在没有准备好之前，一定得坚守住自己的阵地，否则将付出代价。
　　三、教师要能合理处理“乱”，给“乱”一个尺度
　　“乱”需要一把尺，一个度。教师需要把握好这个尺度，不要被“乱”所左右，“乱”有一定的难度，“乱”可能打破常规的教学，也可能使教学无法正常进行。但古人云：“凡事预则立，不预则废。”只要按照教学规律，按照学生的认知特点，按照自己一贯的教学理念，凭借扎实的教学功底，就可以把握这个“乱”，可以在“乱”中取得成效。
　　老师们常常用分组讨论的方式让课堂“乱起来”，但在分组的同时一定要注意组员的分工，注意强弱搭配。让每个成员都成为小组的主人，每个人都要有任务，这就需要教师的把握，需要教师的掌握指导。在学期伊始，我都会和学生共同商讨小组分工合作的事，采用自由结合，而后我会提出一些建议给他们，提出他们小组中存在的一些弱点，而他们一般都会采纳并进行一些调整。之后，我要求他们自行在组内进行分工，确定负责组织讨论的人、负责整理资料的人、负责交流的人……有了这样的“预”，那在过程中，我们也就可以放心的“立”了。其次在打破“平静”之前，教师心中一定要明白为什么要打破，自己想要从“乱”中得到什么，而不能盲目地设计“乱”，要了解自己的学生，了解自己的能力，正如古人所云：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”
　　“乱”的这个尺度，过左则会放不下手，则会小心翼翼，也就无心“乱”，只会求“平”求“稳”，使自己失去激情，使教学失去生命；过右则会使课堂一团糟，虽有表面热闹却失去了内涵。所以，把握尺度时教师要能做到“博、审、慎、明、笃”也实在不易，但，既然历史给了我们重任，我们就一定要坦然面对，相信只要敢于面对自我，善于把握机遇，合理处理得失，我们将不负众望。
　　课堂“乱”了，对教师的要求也更高了，教师应成为一泓清泉，“为有源头活水来”。教师不仅要有扎实的知识功底，更要不断更新教育观念：一切为了孩子。新课程给了我们发展的机遇，我们就应“让课堂稍稍‘乱’起来”。