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秋风送爽的季节，我慕名来到眉坞，寻访1000多年前那座威振四海的古城。
时过境迁，眉坞古城早已不存在，取而代之的是叫常兴的小镇。常兴归宝鸡市眉县管辖，人口寥寥，商贾不兴，和东汉时的眉坞古城相比，真乃小巫见大巫。
史载，眉坞古城是董卓给自己修建的别墅，说是别墅，并不亚于城市。围绕别墅的建筑是气魄雄浑的酒肆、瓦舍、禅堂、道场……商贾云集，游人如织。仅城内住户每日的消费就够商家忙活半天。可风水轮流转，明日到他家，董卓处心积虑修建的眉坞古城被三姓家奴吕布捣毁了，留在这里的只是一段历史，一段权臣人物利令智昏的罪恶。
董卓字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人，官至太师、郿侯。原本屯兵凉州，灵帝末年的“十常侍之乱”时受大将军何进之召率军进京，旋即掌控朝中大权。
董卓出生殷富的地方豪强家庭。当时岷县属于边远地区，与西北少数民族羌人的居住地相邻。董卓自小养尊处优，少年时期便形成了一种放纵任性、粗野凶狠的性格。史载：董卓“少好侠，尝游羌中”，“性粗猛有谋”。董卓不仅能识文字，体魄健壮，力气过人，还通晓武艺，骑上骏马，能带着两壶弓箭，左右驰射。他那野蛮凶狠的性格和粗壮强悍的体魄，使得当地人们都畏他三分。不仅乡里人不敢惹他，周边羌人也不敢有丝毫怠慢。羌族首领豪帅为了保全自己，极力迎合趋附董卓，并且与他结为友好，以求暂时相安无事。地方豪帅们经常带着大量的牲畜和财物前来拜望，与董卓称兄道弟。董卓年轻的时候就常常到羌人居住的地方游玩，依仗地主豪强的出身和富足的资产，广泛结交豪侠义士。他十分熟悉那里的情况，见羌人如此敬畏自己，便寻思如何利用和控制他们，在羌人中培植和收罗亲信，为自己以后的长远发展打下基础。于是，在野心趋使下，董卓丝毫不吝惜花费自己的家产，每当羌人豪帅来家作客，他便杀牛宰羊款待，以取得他们对自己的支持和拥护。羌人一方面畏服董卓的凶悍，一方面感于董卓的“豪爽”，所以都归附他，愿意听候他调遣。一次，一羌人首领见董卓家的牛羊所剩无几，便从老远的地方赶来上千头牛，赠给董卓。由此可见，董卓当时在羌人中的影响之大。
除了结交羌人，董卓还注意保持自己在当地豪强中的地位和影响，凭着他非凡的才武，拉拢、兼并其他势力，不断巩固和扩大自己的力量。他经常扮演游侠豪杰的角色，在当地享有“健侠”的美名。同时，董卓还收罗大批失意、落魄的无赖之徒，他们为董卓的义气所感动，后来都一直死心塌地地跟随他。
董卓势力的扩张有着深刻的历史背景和社会根源。自汉光武帝刘秀建立东汉政权以来，地方豪强势力就相当强大。东汉末期，由于中央政权衰弱，农民起义不断，地方豪强便趁机兼并土地，扩充势力。朝廷对豪强势力的膨胀虽然深感忧虑，但又无能为力。在众多矛盾冲突并发的灵帝时期，中央政府一方面想极力抑制地方豪强，另一方面又不得不利用地方豪强来镇压农民起义和少数民族的反抗，董卓便也毫不例外地成了官府利用和招抚的对象。当时董卓就出任州兵马掾一职，负责带兵巡守边塞，维护地方治安。这样一来，董卓通过控制更多的羌人，为他今后势力发展奠定了坚实的基础。一时之间，董卓成为闻名陇西的风云人物，不管是在官府，还是在民间，董卓都具有举足轻重的地位。随着自己势力的不断膨胀和地位的相继上升，董卓似乎已不满足于边远豪强的名分，认为自己需要更加广阔的政治空间。于是，他开始进一步蓄积力量，伺机发展。
公元168年，汉灵帝去世，大将军何进和司隶校尉袁绍合谋，企图引董卓的兵来诛杀控制皇宫内的宦官十常侍，还没有等到董卓的兵到，何进就被十常侍骗进皇宫结果了老命。董卓带着兵来以前，洛阳一片混乱，袁术一把火把皇宫烧了，几个宦官则拥着少帝和陈留王刘协跑到郊外，正碰到董卓带的三千步骑。董卓遂迎接了少帝，他发觉少帝对答没水平，而陈留王却对答很在理，就废了少帝，立陈留王为皇帝。此后便挟天子以令诸侯，表现得很蛮干，也很愚蠢。
董卓的性情本来就暴躁，手中一旦有了权力，野心也就随之而生，对东汉政权和社会造成巨大破坏。
董卓率军初次进兵洛阳时，见城中富足，贵族府第连绵，家家殷实，金帛财产无数，便放纵手下士兵实行所谓的“收牢”运动。这些士兵到处杀人放火，奸淫妇女，劫掠物资，把整个洛阳城闹得鸡犬不宁，怨声载道。
控制中央政权后，董卓残忍不仁的恶性更加膨胀，经常派遣手下士兵四处劫掠，残暴百姓。汉献帝初平元年（190）二月，董卓部属的羌兵在阳城抢劫正在乡社集会的老百姓。士兵们杀死全部男子，凶残地割下他们的头颅，血淋淋地并排挂在车辕上，令人触目惊心。此外，他们还趁机掳走大批妇女和大量财物。回到洛阳后，他们将头颅集中起来加以焚烧，而把妇女和财物赏赐给士兵，却对外人宣称是战胜敌人所得。
一次，朝中许多官员被董卓邀请去赴宴，官员们都莫名其妙，不知董卓葫芦里到底卖的什么药。宴会上，董卓兴致高昂，招呼大家不要顾忌，畅怀痛饮。酒过三巡，董卓突然起身，神秘地对在场的人说：“为了给大家助酒兴，我将为各位献上一个精彩的节目，请欣赏！”说完，击掌示意，狂笑不已。
顿时，整个宴席变成了肃杀的刑场。董卓把诱降俘虏的几百名北方反叛者押到会场正中央，先命令士兵剪掉他们的舌头，然后有的人被斩断手脚，有的人被挖掉眼睛。其手段之残忍，令所有在场官员和士兵惨不忍睹，许多宾客手中的筷子都被吓得抖落在地。董卓却若无其事，仍然狂饮自如，脸上还流露出洋洋得意的神色。
另有一次，董卓把俘虏来的数百名起义士兵先用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火活活将他们烧死，可谓残忍至极。
迁都长安时，为了防止官员和人民逃回故都洛阳，董卓将整个洛阳城以及附近200里内的宫殿、宗庙、府库等大批建筑物全部焚火烧毁。昔日兴盛繁华的洛阳城，瞬间变成一片废墟，凄凉惨景令人顿首痛惜。为了攫取财富，董卓还派吕布洗劫皇家陵墓和公卿坟冢，尽收珍宝。整个洛阳城狼藉不堪。在董卓肆意践踏破坏下，已是千疮百孔、满目疮夷的东汉政权岌岌可危。曹操对此愤怒不已，他写了一首诗《薤露行》，予以讥讽： 贼臣持国柄，杀主死宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
无争的史实将永远向世人昭示董卓所犯的滔天罪行。董卓掌权后，国家制度朝令夕改，反复无常，严重阻碍了整个国家政权机器的正常运转。其中，他颁布的法律刑罚尤为混乱无度，不成体统：对普通老百姓往往实施严刑酷法，而对亲信家族，则违法不究，一切都取决于董卓个人的意志。据《魏书》记载：董卓专门指派司隶校尉刘器登记所谓“为子不孝，为臣不忠，为吏不清，为弟不顺”的臣民，凡是册上有名者，都应处死，财产没收。不久，整个社会便民怨沸腾，冤狱遍地。
为了自己聚敛巨额财富，董卓大量毁坏通行的五铢钱，还下令将所有的铜人、铜钟和铜马打破，重新铸成小钱。粗制滥造的小钱不仅重量比五铢钱轻，而且没有纹章，钱的边缘也没有轮廓，不耐磨损。小钱的流通直接导致了严重的通货膨胀：货币贬值，物价猛涨。据史书记载，当时买一石谷大概要花数万钱。老百姓苦不堪言，生活陷于极度痛苦之中。董卓却利用搜括来的钱财，整日歌舞升平，寻欢作乐，生活荒淫无度。
官做到这等地步，权势膨胀得无法收拾了，奉劝、监督权势无济于事，那么只有一条路可走，就是灭亡。
公元190年，董卓完成迁都长安的计划后，即在长安以西100公里的渭河北岸（今天的陕西眉县常兴镇）修筑了眉坞城。
眉坞城城墙高7.7丈，周回9里，坞内的屯粮供董卓家族使用30年也吃不完。为了在坞内营造一个与皇宫不差分厘的环境，董卓让手下选民女800人作为婢女，由自己享用。坞内还贮有堆积如山的金银珠宝，董卓携家眷、亲属千余人居住其中。亲属家眷中，兄弟皆为将军、校尉；族属不分老幼都赏爵封侯，尚在襁褓中的婴儿也在封侯之列。董卓曾经狂妄地说：“事成雄踞天下，不成守此足以养老。”
然而事情的发展总不会以贪欲者的愿望而终结，眉坞城存续仅仅两年，便被吕布带兵摧毁。吕布进得坞内，不分男女老幼，皆尽诛斩。董卓有老母年过九旬，乞求饶一性命，言未尽头已落地。吕布清捣眉坞城，董卓家族以及亲属1500人遇难。他们倘若还做老百姓，恐怕不至于落到这么短命的下场。
“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。”诸葛孔明在出师表中的论述不啻世代经典。董卓是一朝太师，由于不能审时度势，不能自知自明，肆无忌惮地玩弄权术，最后终于落了个身败名裂的下场。
东汉献帝兴平三年（192）夏四月，汉献帝在未央殿召开群臣大会，董卓朝服妥当后登车前去参加大会，他哪会料到，司徒王允早就做好诛杀他的准备。
诛杀董卓的是吕布和李肃，吕布和李肃曾经是董卓的亲信和死党，然而关键时刻却出卖了主子，这恐怕就叫众叛亲离！
董卓选择北掖门进入未央殿，就在这时，他的马突然像受惊一样，不肯进北掖门。董卓仿佛意识到什么，准备打马回程。吕布见计划将毁于一旦，赶紧走上车前劝董卓还是进去，于是董卓车驾进了北掖门。董卓刚进门，躲在门内的李肃率10多个卫士打扮的勇士冲向董卓，说时迟那时快，李肃握着长戟直刺董卓，可是董卓身上穿的铠甲很厚，刺不进去，长戟的力量却使董卓的手臂受伤，滚下车来。董卓坠车后大呼吕布何在？迎接他的，却是吕布对着他大喝一声：“有诏讨贼臣！”董卓立即意识到吕布的背叛，大骂吕布：“庸狗敢对我无礼！”话声刚落，吕布手里的长矛直刺董卓，将董卓刺倒，然后命令手下的亲兵上前结果了董卓。董卓横尸在地，他的秘书和老仆奔上前去收尸，又被吕布杀死。吕布杀董卓后，掏出怀里的诏书对列阵的士兵念道：“只诛董卓，其余人等一律不问。”全部士兵静静地站着听诏书宣读完后，高呼万岁。
有几个士兵很有创意，见董卓身体肥胖，便在其肚脐处剪了一个洞插上一根灯油眼点着。据说这盏“肉油灯”整整亮了三天才熄灭。
董卓被诛杀的消息传到社会上，长安士女卖家藏珠玉衣装去买酒肉庆贺，百姓歌舞于道。董卓从带兵入洛阳到他被刺身死，总共执政只有三年时间。
董卓以自己的凶残结束了荒唐的一生，被杀戮时据说也是个秋天，苍穹阴霾，渭河暴涨，成群的青蛙登岸鸣叫。此说是耶，非耶，无从考证。可只言片语中，只能说明一个道理，那就是人们对权力熏心、为所欲为者的痛恨。
行文至此，忽然想起友人讲过的一句俚语：“官再大，钱再多，阎王照样把你拖……”信哉！
时过境迁，眉坞古城早已不存在，取而代之的是叫常兴的小镇。常兴归宝鸡市眉县管辖，人口寥寥，商贾不兴，和东汉时的眉坞古城相比，真乃小巫见大巫。
史载，眉坞古城是董卓给自己修建的别墅，说是别墅，并不亚于城市。围绕别墅的建筑是气魄雄浑的酒肆、瓦舍、禅堂、道场……商贾云集，游人如织。仅城内住户每日的消费就够商家忙活半天。可风水轮流转，明日到他家，董卓处心积虑修建的眉坞古城被三姓家奴吕布捣毁了，留在这里的只是一段历史，一段权臣人物利令智昏的罪恶。
董卓字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人，官至太师、郿侯。原本屯兵凉州，灵帝末年的“十常侍之乱”时受大将军何进之召率军进京，旋即掌控朝中大权。
董卓出生殷富的地方豪强家庭。当时岷县属于边远地区，与西北少数民族羌人的居住地相邻。董卓自小养尊处优，少年时期便形成了一种放纵任性、粗野凶狠的性格。史载：董卓“少好侠，尝游羌中”，“性粗猛有谋”。董卓不仅能识文字，体魄健壮，力气过人，还通晓武艺，骑上骏马，能带着两壶弓箭，左右驰射。他那野蛮凶狠的性格和粗壮强悍的体魄，使得当地人们都畏他三分。不仅乡里人不敢惹他，周边羌人也不敢有丝毫怠慢。羌族首领豪帅为了保全自己，极力迎合趋附董卓，并且与他结为友好，以求暂时相安无事。地方豪帅们经常带着大量的牲畜和财物前来拜望，与董卓称兄道弟。董卓年轻的时候就常常到羌人居住的地方游玩，依仗地主豪强的出身和富足的资产，广泛结交豪侠义士。他十分熟悉那里的情况，见羌人如此敬畏自己，便寻思如何利用和控制他们，在羌人中培植和收罗亲信，为自己以后的长远发展打下基础。于是，在野心趋使下，董卓丝毫不吝惜花费自己的家产，每当羌人豪帅来家作客，他便杀牛宰羊款待，以取得他们对自己的支持和拥护。羌人一方面畏服董卓的凶悍，一方面感于董卓的“豪爽”，所以都归附他，愿意听候他调遣。一次，一羌人首领见董卓家的牛羊所剩无几，便从老远的地方赶来上千头牛，赠给董卓。由此可见，董卓当时在羌人中的影响之大。
除了结交羌人，董卓还注意保持自己在当地豪强中的地位和影响，凭着他非凡的才武，拉拢、兼并其他势力，不断巩固和扩大自己的力量。他经常扮演游侠豪杰的角色，在当地享有“健侠”的美名。同时，董卓还收罗大批失意、落魄的无赖之徒，他们为董卓的义气所感动，后来都一直死心塌地地跟随他。
董卓势力的扩张有着深刻的历史背景和社会根源。自汉光武帝刘秀建立东汉政权以来，地方豪强势力就相当强大。东汉末期，由于中央政权衰弱，农民起义不断，地方豪强便趁机兼并土地，扩充势力。朝廷对豪强势力的膨胀虽然深感忧虑，但又无能为力。在众多矛盾冲突并发的灵帝时期，中央政府一方面想极力抑制地方豪强，另一方面又不得不利用地方豪强来镇压农民起义和少数民族的反抗，董卓便也毫不例外地成了官府利用和招抚的对象。当时董卓就出任州兵马掾一职，负责带兵巡守边塞，维护地方治安。这样一来，董卓通过控制更多的羌人，为他今后势力发展奠定了坚实的基础。一时之间，董卓成为闻名陇西的风云人物，不管是在官府，还是在民间，董卓都具有举足轻重的地位。随着自己势力的不断膨胀和地位的相继上升，董卓似乎已不满足于边远豪强的名分，认为自己需要更加广阔的政治空间。于是，他开始进一步蓄积力量，伺机发展。
公元168年，汉灵帝去世，大将军何进和司隶校尉袁绍合谋，企图引董卓的兵来诛杀控制皇宫内的宦官十常侍，还没有等到董卓的兵到，何进就被十常侍骗进皇宫结果了老命。董卓带着兵来以前，洛阳一片混乱，袁术一把火把皇宫烧了，几个宦官则拥着少帝和陈留王刘协跑到郊外，正碰到董卓带的三千步骑。董卓遂迎接了少帝，他发觉少帝对答没水平，而陈留王却对答很在理，就废了少帝，立陈留王为皇帝。此后便挟天子以令诸侯，表现得很蛮干，也很愚蠢。
董卓的性情本来就暴躁，手中一旦有了权力，野心也就随之而生，对东汉政权和社会造成巨大破坏。
董卓率军初次进兵洛阳时，见城中富足，贵族府第连绵，家家殷实，金帛财产无数，便放纵手下士兵实行所谓的“收牢”运动。这些士兵到处杀人放火，奸淫妇女，劫掠物资，把整个洛阳城闹得鸡犬不宁，怨声载道。
控制中央政权后，董卓残忍不仁的恶性更加膨胀，经常派遣手下士兵四处劫掠，残暴百姓。汉献帝初平元年（190）二月，董卓部属的羌兵在阳城抢劫正在乡社集会的老百姓。士兵们杀死全部男子，凶残地割下他们的头颅，血淋淋地并排挂在车辕上，令人触目惊心。此外，他们还趁机掳走大批妇女和大量财物。回到洛阳后，他们将头颅集中起来加以焚烧，而把妇女和财物赏赐给士兵，却对外人宣称是战胜敌人所得。
一次，朝中许多官员被董卓邀请去赴宴，官员们都莫名其妙，不知董卓葫芦里到底卖的什么药。宴会上，董卓兴致高昂，招呼大家不要顾忌，畅怀痛饮。酒过三巡，董卓突然起身，神秘地对在场的人说：“为了给大家助酒兴，我将为各位献上一个精彩的节目，请欣赏！”说完，击掌示意，狂笑不已。
顿时，整个宴席变成了肃杀的刑场。董卓把诱降俘虏的几百名北方反叛者押到会场正中央，先命令士兵剪掉他们的舌头，然后有的人被斩断手脚，有的人被挖掉眼睛。其手段之残忍，令所有在场官员和士兵惨不忍睹，许多宾客手中的筷子都被吓得抖落在地。董卓却若无其事，仍然狂饮自如，脸上还流露出洋洋得意的神色。
另有一次，董卓把俘虏来的数百名起义士兵先用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火活活将他们烧死，可谓残忍至极。
迁都长安时，为了防止官员和人民逃回故都洛阳，董卓将整个洛阳城以及附近200里内的宫殿、宗庙、府库等大批建筑物全部焚火烧毁。昔日兴盛繁华的洛阳城，瞬间变成一片废墟，凄凉惨景令人顿首痛惜。为了攫取财富，董卓还派吕布洗劫皇家陵墓和公卿坟冢，尽收珍宝。整个洛阳城狼藉不堪。在董卓肆意践踏破坏下，已是千疮百孔、满目疮夷的东汉政权岌岌可危。曹操对此愤怒不已，他写了一首诗《薤露行》，予以讥讽： 贼臣持国柄，杀主死宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
无争的史实将永远向世人昭示董卓所犯的滔天罪行。董卓掌权后，国家制度朝令夕改，反复无常，严重阻碍了整个国家政权机器的正常运转。其中，他颁布的法律刑罚尤为混乱无度，不成体统：对普通老百姓往往实施严刑酷法，而对亲信家族，则违法不究，一切都取决于董卓个人的意志。据《魏书》记载：董卓专门指派司隶校尉刘器登记所谓“为子不孝，为臣不忠，为吏不清，为弟不顺”的臣民，凡是册上有名者，都应处死，财产没收。不久，整个社会便民怨沸腾，冤狱遍地。
为了自己聚敛巨额财富，董卓大量毁坏通行的五铢钱，还下令将所有的铜人、铜钟和铜马打破，重新铸成小钱。粗制滥造的小钱不仅重量比五铢钱轻，而且没有纹章，钱的边缘也没有轮廓，不耐磨损。小钱的流通直接导致了严重的通货膨胀：货币贬值，物价猛涨。据史书记载，当时买一石谷大概要花数万钱。老百姓苦不堪言，生活陷于极度痛苦之中。董卓却利用搜括来的钱财，整日歌舞升平，寻欢作乐，生活荒淫无度。
官做到这等地步，权势膨胀得无法收拾了，奉劝、监督权势无济于事，那么只有一条路可走，就是灭亡。
公元190年，董卓完成迁都长安的计划后，即在长安以西100公里的渭河北岸（今天的陕西眉县常兴镇）修筑了眉坞城。
眉坞城城墙高7.7丈，周回9里，坞内的屯粮供董卓家族使用30年也吃不完。为了在坞内营造一个与皇宫不差分厘的环境，董卓让手下选民女800人作为婢女，由自己享用。坞内还贮有堆积如山的金银珠宝，董卓携家眷、亲属千余人居住其中。亲属家眷中，兄弟皆为将军、校尉；族属不分老幼都赏爵封侯，尚在襁褓中的婴儿也在封侯之列。董卓曾经狂妄地说：“事成雄踞天下，不成守此足以养老。”
然而事情的发展总不会以贪欲者的愿望而终结，眉坞城存续仅仅两年，便被吕布带兵摧毁。吕布进得坞内，不分男女老幼，皆尽诛斩。董卓有老母年过九旬，乞求饶一性命，言未尽头已落地。吕布清捣眉坞城，董卓家族以及亲属1500人遇难。他们倘若还做老百姓，恐怕不至于落到这么短命的下场。
“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。”诸葛孔明在出师表中的论述不啻世代经典。董卓是一朝太师，由于不能审时度势，不能自知自明，肆无忌惮地玩弄权术，最后终于落了个身败名裂的下场。
东汉献帝兴平三年（192）夏四月，汉献帝在未央殿召开群臣大会，董卓朝服妥当后登车前去参加大会，他哪会料到，司徒王允早就做好诛杀他的准备。
诛杀董卓的是吕布和李肃，吕布和李肃曾经是董卓的亲信和死党，然而关键时刻却出卖了主子，这恐怕就叫众叛亲离！
董卓选择北掖门进入未央殿，就在这时，他的马突然像受惊一样，不肯进北掖门。董卓仿佛意识到什么，准备打马回程。吕布见计划将毁于一旦，赶紧走上车前劝董卓还是进去，于是董卓车驾进了北掖门。董卓刚进门，躲在门内的李肃率10多个卫士打扮的勇士冲向董卓，说时迟那时快，李肃握着长戟直刺董卓，可是董卓身上穿的铠甲很厚，刺不进去，长戟的力量却使董卓的手臂受伤，滚下车来。董卓坠车后大呼吕布何在？迎接他的，却是吕布对着他大喝一声：“有诏讨贼臣！”董卓立即意识到吕布的背叛，大骂吕布：“庸狗敢对我无礼！”话声刚落，吕布手里的长矛直刺董卓，将董卓刺倒，然后命令手下的亲兵上前结果了董卓。董卓横尸在地，他的秘书和老仆奔上前去收尸，又被吕布杀死。吕布杀董卓后，掏出怀里的诏书对列阵的士兵念道：“只诛董卓，其余人等一律不问。”全部士兵静静地站着听诏书宣读完后，高呼万岁。
有几个士兵很有创意，见董卓身体肥胖，便在其肚脐处剪了一个洞插上一根灯油眼点着。据说这盏“肉油灯”整整亮了三天才熄灭。
董卓被诛杀的消息传到社会上，长安士女卖家藏珠玉衣装去买酒肉庆贺，百姓歌舞于道。董卓从带兵入洛阳到他被刺身死，总共执政只有三年时间。
董卓以自己的凶残结束了荒唐的一生，被杀戮时据说也是个秋天，苍穹阴霾，渭河暴涨，成群的青蛙登岸鸣叫。此说是耶，非耶，无从考证。可只言片语中，只能说明一个道理，那就是人们对权力熏心、为所欲为者的痛恨。
行文至此，忽然想起友人讲过的一句俚语：“官再大，钱再多，阎王照样把你拖……”信哉！