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把镜头对准普通人
那年,准备拍一部典型人物片。我面对一堆基层报上来的事迹材料,顿时傻了眼:每桩事迹都很优秀,每个人物都很典型。这种“每个……都……”的句式最让人头疼,生活中正是因为这样的句式我们才难于选择,而创作中正是因为这样的句式我们才难以取舍。到底拍个什么题材呢?
记得我的一位老师说过:拍片子,很多人都会。但为什么还要来学习此专业呢?因为专业能够在你困惑的时候给你最接近正解的答案。
于是,我求助于专业。在北京广播学院学习的时候,纪录片创作资深人士冷冶夫曾说过“镜头要对准普通人”,这样才贴近生活、贴近基层、贴近群众。在我的理解,纪录片就是应该反映我们生存的环境,反映我们的环境中和我们极为接近的人物。
我选择了老唐养猪这个普通的题材。为了真实反映一个农民老党员的追求,我直奔老唐的家,做进一步的采访与交流。经过三个多小时的深入访谈,我得出结论:老唐有故事,故事有情节,情节有看点。就这样,我开始了《流金夕阳》的创作拍摄。
生活的“淡”与真实的“盐”
老唐是个普普通通的老党员,拥有着普普通通的生活和际遇,既没有曲折离奇的故事,也没有波澜壮阔的遭遇。甚至可以说,他的这个题材,有些“平淡”。平淡的题材难拍,难在如何拍出平淡中的不平淡,或者说怎样做到“平淡中出真味”。
我第二次来到老唐家时,老唐饲养的猪病了。老唐和他的儿子、儿媳正在为生病的猪发愁。我把镜头慢慢推进到老唐那张紧绷的脸,再缓缓拉开,用了一段长镜头和分切镜头,抓拍到了一些细节:爷儿俩一边用手摸着猪的大耳朵,一边在嘀咕着猪生病会不会传染给其他的猪之类的话题。随后,老唐叫儿子赶快到镇上去找兽医站的人来看一下。老唐的儿子一声不吭地穿好衣服,朝一条窄窄的田坎快步走去。
这些都是很平淡的情节,正是生活的本来面目。但这个场面中却流露出很多莫名的情调,有老唐一家对生活的认真,也有他们之间的默契。总之我被这个场面吸引了,不自觉地也开始为生病的猪而焦虑。
纪录片的创作者们其实一直在经受着某些考验,比如真实事件的平淡节奏。然而我们一旦追求情节的离奇,就会走入误区。纪录片是一种等来的真实,是作者对被摄者的人生感悟,是被摄者的生存状态和对生活的某种态度的写真。让真实的人还原在真实的阳光之下,这就是“入点、入镜、入情”。实际上,生活是“淡”的,不意味着我们以生活为蓝本做出的艺术真实也“淡”。生活中很多瞬间的感动,其实正是一种真实的“盐”。我们把这“盐”加入片子,片子就不会“淡”。
有了兴奋点
在拍摄《流金夕阳》时,最初我们的想法是让老唐自己介绍自己养猪的故事。老唐知道了我们的想法,不知所措,因为要让他去“讲故事”,他感到为难。我们只好用情景再现的手法去表述这一过程。但结果仍无法让人满意,感觉太“干巴”了,没有兴奋点,真的像一篇流水账一样。
我心目中的“兴奋点”,就是发生在现实中的一些冲突、焦虑、悬疑,一些能充分调动起人们的情绪的情节出发点。这种兴奋点是可遇不可求的,而做纪录片,又不能违背真实的原则去人为捏造,所以我的很多片子,都是那么平平淡淡地拍了下来,庸庸碌碌地结了尾。
生活还在继续,老唐养猪这件事,在我们拍摄的过程中也有了变数。因为猪病不断,近期又流行疫病,老唐的儿媳妇对是否继续养下去有了顾虑。一天晚上,老唐和他的儿子、儿媳都坐在堂屋里不吱声。过了一会儿,老唐打破了僵局。谁知这话匣子一打开,坐在一旁择菜的儿媳大发脾气,儿子在父亲面前只好劝老婆少说两句。于是,你一言我一语地争吵不休。最后儿媳起身走出了堂屋。当时在一旁的我们很是别扭,生怕会出现大的矛盾。而老唐没有想到的是,自己的想法刚一提出来就遭到了儿媳的反对……夜很深了,老唐躺在床上翻来覆去始终睡不着。
一家三口闹脾气的场景,我们悄悄地用摄像机抓拍了下来。回来一回放,我们都兴奋得两眼放光:兴奋点算是有了。
猪圈里搞出的创作
当我们拍摄老唐深夜守候在病猪旁的情景时,更是让我们看到一位老党员人老心不老的精神头儿。黑夜里,一只小灯泡发出微弱的亮光,老唐独自一人守在猪圈内,两眼静静地观察着生病后不进食的猪。这时,老唐的儿子走进了猪场,见父亲仍在猪场里蹲着,心疼地说:“老汉儿,都这么晚了,还是回去睡吧,我来守。” 老唐看了一眼儿子:“去去去。还是去陪你的婆娘!”儿子站了一会儿,看见摆在老唐面前没有动过的晚饭,哀求说:“老汉儿,你啷个饭都不吃哟?你都这么大的年纪了,要是得病了,我们啷个办嘛?”老唐再次看了一眼儿子:“不要你管。”说完挥手让儿子离开蚊虫飞舞的猪圈。
我们在老唐家呆了四天,四天中老唐在哪里,我们就跟到哪里。有时深夜邻近的老大娘来敲门请老唐帮忙,我们也带着目蒙目龙的睡意跟他前去。记得一天早晨,刚吃完早饭,就见三三两两的村民来到老唐的猪圈参观。我们便扛起摄像机来到猪场,只见老唐正在向村民传授养猪知识。还记得有一天晚上,我陪着老唐在猪圈里守着病猪,老唐在昏黄的灯光下认真地翻看一本养猪技术书,后来下意识地往脖颈上摸了一下,竟摸了一手血迹,原来是被蚊子叮得时间久了,而他竟然没有察觉。那几天,我们看到的是一个认真、热心、倔强的老唐,老唐的这些气质,使我们的片子仿佛活了起来,有血肉,有灵魂。
为了拍下这些素材,我们也陪老唐一起吃了点苦,在猪圈里一呆就是一小天。老唐不好意思地对我们说:“我是养猪的,你们又不跟我一起养猪,还是到屋里去。”我们笑着拒绝了。老实说,我们做得不够。不呆在猪圈里,老唐养不好他的猪;不呆在猪圈里,我们也拍不好我们的这部片子。
生动的微笑
有一天,老唐的儿媳来送饭,见老唐还在为病猪操劳焦虑,不忍心了,对老唐说:“爹,歇歇吧,我们来照顾。”老唐说:“怕你们照顾不好。”儿媳说:“既然要养,就上心呗。放心,能照顾好。”我们也松了口气,显然,矛盾在生活的进程中不动声色地化解了,儿媳最终还是被老唐感化了。而在矛盾解开的刹那,我们的拍摄也算是到了尾声。我们抓拍了老唐那欣慰的笑容作为结局。
老唐的那个笑容至今我还记得:在一片夕阳的余晖中,老唐坐在猪圈旁边,欣慰地看着忙碌着的儿子儿媳,他的口角弯成了一弯新月,连脸上的皱纹仿佛也在欢快地颤抖着。我觉得,这个笑容很有味道,值得久久回味。
艺术是对普通生活的再塑造,是对普通生活艺术化的一种升华和提炼。无论多么完美的艺术,都是来源于普通的生活。普通生活才是至高无上的,普通生活中的普通人群,才是一切艺术的主角。所以,不必嫌你的题材平淡,不必嫌你的主角平凡。因为他们在生活中付出的那些真情,使他们高大了起来;他们在现实中收获的那些微笑,使他们生动了起来。
(作者为重庆市綦江县委组织部干部)
那年,准备拍一部典型人物片。我面对一堆基层报上来的事迹材料,顿时傻了眼:每桩事迹都很优秀,每个人物都很典型。这种“每个……都……”的句式最让人头疼,生活中正是因为这样的句式我们才难于选择,而创作中正是因为这样的句式我们才难以取舍。到底拍个什么题材呢?
记得我的一位老师说过:拍片子,很多人都会。但为什么还要来学习此专业呢?因为专业能够在你困惑的时候给你最接近正解的答案。
于是,我求助于专业。在北京广播学院学习的时候,纪录片创作资深人士冷冶夫曾说过“镜头要对准普通人”,这样才贴近生活、贴近基层、贴近群众。在我的理解,纪录片就是应该反映我们生存的环境,反映我们的环境中和我们极为接近的人物。
我选择了老唐养猪这个普通的题材。为了真实反映一个农民老党员的追求,我直奔老唐的家,做进一步的采访与交流。经过三个多小时的深入访谈,我得出结论:老唐有故事,故事有情节,情节有看点。就这样,我开始了《流金夕阳》的创作拍摄。
生活的“淡”与真实的“盐”
老唐是个普普通通的老党员,拥有着普普通通的生活和际遇,既没有曲折离奇的故事,也没有波澜壮阔的遭遇。甚至可以说,他的这个题材,有些“平淡”。平淡的题材难拍,难在如何拍出平淡中的不平淡,或者说怎样做到“平淡中出真味”。
我第二次来到老唐家时,老唐饲养的猪病了。老唐和他的儿子、儿媳正在为生病的猪发愁。我把镜头慢慢推进到老唐那张紧绷的脸,再缓缓拉开,用了一段长镜头和分切镜头,抓拍到了一些细节:爷儿俩一边用手摸着猪的大耳朵,一边在嘀咕着猪生病会不会传染给其他的猪之类的话题。随后,老唐叫儿子赶快到镇上去找兽医站的人来看一下。老唐的儿子一声不吭地穿好衣服,朝一条窄窄的田坎快步走去。
这些都是很平淡的情节,正是生活的本来面目。但这个场面中却流露出很多莫名的情调,有老唐一家对生活的认真,也有他们之间的默契。总之我被这个场面吸引了,不自觉地也开始为生病的猪而焦虑。
纪录片的创作者们其实一直在经受着某些考验,比如真实事件的平淡节奏。然而我们一旦追求情节的离奇,就会走入误区。纪录片是一种等来的真实,是作者对被摄者的人生感悟,是被摄者的生存状态和对生活的某种态度的写真。让真实的人还原在真实的阳光之下,这就是“入点、入镜、入情”。实际上,生活是“淡”的,不意味着我们以生活为蓝本做出的艺术真实也“淡”。生活中很多瞬间的感动,其实正是一种真实的“盐”。我们把这“盐”加入片子,片子就不会“淡”。
有了兴奋点
在拍摄《流金夕阳》时,最初我们的想法是让老唐自己介绍自己养猪的故事。老唐知道了我们的想法,不知所措,因为要让他去“讲故事”,他感到为难。我们只好用情景再现的手法去表述这一过程。但结果仍无法让人满意,感觉太“干巴”了,没有兴奋点,真的像一篇流水账一样。
我心目中的“兴奋点”,就是发生在现实中的一些冲突、焦虑、悬疑,一些能充分调动起人们的情绪的情节出发点。这种兴奋点是可遇不可求的,而做纪录片,又不能违背真实的原则去人为捏造,所以我的很多片子,都是那么平平淡淡地拍了下来,庸庸碌碌地结了尾。
生活还在继续,老唐养猪这件事,在我们拍摄的过程中也有了变数。因为猪病不断,近期又流行疫病,老唐的儿媳妇对是否继续养下去有了顾虑。一天晚上,老唐和他的儿子、儿媳都坐在堂屋里不吱声。过了一会儿,老唐打破了僵局。谁知这话匣子一打开,坐在一旁择菜的儿媳大发脾气,儿子在父亲面前只好劝老婆少说两句。于是,你一言我一语地争吵不休。最后儿媳起身走出了堂屋。当时在一旁的我们很是别扭,生怕会出现大的矛盾。而老唐没有想到的是,自己的想法刚一提出来就遭到了儿媳的反对……夜很深了,老唐躺在床上翻来覆去始终睡不着。
一家三口闹脾气的场景,我们悄悄地用摄像机抓拍了下来。回来一回放,我们都兴奋得两眼放光:兴奋点算是有了。
猪圈里搞出的创作
当我们拍摄老唐深夜守候在病猪旁的情景时,更是让我们看到一位老党员人老心不老的精神头儿。黑夜里,一只小灯泡发出微弱的亮光,老唐独自一人守在猪圈内,两眼静静地观察着生病后不进食的猪。这时,老唐的儿子走进了猪场,见父亲仍在猪场里蹲着,心疼地说:“老汉儿,都这么晚了,还是回去睡吧,我来守。” 老唐看了一眼儿子:“去去去。还是去陪你的婆娘!”儿子站了一会儿,看见摆在老唐面前没有动过的晚饭,哀求说:“老汉儿,你啷个饭都不吃哟?你都这么大的年纪了,要是得病了,我们啷个办嘛?”老唐再次看了一眼儿子:“不要你管。”说完挥手让儿子离开蚊虫飞舞的猪圈。
我们在老唐家呆了四天,四天中老唐在哪里,我们就跟到哪里。有时深夜邻近的老大娘来敲门请老唐帮忙,我们也带着目蒙目龙的睡意跟他前去。记得一天早晨,刚吃完早饭,就见三三两两的村民来到老唐的猪圈参观。我们便扛起摄像机来到猪场,只见老唐正在向村民传授养猪知识。还记得有一天晚上,我陪着老唐在猪圈里守着病猪,老唐在昏黄的灯光下认真地翻看一本养猪技术书,后来下意识地往脖颈上摸了一下,竟摸了一手血迹,原来是被蚊子叮得时间久了,而他竟然没有察觉。那几天,我们看到的是一个认真、热心、倔强的老唐,老唐的这些气质,使我们的片子仿佛活了起来,有血肉,有灵魂。
为了拍下这些素材,我们也陪老唐一起吃了点苦,在猪圈里一呆就是一小天。老唐不好意思地对我们说:“我是养猪的,你们又不跟我一起养猪,还是到屋里去。”我们笑着拒绝了。老实说,我们做得不够。不呆在猪圈里,老唐养不好他的猪;不呆在猪圈里,我们也拍不好我们的这部片子。
生动的微笑
有一天,老唐的儿媳来送饭,见老唐还在为病猪操劳焦虑,不忍心了,对老唐说:“爹,歇歇吧,我们来照顾。”老唐说:“怕你们照顾不好。”儿媳说:“既然要养,就上心呗。放心,能照顾好。”我们也松了口气,显然,矛盾在生活的进程中不动声色地化解了,儿媳最终还是被老唐感化了。而在矛盾解开的刹那,我们的拍摄也算是到了尾声。我们抓拍了老唐那欣慰的笑容作为结局。
老唐的那个笑容至今我还记得:在一片夕阳的余晖中,老唐坐在猪圈旁边,欣慰地看着忙碌着的儿子儿媳,他的口角弯成了一弯新月,连脸上的皱纹仿佛也在欢快地颤抖着。我觉得,这个笑容很有味道,值得久久回味。
艺术是对普通生活的再塑造,是对普通生活艺术化的一种升华和提炼。无论多么完美的艺术,都是来源于普通的生活。普通生活才是至高无上的,普通生活中的普通人群,才是一切艺术的主角。所以,不必嫌你的题材平淡,不必嫌你的主角平凡。因为他们在生活中付出的那些真情,使他们高大了起来;他们在现实中收获的那些微笑,使他们生动了起来。
(作者为重庆市綦江县委组织部干部)