“辩政”的要旨，在于看一个地方的民生有无实际改善，百姓是否真正得到实益。
　　长垣县，古称蒲，位于豫东北。秦统一后设郡县，因有防垣，长垣之名始见于世。公元前487年，孔子学生子路被任命为蒲邑宰，为长垣县有文字记载的第一名地方长官。他治蒲三年，政绩颇丰，得到孔子称赞。
　　《孔子家语·辩政》记载，一次孔子从蒲县经过，沿路不断称赞子路治理有方。进入蒲邑地界，孔子称赞“好啊子路，恭敬以信！”进入城内转了一圈，孔子称赞“好啊子路，忠信而宽！”到了衙门所在地后，孔子称赞“好啊子路，明察以断！”
　　当时孔子另一名“受业身通”的弟子，后世称誉“端木遗风”的端木赐，正为孔子驾车。听闻孔子称赞不断，心中纳闷，就问孔子：“请教先生，我们还没见着子路，也没看到他具体如何施政，你就‘三称其善’。如何得知，可以具体说来听吗？”
　　孔子答：其实我们都已经看到了。进到蒲县境内，田畴整理井然有序，庄稼长势良好，水渠深广贯通，只有用心治理，百姓尽力去做，才会这样。进到城内，民居建筑完好，人居环境优美，只有实行富民政策，调动百姓积极性才能这样。走进衙门机关，清静而不忙乱，公职人员办事规范而有效率，这自然是从严治政，简政不扰民才能这样。我“三称其善”其实并不多，实际上可能还远不止这些。
　　从《孔子家语·辩政》记载看，孔子得出子路“三善”的赞誉，是细心观察了各种细节的：一是看田野农事，是否“田畴尽易，草莱甚辟，沟洫深治，其民尽力”；二是看百姓生活，是否“墙屋完固，树木甚茂，忠信以宽，其民不偷”；三是看机关公务，是否“庭甚清闲，诸下用命，明察以断，其政不扰”。正是这些，孔子才得出了“三善”结论的。
　　蒲邑后来被称为“三善之地”，名气很大。今长垣县城西北的“文明渠”，据说就是当年子路率领民众开挖的。这条渠至今还发挥着良好的排灌农田的功能。
　　《孔子家语·辩政》记载的这个故事，给出了诸多启示：
　　首先，治政好坏，相当程度上是直观的，在很多细节上会显现出来。所谓“一滴水可映出太阳光辉”，孔子正是从农事、生活状态、衙门公务等几方面细心观察而得出结论。事实证明，孔子得出的结论合乎实际情况。
　　其次，“桃李不言，下自成蹊”，公共治理根本上不靠所谓文宣、包装、推介、广告，而靠实绩。子路治蒲，主要是通过实干来改变面貌和赢得民心，更留下了“三善”之地的千古美誉。
　　最后，政事、政绩的要津，在于搞好民生。孔子细心观察的，实际上都是“民生的细节”。所以“辩政”的要旨，在于看一个地方的民生有无实际改善，百姓是否真正得到实益。
　　把民生放在首位，才是治政之本。正如古人有诗论及的：“黄土犹需润物雨，苍生唯赖恤民侯。千秋政道寬为本，莫使冠缨愧仲由。”