【摘 要】
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荀子在上古以来三才观的基础上创设了更为完备的三才构架:天与人职分不同,人能够与天地参,理天地,具有主体性。在此基础上建构以礼义为主干的国家治理体系,分析梳理出百姓、
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荀子在上古以来三才观的基础上创设了更为完备的三才构架:天与人职分不同,人能够与天地参,理天地,具有主体性。在此基础上建构以礼义为主干的国家治理体系,分析梳理出百姓、士、君子、圣人等不同人格层级,以圣人为治道的最高担当者,以君子为治道的主体,使礼义在治道中居中制衡,上通下贯,形成了立体的国家治理体系。这一国家治理体系今天仍然有其现代价值,需要我们重视,以推进国家体系和治理能力的现代化。
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