【摘 要】
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海德格尔第一次从根本上打破了传统西方哲学与文化中的真理与艺术的截然二分,认为艺术之为艺术正是真理之自行设置入作品之中,艺术作品在存在的层面上开显了存在物之存在,因
【机 构】
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广东外语外贸大学外国文学文化研究中心
【基金项目】
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国家社科基金项目“物性诗学导论”(15FZW027);广东省普通高校人文社会科学重点研究基地广东外语外贸大学外国文学文化研究中心青年创新人才培植课题“海德格尔物性思想研究——以布鲁诺·拉图尔作为参照”(16QNCX03)
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海德格尔第一次从根本上打破了传统西方哲学与文化中的真理与艺术的截然二分,认为艺术之为艺术正是真理之自行设置入作品之中,艺术作品在存在的层面上开显了存在物之存在,因而是存在真理的发生与保存。由此,他将艺术与真理本质性地关联起来,将艺术看作是通向存在之真理的一条不可或缺的路径。这种与传统诗学迥然不同的艺术观,不由得让我们追问:一种存在论的诗学可能吗?如果可能,如何可能?对于这些问题的探讨与回答将有助于我们重新反思艺术的本质,并为艺术的理论与实践发展提供更为广阔的理论视野和现实图景。
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