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分餐制是一种科学、卫生的用餐制度。有人以为这是西方人独有的,其实,我国早在周秦汉晋时代,就已实行分餐制了。只是到了唐代,才演变为合餐的会食制。
据《史记·孟尝君列传》记载,齐国的孟尝君广招天下宾客,对前来投奔他的数千名食客,不论贵贱,一视同仁,都和自己吃同样的食物。一天夜晚,孟尝君宴请新来投奔的侠士。宴会中,有一侍从无意中挡住了灯光,一侠士认为这里面大有文章,一定是自己吃的膳食与孟尝君的不一样,不然侍从何以要遮住灯光呢?于是此人怒气冲天,放下筷子,欲离席而去。孟尝君为说明真相,亲自端起自己的饭菜给侠士看,以示大家用的是同样膳食。真相大白后,侠士羞愧难当,遂拔剑自刎以谢罪。如果当时实行的是合餐的会食制,该侠士就不会产生这样的怀疑和误会了。
《陈书·徐孝克传》记载,南朝陈国的国子祭酒徐孝克在陪侍陈宣帝宴饮时,对摆在自己案前的馔食一口未吃,可是当散席后,他面前的馔食却明显减少了。后来才知道,徐孝克将一些馔食悄悄带回家孝敬老母了。这使皇帝很感动,并下令以后参加御宴,凡是摆在徐孝克案前的馔食,他都可以堂而皇之地带一些回家。这也说明,当时实行的是一人一份的分餐制。
从古代的绘画资料和考古发掘中,也可以找到我国隋唐以前实行分餐制的实证。从出土的汉墓壁画像石和画像砖中,均可见到席地而坐,一人一案的宴饮场景。
据王仁湘《饮食与中国文化》记载,我国从唐代由分餐制演变为合餐制的会食制,其重要原因是由于高桌大椅的出现。自从公元5世纪至6世纪高足坐具和大桌出现后,人们已基本上抛弃了席地而坐的方式,从而也直接影响了用餐方式的变化。
据《史记·孟尝君列传》记载,齐国的孟尝君广招天下宾客,对前来投奔他的数千名食客,不论贵贱,一视同仁,都和自己吃同样的食物。一天夜晚,孟尝君宴请新来投奔的侠士。宴会中,有一侍从无意中挡住了灯光,一侠士认为这里面大有文章,一定是自己吃的膳食与孟尝君的不一样,不然侍从何以要遮住灯光呢?于是此人怒气冲天,放下筷子,欲离席而去。孟尝君为说明真相,亲自端起自己的饭菜给侠士看,以示大家用的是同样膳食。真相大白后,侠士羞愧难当,遂拔剑自刎以谢罪。如果当时实行的是合餐的会食制,该侠士就不会产生这样的怀疑和误会了。
《陈书·徐孝克传》记载,南朝陈国的国子祭酒徐孝克在陪侍陈宣帝宴饮时,对摆在自己案前的馔食一口未吃,可是当散席后,他面前的馔食却明显减少了。后来才知道,徐孝克将一些馔食悄悄带回家孝敬老母了。这使皇帝很感动,并下令以后参加御宴,凡是摆在徐孝克案前的馔食,他都可以堂而皇之地带一些回家。这也说明,当时实行的是一人一份的分餐制。
从古代的绘画资料和考古发掘中,也可以找到我国隋唐以前实行分餐制的实证。从出土的汉墓壁画像石和画像砖中,均可见到席地而坐,一人一案的宴饮场景。
据王仁湘《饮食与中国文化》记载,我国从唐代由分餐制演变为合餐制的会食制,其重要原因是由于高桌大椅的出现。自从公元5世纪至6世纪高足坐具和大桌出现后,人们已基本上抛弃了席地而坐的方式,从而也直接影响了用餐方式的变化。