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石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之,亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筳席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹箭,扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九。居之,交络之流、触激之音,皆在床下;翠羽之木、龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者,有能追予之践履耶?得之日,与石渠同。
由渴而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。
(选自《中国历代山水小品选》,梁鉴江选注,东方出版中心1999年版)
【参考译文】
游赏、整治完石渠之后,由桥西北走下土山的北面,老百姓又架了一座桥。这里水流之大,是石渠的三倍,底部是一整块巨石,从岸的这一边延伸到岸的那一边。涧底的巨石像床,又像方坛,似摆设的筵席,又似分隔开的内室。涧水平铺在石上,状如织锦,响似弹琴。我提起衣裳涉水而行,折去石上的箭竹,扫除石上的落叶,清理了石上的枯树,这样一来上面就可以摆放十八九张折叠椅了。人坐在椅上,水纹交织的流水、碰撞激荡的水声,便全都在椅子之下;树木、岩石荫蔽于石涧之上,树木的叶子如翠鸟的羽毛,岩石有龙鳞般的纹理。古代的人有比我现在更快乐的吗?后来的人又有谁能追随我的足迹呢?发现石涧的日子,与发现石渠的日子相同。
由袁家渴来的人,先到石渠,后到石涧;由百家濑来的人,先到石涧,后到石渠。石涧可以寻觅到的景点,都在石城村东南流出来的一段;这一段当中,能给人游览之乐的,有几处地方。这一段之上的石涧,流经深山幽林,越往上越陡峭险阻,道路狭窄不可探索。
这篇游记是《永州八记》的第七篇。文章也是写清泉美石,但同《小石潭记》比较,自有其独特之处。这篇游记的最大特色,就是景由情生,于常景中写出奇景。其实,作者笔下的石涧,只不过是一条乱石纵横、流水交加的普通山涧,既无险壑奇石之趣,也无激流飞瀑之观,甚至说不上有一点点异于其他任何一条山涧的特别之处,在一般游人看来绝不起眼。但正因为作者倾注了感情,慧眼独到,所以笔下的小小石涧无处不成景,每一景致无不奇妙。初初建议同学们在阅读时用心揣摩,自然會读有所获。
1.文中画线的句子历来被认为是这篇游记散文中写景的名句,请你自选角度,进行赏析。
2.你能揣摩出“古之人其有乐乎此耶?后之来者,有能追予之践履耶?”中蕴含的复杂情感吗?
由渴而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。
(选自《中国历代山水小品选》,梁鉴江选注,东方出版中心1999年版)
【参考译文】
游赏、整治完石渠之后,由桥西北走下土山的北面,老百姓又架了一座桥。这里水流之大,是石渠的三倍,底部是一整块巨石,从岸的这一边延伸到岸的那一边。涧底的巨石像床,又像方坛,似摆设的筵席,又似分隔开的内室。涧水平铺在石上,状如织锦,响似弹琴。我提起衣裳涉水而行,折去石上的箭竹,扫除石上的落叶,清理了石上的枯树,这样一来上面就可以摆放十八九张折叠椅了。人坐在椅上,水纹交织的流水、碰撞激荡的水声,便全都在椅子之下;树木、岩石荫蔽于石涧之上,树木的叶子如翠鸟的羽毛,岩石有龙鳞般的纹理。古代的人有比我现在更快乐的吗?后来的人又有谁能追随我的足迹呢?发现石涧的日子,与发现石渠的日子相同。
由袁家渴来的人,先到石渠,后到石涧;由百家濑来的人,先到石涧,后到石渠。石涧可以寻觅到的景点,都在石城村东南流出来的一段;这一段当中,能给人游览之乐的,有几处地方。这一段之上的石涧,流经深山幽林,越往上越陡峭险阻,道路狭窄不可探索。
这篇游记是《永州八记》的第七篇。文章也是写清泉美石,但同《小石潭记》比较,自有其独特之处。这篇游记的最大特色,就是景由情生,于常景中写出奇景。其实,作者笔下的石涧,只不过是一条乱石纵横、流水交加的普通山涧,既无险壑奇石之趣,也无激流飞瀑之观,甚至说不上有一点点异于其他任何一条山涧的特别之处,在一般游人看来绝不起眼。但正因为作者倾注了感情,慧眼独到,所以笔下的小小石涧无处不成景,每一景致无不奇妙。初初建议同学们在阅读时用心揣摩,自然會读有所获。
1.文中画线的句子历来被认为是这篇游记散文中写景的名句,请你自选角度,进行赏析。
2.你能揣摩出“古之人其有乐乎此耶?后之来者,有能追予之践履耶?”中蕴含的复杂情感吗?