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摘 要：基于 “不忘初心 牢记使命”主题教育学习，我们的初心是为中国人民谋幸福，我们的使命是为中华民族谋复兴。结合民族复兴这个使命，作为一个媒体工作者，或者说作为一个文艺工作者可以做些什么事情？
关键词：主题教育;文化自信;探索特性
习总书记讲述过 文化自信是更基础，更广泛，更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持续的力量”。文化有三个特性，一是它的阶级性，二是民族性，三是时代性。针对这三大特性，我希望能够找到一些问题，或者说试图来解决一些问题。我们有些什么样的问题，我发现有三大危险，这都是与之相对应的三大危险：一个是我们的文艺创作很容易与人民脱节;第二个是很容易与民族脱节;第三个是很容易与时代脱节。
一、关于文化的阶级性
毛主席延安文艺工作座谈会上的讲话：“一切文化和文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的，为艺术而艺术，超阶级的艺术和政治并行或者互相独立的艺术实际是上不存在的”。
我们把文艺的阶级性理解了，认同了，我们要思考的问题也就来了。那就是我们一直说的“以人民为中心”去创作，如何不掉入“三俗”的陷阱？这是我今天提的第一个思考，今天一共有三个思考。
以人民为中心，是不是就是流量为王？什么东西流量最大，什么东西就最好？我们就应该生产，或者只生产这种东西？我觉得这是一个值得我们深思的问题。是不是最近明星绯闻比较多嘛，文章和马伊俐又离婚了，到处刷屏。是不是明星绯闻就可以替代百姓生活？是不是创富故事就可以替代斗争精神？我有个这样的观念，我认为，当下社会最大的庸俗是对名利的献媚。
正是因为这种流量至上，赚钱至上的观点，所以我们现在的屏幕上面最多的三大流量神器，第一是玄幻剧，第二是宫斗剧，第三是抗日神剧。这个背后就是完全忘记了文艺的阶级性，我们应该为谁生产。文艺的阶级性说到底就是为了谁的问题，为谁生产内容的问题。所以我们才说我们要以人民为中心去生产内容。即便不是拍这种神剧，如果我们屏幕上始终是这种玄幻、宫廷、抗日这样的题材，也只能证明我们这个民族是活在幻想和仇恨当中，一个生活在幻想和仇恨中的民族是没有希望的。也许有人说我们家老太太那样的人民她愿意看、喜欢看，但是别忘了还有一种可能，她是别无选择，她没有别的选择，因为没有人去了解她的精神世界。
文化的阶级性，关于怎么避免调入“三俗”的陷阱，我们需要有更坚定地认识到文化是有阶级性的，我们要想方设法去创新地弘扬主旋律，传播正能量。
二、关于文化的民族性
习总书记在十九大报告里面说，“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”。我们要实现民族复兴的中国梦，文化软实力是在中间起关键作用的。
文化的民族性很好理解，地球上的所有的文明都是建立在民族之上的，我们是华夏子民，华夏文明是全世界四大文明唯一没有中断的，不管我們说三千年也好，还是上下五千年也好，我们没有中断过。但是另外三大都被中断了，古印度、古埃及和古巴比伦。大家看看这三个地方恰恰是现在贫穷和动乱集中的地方，所以我们应该感到多么的幸运，作为一个几千年的文明古国可以流传下来。那祖先们给我们流传了什么东西？孔子提出了“仁、义、礼”，孟子在“仁、义、礼”上面加了一个“智”，到汉代的董仲舒加了一个“信”，所以后来就有我们大家都耳熟能详的“五常”，就是“仁、义、礼、智、信”。我们就靠这个民族延续几千年，而且靠它抵御一次又一次的外族入侵。华夏民族最强大的其实不是四大发明，是我们的伦理纲常，是我们的文化。不管哪一个外族入侵，最典型的清朝，满族进来之后，最后完全的跟汉族融为一体，因为你有更优秀的文化传统，更高的精神追求。后来到了明代朱熹，在“五常”这个基础之上，又提了“八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这些对于我们湖南人来说，对于长沙人来说，应该更加地亲切，因为他是曾经在岳麓书院当了很长时间的院长。这个字是不是在那儿提出来的不知道，但是朱熹就在岳麓书院讲学。这“五常”也好，“八德”也好，我们这些优秀的传统文化需要我们去吸取，我们要吸取中间的营养，但是它们有什么时代价值呢？难道让我们重新拍个片子去讲“三纲五常”？我也通过对毛主席和习总书记的这些文章的阅读，在十九大报告中间找到了一个东西，我觉得对大家一定会有帮助，中华民族的优秀传统文化带给我们的时代价值是这六个词：“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”。看这六个词，大家再回想24个字的社会主义核心价值观，它很多地方是相互呼应的，它是一脉相承的。这六个词很有利于帮助我们去找到中华优秀传统文化中的营养，怎么对应到现实社会中去。
这是第二个跟大家分享的有关于文化的民族性，我们应该要从中华民族的优秀传统文化中去汲取营养，去找到它的时代价值，去创造更多的文艺作品去传播。只有让我们的这种优秀的传统文化深入每一个人的人心，传播到世界的每一个角落，我们才能够真正地实现我们的民族复兴。
三，关于文化时代性
习大大的新时代，因为有“习近平新时代中国特色社会主义”这个词。毫无疑问，习总书记是全党的核心，党中央的核心，他具有很强烈的时代意义，但是不是仅仅如此呢？我觉得不是，而是我们现在面临的形势是一个新时代。一方面，用习总书记讲的原话是“我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现这个目标”，这是在北大讲的一句话。简单来说是什么？就是中国人民富起来了，强起来了！但是我们同时还面临一个新时代，就是“当前中国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局，两者同步交织，互相激荡”，这就是我们现在面临的新时代，其实都是这个“百年未有之大变局”的缩影，我们要强大一定会受到阻挠，我们要复兴一定会受到阻挠，这是我们面对的这个时代最大的特征。这是两者相互交织，互相激荡。所以落到我们身上我们就更加责任重大，不光是国内的环境问题，还有国际的环境问题。所以习近平总书记才会提出，我们要“把握时代脉搏，聆听时代声音”。这也是这个时代的脉搏，这个时代的声音，抓准这个脉搏和声音会出现更多更好的作品。
四、结语
最后以习近平总书记对我们宣传工作者一个共同的要求，与大家共勉，“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”。相信我们超媒，芒果影视，还有我们更多的内容生产团队，我们作为一个新型主流媒体的组成部分，能够不忘初心，牢记使命，能够为我们国家和人民、为党生产出更多优秀的作品。
关键词：主题教育;文化自信;探索特性
习总书记讲述过 文化自信是更基础，更广泛，更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持续的力量”。文化有三个特性，一是它的阶级性，二是民族性，三是时代性。针对这三大特性，我希望能够找到一些问题，或者说试图来解决一些问题。我们有些什么样的问题，我发现有三大危险，这都是与之相对应的三大危险：一个是我们的文艺创作很容易与人民脱节;第二个是很容易与民族脱节;第三个是很容易与时代脱节。
一、关于文化的阶级性
毛主席延安文艺工作座谈会上的讲话：“一切文化和文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的，为艺术而艺术，超阶级的艺术和政治并行或者互相独立的艺术实际是上不存在的”。
我们把文艺的阶级性理解了，认同了，我们要思考的问题也就来了。那就是我们一直说的“以人民为中心”去创作，如何不掉入“三俗”的陷阱？这是我今天提的第一个思考，今天一共有三个思考。
以人民为中心，是不是就是流量为王？什么东西流量最大，什么东西就最好？我们就应该生产，或者只生产这种东西？我觉得这是一个值得我们深思的问题。是不是最近明星绯闻比较多嘛，文章和马伊俐又离婚了，到处刷屏。是不是明星绯闻就可以替代百姓生活？是不是创富故事就可以替代斗争精神？我有个这样的观念，我认为，当下社会最大的庸俗是对名利的献媚。
正是因为这种流量至上，赚钱至上的观点，所以我们现在的屏幕上面最多的三大流量神器，第一是玄幻剧，第二是宫斗剧，第三是抗日神剧。这个背后就是完全忘记了文艺的阶级性，我们应该为谁生产。文艺的阶级性说到底就是为了谁的问题，为谁生产内容的问题。所以我们才说我们要以人民为中心去生产内容。即便不是拍这种神剧，如果我们屏幕上始终是这种玄幻、宫廷、抗日这样的题材，也只能证明我们这个民族是活在幻想和仇恨当中，一个生活在幻想和仇恨中的民族是没有希望的。也许有人说我们家老太太那样的人民她愿意看、喜欢看，但是别忘了还有一种可能，她是别无选择，她没有别的选择，因为没有人去了解她的精神世界。
文化的阶级性，关于怎么避免调入“三俗”的陷阱，我们需要有更坚定地认识到文化是有阶级性的，我们要想方设法去创新地弘扬主旋律，传播正能量。
二、关于文化的民族性
习总书记在十九大报告里面说，“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”。我们要实现民族复兴的中国梦，文化软实力是在中间起关键作用的。
文化的民族性很好理解，地球上的所有的文明都是建立在民族之上的，我们是华夏子民，华夏文明是全世界四大文明唯一没有中断的，不管我們说三千年也好，还是上下五千年也好，我们没有中断过。但是另外三大都被中断了，古印度、古埃及和古巴比伦。大家看看这三个地方恰恰是现在贫穷和动乱集中的地方，所以我们应该感到多么的幸运，作为一个几千年的文明古国可以流传下来。那祖先们给我们流传了什么东西？孔子提出了“仁、义、礼”，孟子在“仁、义、礼”上面加了一个“智”，到汉代的董仲舒加了一个“信”，所以后来就有我们大家都耳熟能详的“五常”，就是“仁、义、礼、智、信”。我们就靠这个民族延续几千年，而且靠它抵御一次又一次的外族入侵。华夏民族最强大的其实不是四大发明，是我们的伦理纲常，是我们的文化。不管哪一个外族入侵，最典型的清朝，满族进来之后，最后完全的跟汉族融为一体，因为你有更优秀的文化传统，更高的精神追求。后来到了明代朱熹，在“五常”这个基础之上，又提了“八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这些对于我们湖南人来说，对于长沙人来说，应该更加地亲切，因为他是曾经在岳麓书院当了很长时间的院长。这个字是不是在那儿提出来的不知道，但是朱熹就在岳麓书院讲学。这“五常”也好，“八德”也好，我们这些优秀的传统文化需要我们去吸取，我们要吸取中间的营养，但是它们有什么时代价值呢？难道让我们重新拍个片子去讲“三纲五常”？我也通过对毛主席和习总书记的这些文章的阅读，在十九大报告中间找到了一个东西，我觉得对大家一定会有帮助，中华民族的优秀传统文化带给我们的时代价值是这六个词：“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”。看这六个词，大家再回想24个字的社会主义核心价值观，它很多地方是相互呼应的，它是一脉相承的。这六个词很有利于帮助我们去找到中华优秀传统文化中的营养，怎么对应到现实社会中去。
这是第二个跟大家分享的有关于文化的民族性，我们应该要从中华民族的优秀传统文化中去汲取营养，去找到它的时代价值，去创造更多的文艺作品去传播。只有让我们的这种优秀的传统文化深入每一个人的人心，传播到世界的每一个角落，我们才能够真正地实现我们的民族复兴。
三，关于文化时代性
习大大的新时代，因为有“习近平新时代中国特色社会主义”这个词。毫无疑问，习总书记是全党的核心，党中央的核心，他具有很强烈的时代意义，但是不是仅仅如此呢？我觉得不是，而是我们现在面临的形势是一个新时代。一方面，用习总书记讲的原话是“我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现这个目标”，这是在北大讲的一句话。简单来说是什么？就是中国人民富起来了，强起来了！但是我们同时还面临一个新时代，就是“当前中国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局，两者同步交织，互相激荡”，这就是我们现在面临的新时代，其实都是这个“百年未有之大变局”的缩影，我们要强大一定会受到阻挠，我们要复兴一定会受到阻挠，这是我们面对的这个时代最大的特征。这是两者相互交织，互相激荡。所以落到我们身上我们就更加责任重大，不光是国内的环境问题，还有国际的环境问题。所以习近平总书记才会提出，我们要“把握时代脉搏，聆听时代声音”。这也是这个时代的脉搏，这个时代的声音，抓准这个脉搏和声音会出现更多更好的作品。
四、结语
最后以习近平总书记对我们宣传工作者一个共同的要求，与大家共勉，“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”。相信我们超媒，芒果影视，还有我们更多的内容生产团队，我们作为一个新型主流媒体的组成部分，能够不忘初心，牢记使命，能够为我们国家和人民、为党生产出更多优秀的作品。