【摘 要】
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有些花儿外表看起来很美，红艳艳的，你看了，心动了，迷惑了，便去摘，但抓到手时，你才发现它是有刺的，刺得人钻心地疼。不过，那失望比起伤痛更让人难以接受。每当我抬起头时，都只能看到满天
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有些花儿外表看起来很美，红艳艳的，你看了，心动了，迷惑了，便去摘，但抓到手时，你才发现它是有刺的，刺得人钻心地疼。不过，那失望比起伤痛更让人难以接受。每当我抬起头时，都只能看到满天的白云，那些曾出现在我梦中的色彩呢？有时候，我会尝试去用手抓住太阳，结果却?
Some of the flowers look beautiful and red, and when you look at it, your heart moves, and you get confused, you pick it up, but when you catch it, you only find it to be a barbed spine. However, that disappointment is more difficult to accept than the pain. Whenever I look up, I can only see the sky full of white clouds. What colors have appeared in my dreams? Sometimes I try to catch the sun with my hands.
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<正>近二十多年来,宇宙学中的“人的宇宙原理”(“Anthropic Principle”,或译为“人择原理”)在国际学术界引起了广泛的兴趣.就这样一个专门学科中的尚待证实的普遍原理,已经出版了若干本研究专著,在各种不同的学科领域的杂志上发表了数以百计的、探讨其内容、意义或历史渊源等方面的文章,一些学术会议也以此作为中心议题,讨论远远超出了宇宙学的范围,从物理学、生物学、天文学、哲学、科学史、文化史乃至宗教神学等不同角度,对之进行了多方面、多层次的分析研究,各种意见、看法分歧之巨大、争论之激
当银燕划过寂空当游船荡过平湖当灵感闪过脑海我那沉睡已久的生命终于唤醒只有追逐着沙滩大海才会澎湃只有当微风拂过草丛蒲公英才能起飞只有当琴声悠然奏起歌声才会飞扬朋友
哲学意识是一种使人高瞻远瞩、抓住根本的意识。哲学意识具有鲜明的民族性。《周易》、《老子》、《孙子》标志着中国古代哲学发展的高峰。中华民族的哲学意识在儒家学说中得
中日“唯物史观与价值论的统一”学术讨论会综述卞崇道１９９３年９月２日至４日，中国社会科学院哲学研究所部分学者与以大阪经济法科大学教授岩崎允胤为首的日本唯物论者访华团一行６人，在京举行了“唯物史观与价值论的统一”学术讨论会。１２位中日学者在会上宣读了学术论文，并就这些论文提出的问题展开热烈而深入的讨论，现择其主要理论问题综述如下。一、关于价值的概念规定从马克思主义哲学立场出发研究价值论，为时并不长久，因此，不论在中国还是在日本，关于何谓价值的规定，皆众说纷坛。迄今尚无一致的定论。在这次研讨会上，牧野广义（
<正>80年代以来,在我国学术界出现的价值热中,近几年已相继出版了一批学术专著.最近,由杭州大学出版社出版的马志政教授等著的《哲学价值论纲要》(以下简称《纲要》),是哲学价值论研究的又一可喜成果.此书提出了一系列重要见解,具有以下几个特点:
一、名词的定义表示人、事物、时间、地点或抽象概念的名称的词叫名词(Noun)。二、名词的分类名词分为普通名词(Common noun)和专有名词(Proper noun)两类。1.普通名词普通名
前世,深海寂寞的游鱼;今生,枝头辉煌的金果。——题记小时候,他就喜欢大海,蔚蓝的,深邃的。可他所在的那个小城没有大海,他想:我要去学游泳,这样至少能离大海近一些。以后,在
看上去玄奘瘦了,大唐的繁华、长安的安逸都没留住他,他还是执意向西出发,几年间顶着厉风、暴雨或者烈日,每天不断重复同一个动作:走———走过兰州,走过瓜州,走过玉门关,走过
形象思维是人类思维的一种具体形态。它以自身特有的方式实现着思维对世界的认识。目前,在形象思维的讨论中,有的观点认为,形象思维是可以脱离语言,运用形象进行思考的思维;
<正> 怀着浓厚的兴趣,读完朱成甲的《李大钊早期思想与近代中国》。这是作者倾注10年心血,献给李大钊诞辰100周年的一部力作。全书共15章,从清末改良运动写到辛亥革命、反袁斗争、五四运动,比较全面、客观、深入地反映了李大钊在这一历史阶段不断探索救国救民的真理,直至信仰并传播马克思主义的艰苦曲折的思想发展过程。以往,人们较多研究五四运动以后的李大钊,而对早