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摘要：我国有着丰富的宗教旅游资源，宗教旅游已日益受到旅游开发者的重视，成为旅游开发研究的重要主题。本文着眼于宗教旅游资源在开发与经营过程中所存在的问题，并用各种针对性的对策来解决这些问题。
关键词：宗教旅游资源;政府越位管理
中图分类号：F59文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）09-0030-01
一、宗教旅游资源的开发意义
宗教旅游是指以宗教景观、宗教生态环境、宗教活动以及宗教习俗资源为主要吸引物，以观赏、考察、学习为主要目的，旨在了解宗教彼岸世界，体验宗教活动带来的神秘气氛的一种旅游活动。宗教文化和旅游有着密切的关系，宗教文化为旅游提供了有深厚内涵的旅游资源，比如各种形式的宗教建筑、名胜古迹、节日习俗等都可以成为旅游资源，因此宗教旅游资源的开发有着重要的意义。
（一）有利于宗教文化自身的传承和发扬。宗教旅游文化既是一种意识形态，也是世界文化的一个重要组成部分，宗教文化中的建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术或庄严瑰丽、或高低错落、或富丽堂皇、或朴素大方，给旅游者以完美的艺术享受。而宗教雕刻和壁画，同样也历史悠久，灿烂辉煌。因而，进一步开发宗教旅游资源，对发扬和继承宗教文化有十分重要的意义。
（二）可以满足旅游者探索宗教文化的心理需求。旅游活动是一种精神满足和审美活动，而宗教文化是一种特殊的旅游资源，具有精神性、审美性与神秘性等特征。在满足人们的精神需求、审美欲望和猎奇心理上有着特殊的功用，宗教场所的设施、氛围，宗教活动乃至宗教人士的生活习俗、节日庆典，在普通大众心里都笼罩着一层神秘的色彩，宗教建筑、宗教雕塑、宗教绘画与书法、宗教音乐、宗教仪式以及宗教武术、宗教养生等，都具有深厚的文化内涵和较高的审美价值，这些都能够激发和满足人们探索宗教的心理需求。
二、我国宗教旅游资源在开发和经营过程中存在的问题
（一）地方政府对宗教场所监管过度。宗教场地作为法律允许的特殊的宗教信徒聚集地，国家法律规定应由宗教人员来管理，政府不能干涉宗教场所中正常的宗教活动。但一些地方政府部门往往不顾政策法规，把宗教活动场所当作普通景点来管理，这些“越位”行为引起宗教界人士强烈不满。过度的行政干预会使宗教场所失去了原有的宗教特色和吸引力，也会导致宗教建筑在一定程度上的毁坏。
（二）宗教旅游活动场所商业化过度。宗教旅游本质上是一种文化旅游，只有保持宗教场所应有的宗教和文化氛围，才能实现宗教旅游的真正意义。如果开发宗教旅游的着眼点错误，以拜金主义为导向，把宗教旅游景点作为一个“榨钱机”，便会导致旅游景点吸引力下降，严重者会导致宗教冲突和矛盾。
（三）宗教资源过度开发。“天下名山僧占尽”，为了清修方便，原始宗教场所大多选择在风景优美、人迹罕见的地方。在大力开发旅游的号召下，由于个别政府对旅游资源开发的观念错误，呈现出“资源过度开发与利用不足”的矛盾情况：一方面很多景点的生态环境遭到破坏，另一方面不少宗教旅游资源深度挖掘不够而逐渐荒废。
三、我国宗教旅游资源的合理开发对策
（一）加强管理体制。宗教旅游资源开发必须尊重宗教文化的精神本质，因此，必须加强对宗教旅游资源开发活动的规范与管理，要制定或完善相关的政策法规，进一步明确宗教旅游资源开发应遵循的程序，并严格落实。一方面要依法保护好旅游业中的优秀宗教文化，另一方面则要严厉清除那些愚昧的、反对科学的、借开发宗教旅游资源为名出现的精神文化垃圾，通过科学管理来保证正确的发展方向。
（二）注重开发特色宗教旅游项目。
1.开发宗教体验旅游。目前传统的“白天看庙，晚上睡觉”的纯观光式宗教旅游形式已很难满足人们的旅游需求，人们更希望在寺庙亲身体验“禅修”、“静养”，感受博大精神的宗教文化，比如泰国非常流行的“出家”游，就是让那些对宗教有兴趣的旅游者到寺庙来“做几天和尚，撞几天钟”，亲身体验出家的滋味。“出家”期间，旅游者就如同正式出家人一样，一起进餐、劳动、诵经等。
2.开发宗教文化旅游。宗教旅游是一种文化旅游，丰富的宗教文化资源是其发展的重要依托。我国的宗教文化旅游资源不仅数量众多，而且内容也极为丰富，如宗教建筑、宗教绘画、宗教雕塑、宗教音乐、宗教文学、宗教经义、宗教历史等。这些宗教旅游资源内涵深厚，博大精深，单纯依靠观光、导游讲解、短时间的体验项目，是无法让旅游者了解宗教文化的深厚魅力的。所以可以考虑建立和开展多种形式的展览、表演等。
（三）开发过程中注重对宗教旅游资源的保护。
1.严格遵守和执行我国有关宗教的法规与政策。我国是一个宗教种类繁多的国家，既有土生土长的宗教，如道教。也有外来的宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教等。这些宗教不但历史悠久，且对我国经济、政治、文化、哲学等各方面都产生了深远的影响，宗教的问题在我国也具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特征。因此，凡是涉及到宗教的问题都应采取科学、谨慎的态度加以对待，全面正确的贯彻宗教信仰自由的政策。为此，我国颁布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》、《宗教活动场所管理条例》等有关宗教的具体法律和政策规定。开发、利用宗教旅游资源，必须依法办事，认真落实各项政策，保证宗教旅游的有序进行，保护宗教团体的合法利益。
2.开发过程中注意保持生态平衡。开发和发展宗教旅游，获取经济利益的同时也要注重资源保护，不仅要对游客容量、环境的承受能力做出科学的预测，采取相应的保护措施，还要注重保护宗教文化和宗教氛围，杜绝伪宗教、非法宗教、过度商业化对宗教场所的侵蚀，维持宗教旅游资源的健康持续稳定发展。
宗教是一种重要的旅游资源，宗教旅游是旅游的重要组成部分。因此正确处理好宗教与旅游的关系，促进宗教与旅游的和谐与可持续发展，是一项长期的社会任务，需要社会各方面的关心和支持。
参考文献：
[1]沈祖祥.旅游心理学[M].福建人民出版社.1992（1）.
[2]马进福.我国的宗教旅游资源及深度开发[N].陕西师大学报.1997，25（1）.
[3]曹绘嶷.中国宗教旅游项目开发经营现状研究[J].社会科学家.2002，17（4）.
[4]彭蝶飞.邹冬生.南岳衡山宗教文化旅游内涵及其开发策略[J].社会科学家.2006（1）.
[5]张建忠.论宗教文化旅游资源开发[N].产业论坛，2009（7）.
关键词：宗教旅游资源;政府越位管理
中图分类号：F59文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）09-0030-01
一、宗教旅游资源的开发意义
宗教旅游是指以宗教景观、宗教生态环境、宗教活动以及宗教习俗资源为主要吸引物，以观赏、考察、学习为主要目的，旨在了解宗教彼岸世界，体验宗教活动带来的神秘气氛的一种旅游活动。宗教文化和旅游有着密切的关系，宗教文化为旅游提供了有深厚内涵的旅游资源，比如各种形式的宗教建筑、名胜古迹、节日习俗等都可以成为旅游资源，因此宗教旅游资源的开发有着重要的意义。
（一）有利于宗教文化自身的传承和发扬。宗教旅游文化既是一种意识形态，也是世界文化的一个重要组成部分，宗教文化中的建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术或庄严瑰丽、或高低错落、或富丽堂皇、或朴素大方，给旅游者以完美的艺术享受。而宗教雕刻和壁画，同样也历史悠久，灿烂辉煌。因而，进一步开发宗教旅游资源，对发扬和继承宗教文化有十分重要的意义。
（二）可以满足旅游者探索宗教文化的心理需求。旅游活动是一种精神满足和审美活动，而宗教文化是一种特殊的旅游资源，具有精神性、审美性与神秘性等特征。在满足人们的精神需求、审美欲望和猎奇心理上有着特殊的功用，宗教场所的设施、氛围，宗教活动乃至宗教人士的生活习俗、节日庆典，在普通大众心里都笼罩着一层神秘的色彩，宗教建筑、宗教雕塑、宗教绘画与书法、宗教音乐、宗教仪式以及宗教武术、宗教养生等，都具有深厚的文化内涵和较高的审美价值，这些都能够激发和满足人们探索宗教的心理需求。
二、我国宗教旅游资源在开发和经营过程中存在的问题
（一）地方政府对宗教场所监管过度。宗教场地作为法律允许的特殊的宗教信徒聚集地，国家法律规定应由宗教人员来管理，政府不能干涉宗教场所中正常的宗教活动。但一些地方政府部门往往不顾政策法规，把宗教活动场所当作普通景点来管理，这些“越位”行为引起宗教界人士强烈不满。过度的行政干预会使宗教场所失去了原有的宗教特色和吸引力，也会导致宗教建筑在一定程度上的毁坏。
（二）宗教旅游活动场所商业化过度。宗教旅游本质上是一种文化旅游，只有保持宗教场所应有的宗教和文化氛围，才能实现宗教旅游的真正意义。如果开发宗教旅游的着眼点错误，以拜金主义为导向，把宗教旅游景点作为一个“榨钱机”，便会导致旅游景点吸引力下降，严重者会导致宗教冲突和矛盾。
（三）宗教资源过度开发。“天下名山僧占尽”，为了清修方便，原始宗教场所大多选择在风景优美、人迹罕见的地方。在大力开发旅游的号召下，由于个别政府对旅游资源开发的观念错误，呈现出“资源过度开发与利用不足”的矛盾情况：一方面很多景点的生态环境遭到破坏，另一方面不少宗教旅游资源深度挖掘不够而逐渐荒废。
三、我国宗教旅游资源的合理开发对策
（一）加强管理体制。宗教旅游资源开发必须尊重宗教文化的精神本质，因此，必须加强对宗教旅游资源开发活动的规范与管理，要制定或完善相关的政策法规，进一步明确宗教旅游资源开发应遵循的程序，并严格落实。一方面要依法保护好旅游业中的优秀宗教文化，另一方面则要严厉清除那些愚昧的、反对科学的、借开发宗教旅游资源为名出现的精神文化垃圾，通过科学管理来保证正确的发展方向。
（二）注重开发特色宗教旅游项目。
1.开发宗教体验旅游。目前传统的“白天看庙，晚上睡觉”的纯观光式宗教旅游形式已很难满足人们的旅游需求，人们更希望在寺庙亲身体验“禅修”、“静养”，感受博大精神的宗教文化，比如泰国非常流行的“出家”游，就是让那些对宗教有兴趣的旅游者到寺庙来“做几天和尚，撞几天钟”，亲身体验出家的滋味。“出家”期间，旅游者就如同正式出家人一样，一起进餐、劳动、诵经等。
2.开发宗教文化旅游。宗教旅游是一种文化旅游，丰富的宗教文化资源是其发展的重要依托。我国的宗教文化旅游资源不仅数量众多，而且内容也极为丰富，如宗教建筑、宗教绘画、宗教雕塑、宗教音乐、宗教文学、宗教经义、宗教历史等。这些宗教旅游资源内涵深厚，博大精深，单纯依靠观光、导游讲解、短时间的体验项目，是无法让旅游者了解宗教文化的深厚魅力的。所以可以考虑建立和开展多种形式的展览、表演等。
（三）开发过程中注重对宗教旅游资源的保护。
1.严格遵守和执行我国有关宗教的法规与政策。我国是一个宗教种类繁多的国家，既有土生土长的宗教，如道教。也有外来的宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教等。这些宗教不但历史悠久，且对我国经济、政治、文化、哲学等各方面都产生了深远的影响，宗教的问题在我国也具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特征。因此，凡是涉及到宗教的问题都应采取科学、谨慎的态度加以对待，全面正确的贯彻宗教信仰自由的政策。为此，我国颁布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》、《宗教活动场所管理条例》等有关宗教的具体法律和政策规定。开发、利用宗教旅游资源，必须依法办事，认真落实各项政策，保证宗教旅游的有序进行，保护宗教团体的合法利益。
2.开发过程中注意保持生态平衡。开发和发展宗教旅游，获取经济利益的同时也要注重资源保护，不仅要对游客容量、环境的承受能力做出科学的预测，采取相应的保护措施，还要注重保护宗教文化和宗教氛围，杜绝伪宗教、非法宗教、过度商业化对宗教场所的侵蚀，维持宗教旅游资源的健康持续稳定发展。
宗教是一种重要的旅游资源，宗教旅游是旅游的重要组成部分。因此正确处理好宗教与旅游的关系，促进宗教与旅游的和谐与可持续发展，是一项长期的社会任务，需要社会各方面的关心和支持。
参考文献：
[1]沈祖祥.旅游心理学[M].福建人民出版社.1992（1）.
[2]马进福.我国的宗教旅游资源及深度开发[N].陕西师大学报.1997，25（1）.
[3]曹绘嶷.中国宗教旅游项目开发经营现状研究[J].社会科学家.2002，17（4）.
[4]彭蝶飞.邹冬生.南岳衡山宗教文化旅游内涵及其开发策略[J].社会科学家.2006（1）.
[5]张建忠.论宗教文化旅游资源开发[N].产业论坛，2009（7）.