北宋思想家张载曾言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在他的观念中，学者应有担当和使命感。可林语堂说：“人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。”于是他不计较世事，返璞归真，反而找到了属于自己真性情的诗情画意。
　　 其实人生在世，不过百年，责任固然重要，可我们更应学会沉淀人生，发现生活的诗意。
　　 许多古人热衷于归隐山林，在远离喧闹嘈杂的生活中获取属于自己的安逸和乐趣，找寻蕴藏在生活中美妙的诗意。例如我们最为津津乐道的陶渊明、苏轼、柳宗元……这些人都在隐居生活中找到了人生的深刻意义，即使是身处寂寞凄清的人生历程中，他们依然可以读出自然的意味，活出自己想要的生活。一个人需要为国家，为社会献出自己的绵薄之力，但这并不能作为我们生活的全部。我一直相信，人生匆匆，时光很短，最为重要的一定是在自己的天地中安顿好心灵，云淡风轻，在悠然的诗意中度过缓缓的时光。
　　 老子、庄子一生清闲，看似以“无为”作为人生的最终追求，用大众的眼光看略微“没有志气”，可偏偏是这样的他们，在潇洒的生活中品出了诗意，道出了属于自己的人生感悟，从而留下了流传至今的不朽著作。如孔子一般将自己投入世间，积极地为事业与民生而奋斗当然也很好，但是在短暂的一生中，我们更应学着在自己的内心修篱种菊，为安宁的生活留下一块避世之地。这样，即使前方苦难来临，我们依然能够在案牍劳形之余，调素琴、阅金经，品味人生之间飘散着的无尽滋味。
　　 所以我欣賞道家，他们便是如此生活——出世而生，避世独存。在清闲的人生中品味和思考，将自然与自我紧密地联结在一起，从自然中得出自我的感悟，从诗意中发现人生的智慧。
　　 《菜根谭》中有这样一句话我很喜欢：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。真正的君子就当如此，不以功名为人生追求，不以身外之物而失去本心，而是能够在平淡的生活中过出自己的滋味来，就好像木心先生说的那句“在冷冷清清中过得风风火火”，我想也许这样的人才是生活真正的赢家。在自然中生活，在生活中品味最美的诗意，这是一种体悟人生的哲理，这样之后，就可以在人生中获得更高的享受。
　　 就像林语堂先生感慨的那样，人生不过如此。并不需要惊世骇俗的功业，也不需要经天纬地的才干，只要平平淡淡地生活下去，汲取人生中的诗情画意，并提炼为深刻的哲理。像千百年前的古人一般，在清静的生活中悟出传世的思想，让自己能够在人生的台阶上更上一层，在诗意的旅途中更进一步，在人生中取得一片自我的天空。
　　 为往圣继绝学，为万世开太平，我却愿为清欢脱计较，为诗意品得生活的真谛。
　　【评点】
　　 作者在开篇提出了两种截然不同的人生态度，张载崇尚责任为重，可他偏偏没有像凡事潇洒的林语堂一样，享受到了人生自由的乐趣，于是作者对此总结，并提出了自己的观点：责任虽然重要，但是我们需要挖掘自己生活中的诗意。在论证上，作者用道家思想和《菜根谭》中的话来论证自己的观点，又提到了木心的话作为自己的美好向往，在文章结束的时候，再次回溯林语堂的话和改编张载的名言，呼应上文，回扣论点，使论证完整，观点有力。
　　张  晗