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【中图分类号】G623.9 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）4-0182-02
我是一位有着三十多年教龄的教育工作者，在与学生的频繁接触中，总是感到当今的学生生活能力很差，自我管理的能力差，动手操作的能力差，依赖性特别强。而且，有些学生太脆弱了，听不得别人的一点批评意见。如何改变这种现状呢？这就需要大家共同努力帮助他们走出误区，使他们快乐地生活。
一、提高学生的生活能力，让学生学会管理自我
现今的社会物质条件优越，使学生们缺少了对生活的酸、甜、苦、辣的品尝，使学生们的“味觉”失灵。生在福中不知福，泡在蜜里不觉甜；学生、家庭成一线，做功课、看电视占据了学生们的大部分时间，使学生们对自然界的“视觉”失灵，他们虽然能讲出很多的自然界的景物，但一遇到实物、实景就成了“睁眼瞎”，因为那是他们从书上或电视上看来的，家长忙于事务，学生们忙于作业和看电视、上网，亲人间缺少情感交流，使学生们的“嗅觉”失灵。他们闻不到亲人关爱的气息，家长的百依百顺使学生们的“听觉”失灵，他们万事以“我”为中心，听不得别人半点的批评意见……种种感觉能力缺失现象存在的原因，归根结底，就是一句话：当今学生对生活感受太少了。现在我们的当务之急，就是创造条件，使孩子亲自感受到生活百味，在感受过程中，找回自己的感觉，感受人生。找回学生的生活能力，学会管理自我，适应环境的变化。
二、在真实的生活中，学会热爱生命，快乐和学习
《生命教育》是一个激荡心智、沐浴灵性、建立人格、彰显个性的活动，这个活动不同于任何制造业的活动，也不是一个操作流程。过去，人们探讨《生命教育》的要素，更多地是从可观测的角度来解释《生命教育》的构成，大多会提及诸如教育场所、教师、学生、教育内容。在我们这个世界上，其实是无形的东西决定着有形的东西，我们看得见水，却看不见氢（H）和氧（O)，假如没有爱，再漂亮的居所也不能称之为家，在我看来，关注学生生命的教育一定包涵着爱，感受、忏悔、信仰、探索、合作、自由与自主。
学生有着与成人不同的生活需求和特点，《生命教育》要关注学生的现实生活，为学校的未来生活做好准备。在课堂上，我讲的“大地妈妈受伤害”以及“河里小鱼遭污染死去了”这一课，就很好地做到了从学生现实的体验和童真的世界出发，引领他们用自己的眼睛观察生活，用自己的心灵去感受生活，用自己的方式去研究生活，促进学生在快乐的、积极的、有意义的生活中发展。
《大地妈妈》这一课最突出的特点是朴实简练，教学过程也是学生经历生活的过程，教师寓教育活动于家庭生活、学校生活、社会生活之中，选材普通而真实。在课堂上，无论是问题还是活动本身，或者与生活相联系的事物，都与孩子们的生活经验相联系。比如问题“天空是什么颜色的？”、活动“续编故事”等。无一不是与学生的生活实际紧密联系的，最终使学生真正感受到“破坏环境的行为时有发生”“我们的大地妈妈已经伤痕累累”“保护环境人人有责”……这一切，不仅拉近了环境与学生的关系，为儿童自觉、主动地参与教育活动创造了条件，而且较好地处理了“活动”与“生活”的关系。生活中有活动，活动中有生活。通过活动引导学生的现实生活，课上与学生进行的“生活教育”，均是在学生积极参与下的体验性活动中完成的。
三、培养学生自己的事情一定要自己做
要想培养孩子成才，必须从小培养他们坚韧不拔、百折不挠的品质和勇于克服困难、迎接挑战的素质。要培养这种素质，就必须从小让孩子经受人生风风雨雨的锻炼。自己能做的事情自己做，自己不能做的事情也要试着做、学着做。遇到困难，要鼓励他们自己想方设法地去克服。生活中，不要为孩子考虑得周周到到，要放手让他们自己去处理在生活中碰到的具体问题。要让他们跨越前进道路中的坎坎坷坷，使他们在生活中得到磨练，从中体验和品味生活的酸甜苦辣，在体味中找回人生的“味觉”。只有让孩子经历和饱尝人生百味，才能成为一个有真正意义的人。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”
现在孩子在城镇生活的比较多，这就导致学生的生活空间狭窄、生活方式单调。即使在农村生活的孩子，生活空间和生活方式也远没有以前的孩子那样丰富多彩。要找回孩子对自然界的“视觉”，培养他们对自然界的观察能力，唯一的方法就是让孩子在大自然中获得真实的感受和快乐。增强孩子的体质，拓宽他们的视野，让他们找到自己对大自然的“视觉”，让孩子们在快乐中成长。
学习本应该是快乐的，教育也应该是幸福的，课堂教学应更加关注学生的多种需求和整体人格的成长，教学过程应更充满生机活力，凸显学生丰富多样的生命内涵，教学内容应基于教材，而又超越教材；教学形式应不拘一格……在平凡中追求教育的真谛，在平凡中培育祖国的未来，在平凡中积蓄力量。完善自我，这种平凡又何尝不是一种伟大？
水是平凡的，它滋润着无数的生命；草是平凡的，它美化了多彩的春天：我是平凡的，为教育事业燃烧着自己。
我是一位有着三十多年教龄的教育工作者，在与学生的频繁接触中，总是感到当今的学生生活能力很差，自我管理的能力差，动手操作的能力差，依赖性特别强。而且，有些学生太脆弱了，听不得别人的一点批评意见。如何改变这种现状呢？这就需要大家共同努力帮助他们走出误区，使他们快乐地生活。
一、提高学生的生活能力，让学生学会管理自我
现今的社会物质条件优越，使学生们缺少了对生活的酸、甜、苦、辣的品尝，使学生们的“味觉”失灵。生在福中不知福，泡在蜜里不觉甜；学生、家庭成一线，做功课、看电视占据了学生们的大部分时间，使学生们对自然界的“视觉”失灵，他们虽然能讲出很多的自然界的景物，但一遇到实物、实景就成了“睁眼瞎”，因为那是他们从书上或电视上看来的，家长忙于事务，学生们忙于作业和看电视、上网，亲人间缺少情感交流，使学生们的“嗅觉”失灵。他们闻不到亲人关爱的气息，家长的百依百顺使学生们的“听觉”失灵，他们万事以“我”为中心，听不得别人半点的批评意见……种种感觉能力缺失现象存在的原因，归根结底，就是一句话：当今学生对生活感受太少了。现在我们的当务之急，就是创造条件，使孩子亲自感受到生活百味，在感受过程中，找回自己的感觉，感受人生。找回学生的生活能力，学会管理自我，适应环境的变化。
二、在真实的生活中，学会热爱生命，快乐和学习
《生命教育》是一个激荡心智、沐浴灵性、建立人格、彰显个性的活动，这个活动不同于任何制造业的活动，也不是一个操作流程。过去，人们探讨《生命教育》的要素，更多地是从可观测的角度来解释《生命教育》的构成，大多会提及诸如教育场所、教师、学生、教育内容。在我们这个世界上，其实是无形的东西决定着有形的东西，我们看得见水，却看不见氢（H）和氧（O)，假如没有爱，再漂亮的居所也不能称之为家，在我看来，关注学生生命的教育一定包涵着爱，感受、忏悔、信仰、探索、合作、自由与自主。
学生有着与成人不同的生活需求和特点，《生命教育》要关注学生的现实生活，为学校的未来生活做好准备。在课堂上，我讲的“大地妈妈受伤害”以及“河里小鱼遭污染死去了”这一课，就很好地做到了从学生现实的体验和童真的世界出发，引领他们用自己的眼睛观察生活，用自己的心灵去感受生活，用自己的方式去研究生活，促进学生在快乐的、积极的、有意义的生活中发展。
《大地妈妈》这一课最突出的特点是朴实简练，教学过程也是学生经历生活的过程，教师寓教育活动于家庭生活、学校生活、社会生活之中，选材普通而真实。在课堂上，无论是问题还是活动本身，或者与生活相联系的事物，都与孩子们的生活经验相联系。比如问题“天空是什么颜色的？”、活动“续编故事”等。无一不是与学生的生活实际紧密联系的，最终使学生真正感受到“破坏环境的行为时有发生”“我们的大地妈妈已经伤痕累累”“保护环境人人有责”……这一切，不仅拉近了环境与学生的关系，为儿童自觉、主动地参与教育活动创造了条件，而且较好地处理了“活动”与“生活”的关系。生活中有活动，活动中有生活。通过活动引导学生的现实生活，课上与学生进行的“生活教育”，均是在学生积极参与下的体验性活动中完成的。
三、培养学生自己的事情一定要自己做
要想培养孩子成才，必须从小培养他们坚韧不拔、百折不挠的品质和勇于克服困难、迎接挑战的素质。要培养这种素质，就必须从小让孩子经受人生风风雨雨的锻炼。自己能做的事情自己做，自己不能做的事情也要试着做、学着做。遇到困难，要鼓励他们自己想方设法地去克服。生活中，不要为孩子考虑得周周到到，要放手让他们自己去处理在生活中碰到的具体问题。要让他们跨越前进道路中的坎坎坷坷，使他们在生活中得到磨练，从中体验和品味生活的酸甜苦辣，在体味中找回人生的“味觉”。只有让孩子经历和饱尝人生百味，才能成为一个有真正意义的人。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”
现在孩子在城镇生活的比较多，这就导致学生的生活空间狭窄、生活方式单调。即使在农村生活的孩子，生活空间和生活方式也远没有以前的孩子那样丰富多彩。要找回孩子对自然界的“视觉”，培养他们对自然界的观察能力，唯一的方法就是让孩子在大自然中获得真实的感受和快乐。增强孩子的体质，拓宽他们的视野，让他们找到自己对大自然的“视觉”，让孩子们在快乐中成长。
学习本应该是快乐的，教育也应该是幸福的，课堂教学应更加关注学生的多种需求和整体人格的成长，教学过程应更充满生机活力，凸显学生丰富多样的生命内涵，教学内容应基于教材，而又超越教材；教学形式应不拘一格……在平凡中追求教育的真谛，在平凡中培育祖国的未来，在平凡中积蓄力量。完善自我，这种平凡又何尝不是一种伟大？
水是平凡的，它滋润着无数的生命；草是平凡的，它美化了多彩的春天：我是平凡的，为教育事业燃烧着自己。