【摘 要】
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《诗经》的＂比＂与＂兴＂是既有共性又有明显差异的话语系统。区分＂比＂、＂兴＂的关键,是发掘二者的结构差异所体现的事物或现象之间的关系的差异。＂比＂的结构体现了比象与比义之间的共时性
【机 构】
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武汉大学文学院,甘肃联合大学文学院
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《诗经》的＂比＂与＂兴＂是既有共性又有明显差异的话语系统。区分＂比＂、＂兴＂的关键,是发掘二者的结构差异所体现的事物或现象之间的关系的差异。＂比＂的结构体现了比象与比义之间的共时性的相似关系,＂兴＂的结构则体现了兴象与兴义之间的历时性的联系。将＂比＂、＂兴＂置于世界早期话语系统内,从语言与思维模式、认知范型之间的关系来审视,可以肯定,具象思维决定了＂比＂与＂兴＂以象表义的共性;＂比＂与＂兴＂的差异则取决于支配着二者的认知范型的差异：支配着＂比＂的是＂把彼此相似的东西看成是同一个东西＂这一认知范型,而将事物
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