像鹰一样

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  人愿为鸿鹄者众矣,谁甘为鸟雀?愿为蛟龙者众矣,谁甘为鱼鳖?愿为雄鹰者多矣,谁甘为草鸡?于是每每咬牙切齿,发愤图强,然多三天打鱼两天晒网,热度一过,或遇挫折,遂不能坚持,遽然放弃,循环往复,再回到从前。
   鹰之所以为鹰,并非因为它生而为鹰。这其中有许多后天的训练,直到经历多重磨难。它知道自己是鹰或必将是鹰,因此必须得战胜恐惧、迎接痛苦,折断翅膀,只为飞得更高更远更有力;它知道自己是鷹,于是只肯翱翔于青天白日,而不愿沉溺于污风浊流;它知道自己是鹰,因此宁愿离群索居忍受孤独,也不愿不分良莠与其他禽兽杂处;它知道自己是鹰,因此宁可与对手同归于尽慷慨赴死,也不愿卑躬屈膝屈辱求和;它知道自己是鹰,才有勇气自己扯掉爪喙、撕裂旧我、超越自己、忍受痛苦、直面死亡,只是为有机会迎来重生、塑造新我。
  除了鹰在幼年时被逼自相残杀这种带有动物性的残酷之外,鹰所呈现出的精神世界是令许多人自愧弗如的。人多看到鹰搏击长空的英姿,却看不到它背后的血泪艰忍、誓死不从俗流的志节。因此,我们不得不说,鹰是勇敢的、坚毅的、悲壮的、有力的、高贵的、始终如一的、百折不回的、有王者风范的。有时我们说高贵,它不在于你的财富、身份与地位,而在于面对诱惑或压迫时,你是否会偏离自己刚毅良善的品格。
  的确,有些人具备鹰的气质,比如项羽、韩信、苏秦。项羽破釜沉舟、韩信背水一战,都来自于置之死地而后生的信心与勇气,要么一战而胜,要么死无葬身之地,绝不留余地和退路,以此激发出自己及团队的全部潜能。苏秦的家境算是地主,完全可以过富庶无忧的生活,但他偏偏要走华山一条道,冒着不成功便成仁的巨大风险,非要做帝王师,散尽家财而无果,鲜衣怒马车载黄金出去,衣衫褴褛几乎是讨饭回家。把家里人的钱都花完了,还负上沉重的债务,所有人都给他白眼看,没人嘘寒问暖,甚至想吃口饭都没人给做。苏兄闭门苦读,不但没有放低标准,反而提高了,以前要做秦相,现在要做六国相。困了累了,也没红牛喝,只好拿一根锥子扎大腿,冒着被扎成残疾的危险,累计流血数斗,只因有一种杀身成仁的精神:要做的事一定要做到,没有任何借口!百折不挠、誓死不悔!大家知道,那个“锥刺骨”的典故就是讲他的。这真正是一条道走到黑呀,同志们!一年学成后,苏兄再度融资举债。按说失败过的企业家旧账还没还上,一般很难再有人借钱给他,但是也有个别天使投资人(主要是他弟弟)慧眼看出他也许具有史玉柱的潜质,有东山再起的希望;其实更大的原因是架不住他表现出的撞了南墙也不回头的精神。实事求是地说,这种精神是能感动一些人的,尤其是在大家普遍不具有这种精神的时代。工夫不负有心人,这一回,他连战连胜。一人兼任六国宰相,六国国君对他言听计从,在他任职期间,嚣张的秦国愣是没敢出函谷关。这在古今中外的历史上,可以说是绝无仅有。
  放弃衣食无忧的生活,忍辱负重,只为通过拼搏浴火重生,实现心中理想。人生道路的选择,归根结底取决于你想做一个什么样的人。果然,这些鹰一般的人物在历经磨难之后,都涅槃了,一度一飞冲天、不可战胜。甘于平庸,还是成为雄鹰?就看你是否能够忍受折断翅膀的痛苦,看你敢不敢将自己推下悬崖,要么粉身碎骨,要么翱翔九天。
  古人有言,常立志不如立长志。如不能坚持,随意放弃,就不要再立志愿为苍鹰,徒增痛苦,不如就老老实实做一回草鸡吧。
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