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过去有一段时间，我给自己定了一个读书计划，每周读一本书，写一篇读书笔记。然而，刚开始践行这个计划的时候，拿起书翻不了几页就看不进去了，要么心猿意马，时不时打开手机瞄一瞄，要么干脆犯困，等回过神来半个小时已经过去。
还有很多时候，我常常会自以为是地开启多任务行动模式，在吃饭的时候看新闻，在上厕所的时候捧着一本书，在运动的时候还不忘听音频课程。这种看似提高效率的举动，实则没有把任何一件事情做好。
分心是这个时代最坑人的陷阱，而缺乏足够的专注力是我们最大的问题。一直以来，我的认知里都存在一个误区，以为一个人最重要的能力是深入思考能力。而我现
在才真正认识到，一个人最重要的能力，其实是他的专注力。
如果你可以专注投入地做一件事情，看一个问题，你会自然而然地转动大脑，开启自己的思考，而深入思考的能力也会在这个专注的过程中一步步培养起来。
专注力，就是一种心无杂念地活在当下的能力，脑子里既不执着于过去发生的快事，也不忧虑未来可能的烦恼。
有这样一个心理学实验：在一天的不同时段里给来自83个国家约5000名志愿者发送消息，让他们记录自己的所思，所想，所做，然后回答三個问题：“你觉得心情怎么样？”“你想的事情是正在做的事情吗？”“如果不是，那么你想的事情是愉悦的，令人不快的还是中性的？”
结果发现，人们在醒着的时候，脑袋里想的常常不是他们正在做的事，大约有47%的时间都在做白日梦，回忆过去或是计划未来，这些幻想也许能够激发你的创意或者灵感，但是却会产生情绪波动，极大削弱专注力。
而心理学家研究得出的结论是，当人们心里想的事跟做的事一致的时候，感受最快乐。这种专注投入地做一件事情从而获得愉悦感体验的状态，其实就可以看做是一种“心流”的状态。
所谓“心流”，就是当你特别专注地做一件目标明确而又有挑战的事情，而你的能力恰好能接住这个挑战，你可能会进入的一种状态。
这时候，你专注于正在做的那件事情，忘记自己，忘记时间的流逝，你的感觉非常敏锐，能够捕捉到所有与当下这件事情相关的所有信息，不管工作多复杂你都毫不费力，而且有强烈的愉悦感和幸福感。
想要进入到“心流”的状态，专注地投入到正在做的事情，是一个必不可少的前提。真正的幸福，是当你全心全意投入一件事情，把自己置之度外的时候，从中获得的副产品。
一旦你能够专注于整个过程，不受外界的干扰，没有内心的焦躁，只有踏实的全力以赴，那你就能像很多优秀的人那样，不仅把事情做好，还能享受到最大的幸福感。
我们不能专注于正在做的事情，一方面是因为外界有太多的诱惑，更重要的一面是我们的欲望太多。
这一年里，我成长了很多，也做了很多事情。可当我重新审视自己过往的工作，学习和个人成长，我发现，自己安排的事情和计划太多了，从而造成我在做事的时候心神不宁，很难做到心无旁骛。这种“吃着碗里，想着锅里”的状态，渐渐成为了情绪杀手，不断地侵蚀着我的专注力。
还记得有一次，写作课程大咖S的助理找我谈合作的事情，问我未来对自己的定位和规划会是怎么样的，我竟然一口气说出了未来自己期望拥有的5个身份。现在回头想一想，我真是脸皮太厚了。其实，其中的任何一个身份标签都需要极大的知识积累和磨砺，而那时候的我竟然想一下子拥有人生所有的可能性。
很多时候我们都高估了自己的能力，又低估了事情的复杂性。专注力从来都是一种稀缺的资源，既然稀缺，我们就更有必要把专注力放在更重要的那些事情上，因为事事上心的最可能结果就是任何一件事情都没有做好。
而这其中就涉及到了一个价值选择的问题——你必须清楚地了解自己最想要的是什么？然后，你才会会明白对自己最重要的事情是什么？然后，你才能够将稀缺的专注力投入到那些对你来说最重要的事情上。
专注地做好少数那几件对你来说最重要的事情，其实就是在积累你的“马太效应”，穷者愈穷，富者愈富，而好的会变得越好。
因为在做好了那几件事情之后，你获得的会是最大的回报，而那几件重要事情的成功，也会给你人生带来全面的提升。
就像一个作家，他要做的最重要的事情就是磨炼自己的思维和写作技巧，探索读者们的真正需求。这时候，他就要专注于这几件事情，而不要把自己的精力耗费在别人对他的评价，读者数量的增减，抑或是营销宣传之类的琐事。一旦他创作出了极好的作品，那就能够很快得到应有的关注，读者数量剧增，身价剧涨。因为有了实力，随着名声越来越大，后续还会有很多媒体群，出版商来找他做分享，出书籍，这又进一步让他的影响力扩大。
这其实就是马太效应，形成了人生的一个正循环。他不仅可以收获更多的关注，得到渴望的作家身份，也必然会提升生活中其他方面的品质。
我们一生中大部分的精力都应该只放在那几件最重要的事情上。而在专注的状态中把一件事情做到极致，胜过你把一万件事做得平庸。
曾在梁文道的文章里看到这样一个故事：有一位日本禅师，日日修行，也没什么别的嗜好，唯独喜欢甜食。在他病重的时候，弟子们带着糕点从全国各地赶来探望。到快要坐化的那一刻，老禅师一如其他道行高深的修行者，端坐席上，神情平和。然后，他竟然拿起了一块甜饼，放进口中，有点艰难地慢慢咀嚼。吃罢，他微微启唇，好像要说点什么，于是弟子们都紧紧凑过去，想要听清楚师父的遗言。但老禅师最后只说了两个字：“好吃！”然后就断了气。
这位老禅师在临死之前，对待眼前的食物，依然保持着专注的一心一意的状态。与之相比，我们在大部分的时光里都心不在焉，而这种截然相反的状态，自然也难以获得内心的宁静。
村上春树在书里说，“跑步为什么？为了专注力。就是把自己所拥有的有限才能，专注到必要的一点的能力，如果没有这个，什么重要的事情都无法达成。”
专注力对于我们的人生如此重要，最后，我想给你几个建议：
1.保持觉察。专注力本身就是一种意志力资源，很容易被消耗。当我们没有把专注力放在当下所做的事情上的时候，我们就需要通过有意识的觉察，及时把涣散的注意力调整回来，重新专注于正在做的事情上。而经常练习冥想，不但能够修心养性，还能够提升你的觉察力，让你更有意识地专注于当下。
2.营造专注的氛围。专注的能力现在越来越不好练了，因为让我们分心的事情实在太多了。而这时候，最重要的方法就是把所有能分心的东西都屏蔽掉，眼不见为净。
3.调成单任务工作模式。一个人很难同时专注于两件事情上，所以，想要充分利用自己的专注力，就要全神贯注于一件事情。你可以把事情分配到每个小时，每次只做一件事情，并且为这件事情设定一个明确的目标。这样不论是工作，还是决策，或者是跟朋友相处，你都能够全心投入，最后真正地把这件事情做好。
4.劳逸结合。专注是极耗精力的，所以当你专注了一段时间之后，总是需要休息一下重新积蓄专注力。在劳逸结合之下，我们的专注才会发挥最大的效应，给你创造最大的价值。根据研究，建议把工作的时间分成一个一个的区块，每个区块由50-90分钟的高强度，高注意力的工作和7-20分钟的休息组成。
在我看来，在日常的工作生活中锻炼自己的专注力，这会是我们获得美好人生的一次最重要的实践。
还有很多时候，我常常会自以为是地开启多任务行动模式，在吃饭的时候看新闻，在上厕所的时候捧着一本书，在运动的时候还不忘听音频课程。这种看似提高效率的举动，实则没有把任何一件事情做好。
分心是这个时代最坑人的陷阱，而缺乏足够的专注力是我们最大的问题。一直以来，我的认知里都存在一个误区，以为一个人最重要的能力是深入思考能力。而我现
在才真正认识到，一个人最重要的能力，其实是他的专注力。
如果你可以专注投入地做一件事情，看一个问题，你会自然而然地转动大脑，开启自己的思考，而深入思考的能力也会在这个专注的过程中一步步培养起来。
专注力，就是一种心无杂念地活在当下的能力，脑子里既不执着于过去发生的快事，也不忧虑未来可能的烦恼。
有这样一个心理学实验：在一天的不同时段里给来自83个国家约5000名志愿者发送消息，让他们记录自己的所思，所想，所做，然后回答三個问题：“你觉得心情怎么样？”“你想的事情是正在做的事情吗？”“如果不是，那么你想的事情是愉悦的，令人不快的还是中性的？”
结果发现，人们在醒着的时候，脑袋里想的常常不是他们正在做的事，大约有47%的时间都在做白日梦，回忆过去或是计划未来，这些幻想也许能够激发你的创意或者灵感，但是却会产生情绪波动，极大削弱专注力。
而心理学家研究得出的结论是，当人们心里想的事跟做的事一致的时候，感受最快乐。这种专注投入地做一件事情从而获得愉悦感体验的状态，其实就可以看做是一种“心流”的状态。
所谓“心流”，就是当你特别专注地做一件目标明确而又有挑战的事情，而你的能力恰好能接住这个挑战，你可能会进入的一种状态。
这时候，你专注于正在做的那件事情，忘记自己，忘记时间的流逝，你的感觉非常敏锐，能够捕捉到所有与当下这件事情相关的所有信息，不管工作多复杂你都毫不费力，而且有强烈的愉悦感和幸福感。
想要进入到“心流”的状态，专注地投入到正在做的事情，是一个必不可少的前提。真正的幸福，是当你全心全意投入一件事情，把自己置之度外的时候，从中获得的副产品。
一旦你能够专注于整个过程，不受外界的干扰，没有内心的焦躁，只有踏实的全力以赴，那你就能像很多优秀的人那样，不仅把事情做好，还能享受到最大的幸福感。
我们不能专注于正在做的事情，一方面是因为外界有太多的诱惑，更重要的一面是我们的欲望太多。
这一年里，我成长了很多，也做了很多事情。可当我重新审视自己过往的工作，学习和个人成长，我发现，自己安排的事情和计划太多了，从而造成我在做事的时候心神不宁，很难做到心无旁骛。这种“吃着碗里，想着锅里”的状态，渐渐成为了情绪杀手，不断地侵蚀着我的专注力。
还记得有一次，写作课程大咖S的助理找我谈合作的事情，问我未来对自己的定位和规划会是怎么样的，我竟然一口气说出了未来自己期望拥有的5个身份。现在回头想一想，我真是脸皮太厚了。其实，其中的任何一个身份标签都需要极大的知识积累和磨砺，而那时候的我竟然想一下子拥有人生所有的可能性。
很多时候我们都高估了自己的能力，又低估了事情的复杂性。专注力从来都是一种稀缺的资源，既然稀缺，我们就更有必要把专注力放在更重要的那些事情上，因为事事上心的最可能结果就是任何一件事情都没有做好。
而这其中就涉及到了一个价值选择的问题——你必须清楚地了解自己最想要的是什么？然后，你才会会明白对自己最重要的事情是什么？然后，你才能够将稀缺的专注力投入到那些对你来说最重要的事情上。
专注地做好少数那几件对你来说最重要的事情，其实就是在积累你的“马太效应”，穷者愈穷，富者愈富，而好的会变得越好。
因为在做好了那几件事情之后，你获得的会是最大的回报，而那几件重要事情的成功，也会给你人生带来全面的提升。
就像一个作家，他要做的最重要的事情就是磨炼自己的思维和写作技巧，探索读者们的真正需求。这时候，他就要专注于这几件事情，而不要把自己的精力耗费在别人对他的评价，读者数量的增减，抑或是营销宣传之类的琐事。一旦他创作出了极好的作品，那就能够很快得到应有的关注，读者数量剧增，身价剧涨。因为有了实力，随着名声越来越大，后续还会有很多媒体群，出版商来找他做分享，出书籍，这又进一步让他的影响力扩大。
这其实就是马太效应，形成了人生的一个正循环。他不仅可以收获更多的关注，得到渴望的作家身份，也必然会提升生活中其他方面的品质。
我们一生中大部分的精力都应该只放在那几件最重要的事情上。而在专注的状态中把一件事情做到极致，胜过你把一万件事做得平庸。
曾在梁文道的文章里看到这样一个故事：有一位日本禅师，日日修行，也没什么别的嗜好，唯独喜欢甜食。在他病重的时候，弟子们带着糕点从全国各地赶来探望。到快要坐化的那一刻，老禅师一如其他道行高深的修行者，端坐席上，神情平和。然后，他竟然拿起了一块甜饼，放进口中，有点艰难地慢慢咀嚼。吃罢，他微微启唇，好像要说点什么，于是弟子们都紧紧凑过去，想要听清楚师父的遗言。但老禅师最后只说了两个字：“好吃！”然后就断了气。
这位老禅师在临死之前，对待眼前的食物，依然保持着专注的一心一意的状态。与之相比，我们在大部分的时光里都心不在焉，而这种截然相反的状态，自然也难以获得内心的宁静。
村上春树在书里说，“跑步为什么？为了专注力。就是把自己所拥有的有限才能，专注到必要的一点的能力，如果没有这个，什么重要的事情都无法达成。”
专注力对于我们的人生如此重要，最后，我想给你几个建议：
1.保持觉察。专注力本身就是一种意志力资源，很容易被消耗。当我们没有把专注力放在当下所做的事情上的时候，我们就需要通过有意识的觉察，及时把涣散的注意力调整回来，重新专注于正在做的事情上。而经常练习冥想，不但能够修心养性，还能够提升你的觉察力，让你更有意识地专注于当下。
2.营造专注的氛围。专注的能力现在越来越不好练了，因为让我们分心的事情实在太多了。而这时候，最重要的方法就是把所有能分心的东西都屏蔽掉，眼不见为净。
3.调成单任务工作模式。一个人很难同时专注于两件事情上，所以，想要充分利用自己的专注力，就要全神贯注于一件事情。你可以把事情分配到每个小时，每次只做一件事情，并且为这件事情设定一个明确的目标。这样不论是工作，还是决策，或者是跟朋友相处，你都能够全心投入，最后真正地把这件事情做好。
4.劳逸结合。专注是极耗精力的，所以当你专注了一段时间之后，总是需要休息一下重新积蓄专注力。在劳逸结合之下，我们的专注才会发挥最大的效应，给你创造最大的价值。根据研究，建议把工作的时间分成一个一个的区块，每个区块由50-90分钟的高强度，高注意力的工作和7-20分钟的休息组成。
在我看来，在日常的工作生活中锻炼自己的专注力，这会是我们获得美好人生的一次最重要的实践。