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2019年11月中旬，作为海口市作家协会“特区作家看老区采风团”之一员，在团长、著名作家张品成先生的带领下，本人先后到湘北岳阳、鄂南赤壁等地走访采风。这是一次难得的学习之旅、陶冶之旅、友谊之旅。所见所闻，信手记之，遂成此文，以飨读者。
忧乐观再入心
湖南之行，岳阳楼是必去观瞻的盛景。它不仅是湘北第一名胜，更是江南的“三大名楼”之一。
九年前的五月，我第一次去湖南，正赶上岳阳大旱。站在岳阳楼上依栏凭眺，已不见古人描绘的“洞庭波渺渺”的叠翠碧水，满眼皆是干裂的湖底、裸露的古石和各类水生动植物及鱼蟹遗尸。在解说范仲淹《岳阳楼记》的“忧乐观”时，讲解员满脸忧戚、极接地气的临场发挥：眼前的“忧”就是旱情何时了，当下的“乐”是盼着老天突降甘霖。
这次重游岳阳楼，虽是晚秋湖瘦季节，但洞庭湖雍容不减：水碧天高，烟波浩渺。远帆近树，诗意盎然。遥望君山，蓊郁苍莽，仙气氤氲。
一位帅气的小伙，绘声绘色地讲述着《岳阳楼记》真迹条屏失而复得的传奇故事，生动解读着《岳阳楼记》的思想精华、格局境界和文学风采。一位968年前的政治家、文学家，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界，“位卑未敢忘忧国.”的家国襟怀，正暗合了当今“不忘初心，牢记使命”的新时代大主题，使人不禁钦之仰之、崇之拜之、敬之畏之。
舌尖上的“十三村”
岳阳有个“十三村”。“十三村”是个有着几百年历史的食品加工老店。“十三村”以独特工艺制作的各色、各香、各味酱菜闻名中外。
虽是第一次走进“十三村”，但感觉似乎早已熟稔。因为多年前就品尝过“十三村”的香菇酱，舌尖上仍保留着“酱菜之王”的馥芬余香。其次是作为文学人，一直在关注着那场有关“十三村”征文沸沸扬扬的论争——由十三村食品有限公司举办的“我与十三村的故事”征文比赛，评出一篇湖南最贵文章《十三村记》：1936字，50万元奖金。作者为湖南省作家协会副主席马笑泉。这次征文和那篇获奖散文在网络上引发了巨大争议。支持者曰：“写得摇曳生姿，引人入胜”;“一篇短文捧走五十万，文学价值无限！”质疑者云：“不文不白，非驴非马，不伦不类”;“‘硬伤’50处，‘软伤’更多”……
勿论争吵如何激烈，甭管双方孰高孰下。当酱菜与文学有了关联，“十三村”的酱缸里就冒出了别样的异香。据此说来，“十三村”的这次征文是成功的，效果是超预期的。
当然，更吸引人、诱惑人的还是舌尖上的“十三村”。
“十三村”酱菜品种很多，诸如香神豆豉、香神豆瓣酱、古香榨菜丝、精制剁辣椒、香辣腐乳、香辣萝卜条等等，但“代表作”非香菇酱莫属。
香菇酱采用传统工艺精制而成，完整保留了香菇的自然鲜香和原始营养成分，酱味浓厚，菇香宜人，久兴不衰。
在“十三村”20度恒温的古地窖参观最受震撼。四通八达、纵横交错的通道两侧，整齐摆放着一罐罐装有各种酱菜的大坛子，共8000个之多。经6个月的腌制、发酵后，再进入下一道工序。
“十三村”坐落于临湘市近郊，占地面积四万多平方米。园子古朴典雅，古木参天，有百果园、千磨坪、古酱窖、德字碑等自然历史人文景观多处。
五尖山下一奇人
按照日程安排，14日下午参观岳阳市属下的临湘市五尖山国家森林公园。
五尖山，顾名思义，是由5座带尖的山围组而成。分别是：轿顶山、鹰嘴山、周家山、望城山和麻姑山。五山环伺的林厚豁深处，便是当年三国周瑜、陆逊的练兵场，当今的绿色、生态、休闲旅游胜地。
车停于五尖山森林公园大门外的广场，大家鱼贯而入，正欲沿着漂亮的坡道一路前行一睹五尖山风采时，走在前头的人像发现新大陆似的突然止步，且不约而同地拐进了一个叫“淡泊博物馆”的所在，于是，我们就邂逅了五尖山下的这位号称“岳阳新八怪”的奇人淡泊。
淡泊之奇，在于阅历独特。学过裁缝，干过木匠，当过局长，写过小说。1995年调入中国文联，专门从事中外名人研究，出书六十部之多，达9000多万字，被誉为一代鸿儒。
淡泊之奇，在于境界超然。淡泊先生偶然的一次故乡之旅，萌发了寄情山水之念，决定在这里创建一座碑林博物馆，以此回馈故土，造福桑梓。为此，他卖掉了北京和岳阳的数套豪宅，花光了数千万积蓄。
淡泊之奇，在于格局宏阔。淡泊亲自规划、设计、督建的“淡泊博物馆”，分室内馆和室外馆。室内馆共1000平方米，分为名家书画陈列馆、古董文物陈列馆、黄花梨家具陈列馆和求索厅四个展厅。室外馆为世界碑林博物馆，占地1500亩，规划刻石一万品，分为十个园区：古今楹联书法大观园、诗文曲赋大观园、少数民族书法大观园、政界名流题词长廊、七百院士题词区、各省市书法专墙区、世界华侨书法专墙区、怪字奇文区、名家古典经文区、本土书法专墙区。还将于茂林修竹、廊桥曲径之间建数十亭、台、楼、榭和古今名人雕塑，如品书亭、品联亭、品诗亭、致远亭、高士亭……再如“竹林七贤、建安七子、屈原涉江等诗仙、诗圣、诗杰群像。目前已完成投资5000多万元，为五尖山旅游胜地增添了浓郁的文化氛围。
淡泊居德至厚、居功至伟，不亚于滕子京重修岳阳楼。如果五尖山在若干年后还将有一个名字，那么这个名字应该叫淡山，或淡泊山，因为这里记载着一个叫淡泊先生的文化人的梦想和传奇。
“钱乃身外之物，文脉却源远流长。”陪同我们参观的淡泊老先生淡淡又从容地道出了他的初心。
1個与142个
“1”，是一个人，一个守墓人，一个义薄云天的退休老警;“142”，是来自天南海北、不同军种、长眠地下的142位有名无名烈士。
1951年初，为救治抗美援朝战争中负伤的志愿军战士和其他战场伤病员，中南军区在赤壁市赵李桥镇羊楼洞组建第67预备医院。期间，陆续有142人因重伤不治牺牲，就近安葬在老营盘这块占地3000平方米的茶山上。后来医院撤销，加之部队番号和我国行政区划变迁等原因，很长的一段岁月里，牺牲在这里的142名烈士曾被冷落。 2005年7月，因了赤壁市政协一份重修烈士墓的提案，退休民警余法海便与142名烈士结下了感天动地之缘。
当时的墓园一片荒寂，东倒西歪的墓碑，或残断不全，或泥土半掩，或浓苔覆盖，根本无法辨认碑上的字迹。附近的农家就把这里变成了放牛场、草垛场。
曾发表过多部公安题材文学作品的老余，深知一块块风蚀残缺的墓碑下都曾经是一个个鲜活的生命，而每个生命都有血与火的故事。他拿出创作侦探小说的锐利眼光，在整理、抄写碑文的过程中，心底写满了无数的疑窦和悬念。
在长达15年的岁月里，老余采取寄信、查阅地方史志和自费等义举，开始万里寻亲，共寻找到24个省市110个县的135位烈士亲人。
在寻访过程中所见所闻、催人泪下的场景，皆成了他纪实文学著作《良知与道义》中生动感人的素材——
在江苏沭阳县，余法海找到了徐宝荣烈士的妻子。徐宝荣1944年参加八路军，在抗日战场上屡立战功。1949年渡江战役之后，徐宝荣回家省亲并结婚成家，婚后一周就归队了。新婚妻子吴庆兰焦急地等待丈夫归来，一等就是整整八年，却没有一点儿音讯。在家人的劝说下，吴庆兰改嫁给了徐宝荣的弟弟徐宝华。
听说哥哥五十多年前在羊楼洞成为烈士，七十多岁的徐宝华带着儿子来给哥哥扫墓，以这样一种特殊的方式与哥哥“团聚”。
2007年春节前的一天，余法海突然接到了一个电话，声音苍老但不失幽默，自称是墓碑上的烈士胡金海，打算在清明时节来142烈士墓祭奠本人并拜访守墓人……
余发海心存悬念，但自知必有缘故。
那年清明前夕，在家人的陪伴下，八十多岁的胡金海如约自重庆来到 “142烈士墓”园，余法海见到了活着的胡金海。原来，在抗美援朝战争中，老胡参加过最惨烈的上甘岭战役和金城阻击战。战争间隙，他受部队委派来这里送过一次重伤员。在为伤员登记姓名时，胡金海错听成了要他自己登记，于是便有了上面的故事。1955年复员回到了原籍重庆。
此时的胡金海，说话行动已不方便。但到了墓地，见到了余法海，并听女儿讲述了他与142烈士的故事，便推开女儿的搀扶，蹒跚着挪移到余法海面前说，我代表142位烈士感谢您，给您敬礼！说完，用了40分钟的时间，举起又放下、郑重又艰难地给余法海敬了142个军礼。在敬礼的过程中，胡金海表情肃穆，余法海泪如泉涌，在场的人哭声一片！
……
身患顽疾、但精神矍铄的余法海陪着我们一个个墓碑走下来，平静地诉说着墓中人的故事。采访团的几位女作家早已哭成了泪人。领队张品成当即决定要拍一部不加雕饰的纪实文学片。
古镇的声音
城市有城市的声音，那就是喧嚣;乡村有乡村的声音，那就是恬谧;那古镇的声音呢？
在羊楼洞老街行走，我分明听到了明代诗人廖道明的深情咏唱：“羊楼古巷青石幽，洞庄百年木楼秋。千载修得茶香绕，观音泉润洗风流。”这是岁月的遗韵和历史的诗吟。
在羊楼洞老街行走，我分明听到了独轮鸡公车“吱吱嘎嘎”的绝响，这是往昔人声鼎沸、车水马龙的盛世歌谣。
羊楼洞镇坐落在湘、鄂、赣三省交汇的一个小山窝里。在长达数百年间，这块面积不足1平方千米的镇街，汇聚了来自俄国、德国、英伦、日本和南亚诸多国家的精英商贾，操着不同的语言，交流着同一个关于茶贸易的话题，形成了一条由蒙古到俄国直至欧州的万里茶马古道，古道的起点就是这条青石板街。
有人说丽江适合艳遇，大理适合恋爱，西藏适合疗伤，那什么地方适合幽思呢？我想，莫过于羊樓洞古镇了。信步于古风依旧的老街，宛若在时空隧道里穿越——错落有致的老旧商铺;凹凸不平的青石板街面;街面上清晰可见、深浅不一、通向远方的辙印……
一恍数百年，物是人非。古镇虽已失去当年的荣光，但充满生命密码的遗存，一直并永久鲜活着尘封的熙攘与岁月的芳华。
相对城市的喧嚣和人心的躁动，沉默也是一种声音。
忧乐观再入心
湖南之行，岳阳楼是必去观瞻的盛景。它不仅是湘北第一名胜，更是江南的“三大名楼”之一。
九年前的五月，我第一次去湖南，正赶上岳阳大旱。站在岳阳楼上依栏凭眺，已不见古人描绘的“洞庭波渺渺”的叠翠碧水，满眼皆是干裂的湖底、裸露的古石和各类水生动植物及鱼蟹遗尸。在解说范仲淹《岳阳楼记》的“忧乐观”时，讲解员满脸忧戚、极接地气的临场发挥：眼前的“忧”就是旱情何时了，当下的“乐”是盼着老天突降甘霖。
这次重游岳阳楼，虽是晚秋湖瘦季节，但洞庭湖雍容不减：水碧天高，烟波浩渺。远帆近树，诗意盎然。遥望君山，蓊郁苍莽，仙气氤氲。
一位帅气的小伙，绘声绘色地讲述着《岳阳楼记》真迹条屏失而复得的传奇故事，生动解读着《岳阳楼记》的思想精华、格局境界和文学风采。一位968年前的政治家、文学家，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界，“位卑未敢忘忧国.”的家国襟怀，正暗合了当今“不忘初心，牢记使命”的新时代大主题，使人不禁钦之仰之、崇之拜之、敬之畏之。
舌尖上的“十三村”
岳阳有个“十三村”。“十三村”是个有着几百年历史的食品加工老店。“十三村”以独特工艺制作的各色、各香、各味酱菜闻名中外。
虽是第一次走进“十三村”，但感觉似乎早已熟稔。因为多年前就品尝过“十三村”的香菇酱，舌尖上仍保留着“酱菜之王”的馥芬余香。其次是作为文学人，一直在关注着那场有关“十三村”征文沸沸扬扬的论争——由十三村食品有限公司举办的“我与十三村的故事”征文比赛，评出一篇湖南最贵文章《十三村记》：1936字，50万元奖金。作者为湖南省作家协会副主席马笑泉。这次征文和那篇获奖散文在网络上引发了巨大争议。支持者曰：“写得摇曳生姿，引人入胜”;“一篇短文捧走五十万，文学价值无限！”质疑者云：“不文不白，非驴非马，不伦不类”;“‘硬伤’50处，‘软伤’更多”……
勿论争吵如何激烈，甭管双方孰高孰下。当酱菜与文学有了关联，“十三村”的酱缸里就冒出了别样的异香。据此说来，“十三村”的这次征文是成功的，效果是超预期的。
当然，更吸引人、诱惑人的还是舌尖上的“十三村”。
“十三村”酱菜品种很多，诸如香神豆豉、香神豆瓣酱、古香榨菜丝、精制剁辣椒、香辣腐乳、香辣萝卜条等等，但“代表作”非香菇酱莫属。
香菇酱采用传统工艺精制而成，完整保留了香菇的自然鲜香和原始营养成分，酱味浓厚，菇香宜人，久兴不衰。
在“十三村”20度恒温的古地窖参观最受震撼。四通八达、纵横交错的通道两侧，整齐摆放着一罐罐装有各种酱菜的大坛子，共8000个之多。经6个月的腌制、发酵后，再进入下一道工序。
“十三村”坐落于临湘市近郊，占地面积四万多平方米。园子古朴典雅，古木参天，有百果园、千磨坪、古酱窖、德字碑等自然历史人文景观多处。
五尖山下一奇人
按照日程安排，14日下午参观岳阳市属下的临湘市五尖山国家森林公园。
五尖山，顾名思义，是由5座带尖的山围组而成。分别是：轿顶山、鹰嘴山、周家山、望城山和麻姑山。五山环伺的林厚豁深处，便是当年三国周瑜、陆逊的练兵场，当今的绿色、生态、休闲旅游胜地。
车停于五尖山森林公园大门外的广场，大家鱼贯而入，正欲沿着漂亮的坡道一路前行一睹五尖山风采时，走在前头的人像发现新大陆似的突然止步，且不约而同地拐进了一个叫“淡泊博物馆”的所在，于是，我们就邂逅了五尖山下的这位号称“岳阳新八怪”的奇人淡泊。
淡泊之奇，在于阅历独特。学过裁缝，干过木匠，当过局长，写过小说。1995年调入中国文联，专门从事中外名人研究，出书六十部之多，达9000多万字，被誉为一代鸿儒。
淡泊之奇，在于境界超然。淡泊先生偶然的一次故乡之旅，萌发了寄情山水之念，决定在这里创建一座碑林博物馆，以此回馈故土，造福桑梓。为此，他卖掉了北京和岳阳的数套豪宅，花光了数千万积蓄。
淡泊之奇，在于格局宏阔。淡泊亲自规划、设计、督建的“淡泊博物馆”，分室内馆和室外馆。室内馆共1000平方米，分为名家书画陈列馆、古董文物陈列馆、黄花梨家具陈列馆和求索厅四个展厅。室外馆为世界碑林博物馆，占地1500亩，规划刻石一万品，分为十个园区：古今楹联书法大观园、诗文曲赋大观园、少数民族书法大观园、政界名流题词长廊、七百院士题词区、各省市书法专墙区、世界华侨书法专墙区、怪字奇文区、名家古典经文区、本土书法专墙区。还将于茂林修竹、廊桥曲径之间建数十亭、台、楼、榭和古今名人雕塑，如品书亭、品联亭、品诗亭、致远亭、高士亭……再如“竹林七贤、建安七子、屈原涉江等诗仙、诗圣、诗杰群像。目前已完成投资5000多万元，为五尖山旅游胜地增添了浓郁的文化氛围。
淡泊居德至厚、居功至伟，不亚于滕子京重修岳阳楼。如果五尖山在若干年后还将有一个名字，那么这个名字应该叫淡山，或淡泊山，因为这里记载着一个叫淡泊先生的文化人的梦想和传奇。
“钱乃身外之物，文脉却源远流长。”陪同我们参观的淡泊老先生淡淡又从容地道出了他的初心。
1個与142个
“1”，是一个人，一个守墓人，一个义薄云天的退休老警;“142”，是来自天南海北、不同军种、长眠地下的142位有名无名烈士。
1951年初，为救治抗美援朝战争中负伤的志愿军战士和其他战场伤病员，中南军区在赤壁市赵李桥镇羊楼洞组建第67预备医院。期间，陆续有142人因重伤不治牺牲，就近安葬在老营盘这块占地3000平方米的茶山上。后来医院撤销，加之部队番号和我国行政区划变迁等原因，很长的一段岁月里，牺牲在这里的142名烈士曾被冷落。 2005年7月，因了赤壁市政协一份重修烈士墓的提案，退休民警余法海便与142名烈士结下了感天动地之缘。
当时的墓园一片荒寂，东倒西歪的墓碑，或残断不全，或泥土半掩，或浓苔覆盖，根本无法辨认碑上的字迹。附近的农家就把这里变成了放牛场、草垛场。
曾发表过多部公安题材文学作品的老余，深知一块块风蚀残缺的墓碑下都曾经是一个个鲜活的生命，而每个生命都有血与火的故事。他拿出创作侦探小说的锐利眼光，在整理、抄写碑文的过程中，心底写满了无数的疑窦和悬念。
在长达15年的岁月里，老余采取寄信、查阅地方史志和自费等义举，开始万里寻亲，共寻找到24个省市110个县的135位烈士亲人。
在寻访过程中所见所闻、催人泪下的场景，皆成了他纪实文学著作《良知与道义》中生动感人的素材——
在江苏沭阳县，余法海找到了徐宝荣烈士的妻子。徐宝荣1944年参加八路军，在抗日战场上屡立战功。1949年渡江战役之后，徐宝荣回家省亲并结婚成家，婚后一周就归队了。新婚妻子吴庆兰焦急地等待丈夫归来，一等就是整整八年，却没有一点儿音讯。在家人的劝说下，吴庆兰改嫁给了徐宝荣的弟弟徐宝华。
听说哥哥五十多年前在羊楼洞成为烈士，七十多岁的徐宝华带着儿子来给哥哥扫墓，以这样一种特殊的方式与哥哥“团聚”。
2007年春节前的一天，余法海突然接到了一个电话，声音苍老但不失幽默，自称是墓碑上的烈士胡金海，打算在清明时节来142烈士墓祭奠本人并拜访守墓人……
余发海心存悬念，但自知必有缘故。
那年清明前夕，在家人的陪伴下，八十多岁的胡金海如约自重庆来到 “142烈士墓”园，余法海见到了活着的胡金海。原来，在抗美援朝战争中，老胡参加过最惨烈的上甘岭战役和金城阻击战。战争间隙，他受部队委派来这里送过一次重伤员。在为伤员登记姓名时，胡金海错听成了要他自己登记，于是便有了上面的故事。1955年复员回到了原籍重庆。
此时的胡金海，说话行动已不方便。但到了墓地，见到了余法海，并听女儿讲述了他与142烈士的故事，便推开女儿的搀扶，蹒跚着挪移到余法海面前说，我代表142位烈士感谢您，给您敬礼！说完，用了40分钟的时间，举起又放下、郑重又艰难地给余法海敬了142个军礼。在敬礼的过程中，胡金海表情肃穆，余法海泪如泉涌，在场的人哭声一片！
……
身患顽疾、但精神矍铄的余法海陪着我们一个个墓碑走下来，平静地诉说着墓中人的故事。采访团的几位女作家早已哭成了泪人。领队张品成当即决定要拍一部不加雕饰的纪实文学片。
古镇的声音
城市有城市的声音，那就是喧嚣;乡村有乡村的声音，那就是恬谧;那古镇的声音呢？
在羊楼洞老街行走，我分明听到了明代诗人廖道明的深情咏唱：“羊楼古巷青石幽，洞庄百年木楼秋。千载修得茶香绕，观音泉润洗风流。”这是岁月的遗韵和历史的诗吟。
在羊楼洞老街行走，我分明听到了独轮鸡公车“吱吱嘎嘎”的绝响，这是往昔人声鼎沸、车水马龙的盛世歌谣。
羊楼洞镇坐落在湘、鄂、赣三省交汇的一个小山窝里。在长达数百年间，这块面积不足1平方千米的镇街，汇聚了来自俄国、德国、英伦、日本和南亚诸多国家的精英商贾，操着不同的语言，交流着同一个关于茶贸易的话题，形成了一条由蒙古到俄国直至欧州的万里茶马古道，古道的起点就是这条青石板街。
有人说丽江适合艳遇，大理适合恋爱，西藏适合疗伤，那什么地方适合幽思呢？我想，莫过于羊樓洞古镇了。信步于古风依旧的老街，宛若在时空隧道里穿越——错落有致的老旧商铺;凹凸不平的青石板街面;街面上清晰可见、深浅不一、通向远方的辙印……
一恍数百年，物是人非。古镇虽已失去当年的荣光，但充满生命密码的遗存，一直并永久鲜活着尘封的熙攘与岁月的芳华。
相对城市的喧嚣和人心的躁动，沉默也是一种声音。