【摘 要】
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二十多年来,我一直在进行跨时代、跨文化、跨学科的讨论,讨论儒学人本主义的现代意义.儒学传统是一种不断发展的轴心时代的文明,经历了若干重大的转变.与天主教和新教之间的
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二十多年来,我一直在进行跨时代、跨文化、跨学科的讨论,讨论儒学人本主义的现代意义.儒学传统是一种不断发展的轴心时代的文明,经历了若干重大的转变.与天主教和新教之间的差别相比,古典儒学与宋明儒学之间的差别得到了响亮的论证;而且,主要由于西方的影响,宋明儒学(Neo-Confucianim)与20世纪的新儒学(New Confucianism)之间的跳跃超过了传统基督教与“上帝死亡”的神学之间的跳跃.照当前研究文化中国的学者的惯常做法,我们可以把二千年的儒学史大致划分为三个时期:古典儒学、宋明儒学和20世纪的新儒学.古典儒学始于孔子(公元前551-472),由于孔子把自己说成是古代学术传统的传述者,古典儒学的起源可能还要早几个世纪;它终结于3世纪汉帝国的解体.
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