人学理论研究最终要面向现实，当前我国最重要的现实是建立社会主义市场经济体制。因此人学要面向现实就必须要面向社会主义市场经济体制建设中作为主体的人的问题。这是人学研究内在逻辑发展的要求，也是现实的迫切要求。当前，我国社会主义建设的中心任务是发展生产力，而发展生产力的重要途径和方式之一，是充分发展人的能力。人的全面发展是一个理论问题，更是一个实践问题。在当代中国，在全面建设小康社会社会的新的发展阶段，如何在不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，推进中华民族伟大复兴的同时，不断推进人的全面发展是中国特色社会主义事业的必然要求。也是马克思人学开辟的道路。
　　
　　一、人的全面发展是社会发展的终极旨向
　　
　　社会的发展，无论是经济增长、政治改革、教育发展、心理建设以及生态环境的变化等等，但从根本上来说，就是人的个体发展，也就是人的发展。何谓人的全面发展？“一般认为，人的全面发展可分为两大阶段：人的独立性或现代化为初始阶段，与市场经济或社会主义初级阶段相适应；人的全面而自由的发展为高级阶段，与共产主义相适应。”广义的人的全面发展，是指类和个体各方面都得到发展；狭义上是指个体的体力、智力、心理、品德、能力等各方面的发展。人是反映“个人”与“类”辩证统一的概念。个人的全面发展包括各种能力的发展、人的自由个性的发展、社会关系的丰富和发展、人的主体性的全面发展、个人价值的实现以及类特性在个体身上得到充分发展等诸多方面。类的全面发展指类特性的全面发展、类的社会关系的全面发展、类能力的全面发展以及类的全面解放和充分自由的实现等方面。
　　人的发展是社会发展的主题和核心。马克思是这一观点的最早倡导者。他认為社会发展的实质在于，在物种关系方面把人从其他的动物中提升出来，在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来。两次提升的根本目的在于优化人的生存环境、提高人的生存质量、确立人的主体地位、实现人的全面发展。以人为中心的综合发展观，认同社会发展在物相层面必须表现为追求经济增长等经验事实，但它更为坚执社会发展的人文价值旨趣，认为社会发展是人的多种价值要求的集合，社会发展本质上只能是人的多种价值要求的实现过程和人的自身价值的提高过程。社会发展的物相层面的经验事实只有在人本价值原则的规约和牵引中，才能获得持续发展和真实意义。
　　马克思指出:“人的存在是有机生命所经历的前一个过程的结果。只是在这个过程的一定阶段上，人才成为人。”但是一旦人已经存在，人作为人类历史的经常前提，也是人类历史的经常的产物和结果，而人只有作为自己本身的产物和结果才成为前提。人作为“历史的经常前提”，总是“前一个过程的结果”，他们的历史活动总是决定于在他们以前已经存在、不是由他们创立而是由前一代人创立的历史条件。因此，人们的历史活动并不是“随心所欲”的，人们的历史活动的结果表现为不以人们的意志为转移的历史发展规律。人作为“人类历史的经常的产物和结果”，他们获得了创造历史的现实条件和现实力量，并凭借这种现实条件和现实力量去改变自己的生存环境，实现社会历史的进步，为自己的下一代创造新的历史条件。
　　
　　二、市场经济的根本在于促使独立个人的生成
　　
　　当前世界历史正处于市场经济的时代。市场经济时代面临的任务应是双重的：一方面是确立、巩固和发展人的独立性，另一方面是在通过确立、巩固和发展人的独立性来实现人的自由而全面的发展。独立的个人，是具有自立能力、自主性质、自律意志和自由状态的有独立人格的个人，亦即充分社会化了的人。自主的能力并非仅仅是自然的赋予，更主要的是来源于社会关系中。人要靠自然的力量和社会的力量来武装自己，单独的个人只有在广泛的社会联系中才能运用人类获得的共同能力和共同财富来装备自己。只有使自己变成由于分工而形成的社会合成力量的人格化身，也就是使个人占有类的本质，人们才能获得独立的能力，成为自立性的个人。
　　市场经济就是市场化的商品经济。市场经济以社会分工的发展为前提，反之它又进一步推动了社会分工的发展。“社会分工”具有双重性质：一方面，分工使人孤立化了，把人分离开了；另一方面，分工又把人联合起来了，使他处于相互依赖的一体关系中。这两方面彼此补充，互为前提。这种由人身依赖向物的依赖的转换对人的发展具有重要的意义：一是它突破了血缘和地域自然纽带对于社会关系的狭隘局限，在人们之间第一次建立起了真正普遍性的广泛的社会关系。在这里，面向市场就是面向整个社会；参与交换就是加入世界历史性的活动；交换物就是交换他人的不同劳动；占有物也就是占有共同的社会生产能力。因此，个人也就与整个人类世界融为了一体。二是它打破了社会关系对人的先天束缚，赋予人以更大的主动性。在这里，摆脱了前定命运的人们所面对的是更多的行动选择的自由。三是它打破了人格从属的等级关系，把人置于对等的地位，使人获得了彼此平等的权利。由此可见，具有自立、自主、自律和自由的独立人格的个人，只有在市场经济条件下才能得以实现。
　　
　　三、社会主义市场经济肩负着实现人的全面发展的历史使命
　　
　　邓小平指出，贫穷不是社会主义，社会主义就是发展生产力。发展生产力就要解放生产力。个人的解放，也就是生产力的解放；生产力的解放，也就是个人的解放。二者是相辅相成的。人类文化的发展、工业技术的进步，乃至科学理论和文学艺术的创造，无一不是个体创造性活动的结果。“社会”作为处在相互关系中的个人本身，在这里不过是个体活动借以实现的社会形式而已。只有发挥个人的主动性和创造性，社会才能进步和发展。而创造一种使每个人都能自由发挥主动性和创造性的条件，也就成为社会进步发展的内在本质和根本目标。
　　 我国社会主义市场经济体制的建立与发展的时间虽还不长，但它已取得了举世瞩目的伟大成就。从它的性质和根本旨向上说，作为我国从前的历史发展和现代资本主义制度的扬弃，它既应能起到资本主义市场经济推动个人走向独立自主的作用，又应能满足独立后的个人走向全面发展、建立完整人格的要求。这不仅是市场经济对人的发展本应起到的双重作用，也是社会主义作为共产主义初级阶段以及我国全面建设小康社会的根本任务。
　　 总之，“社会的发展就是人的发展，人的自由而全面的发展是人类发展的理想目标，而理想目标作为一种终极的旨向，它的实现却体现为一个永无止境的历史过程。”作为人类发展必经阶段的市场经济的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
　　编辑/牛小源