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谭木匠的世界是有形的，也是无形的。有形的可以用眼看到，而无形的却要用心才能品读。
“谭木匠”是一个传奇，是一个人和一把梳子的传奇。
1997年，谭传华在重庆万州长江边上做出了第一把木梳，几年之内就把小作坊做成一个资产数千万的企业，到2006年，更拥有国内530余家、国外6家连锁专卖店的庞大销售网络，年销售额超过1亿元。
然而，当时光之轮转到2007年1月20日，谭木匠又给了人们一个惊奇——上下三层楼、面积达1500平方米的谭木匠手工馆开业。
“十三也”的启示
万事开头难。有了具体的构想，接下来手工馆筹备实施的重任落在了谭尧的肩上。谭尧是谭传华唯一的妹妹，却和哥哥有着同样的远大理想。
2006年6月，日本之行让谭尧获益良多。
东京上野，“十三也”梳子店。这是一个只有10平方米左右的小店。一家三口正在忙碌着。老板父子俩神情专注的做着手工活，动作娴熟。而老板娘则负责销售旁边柜台里的产品。一个年轻人买了一把梳子刚走，就进来一位老妇人。她从口袋内拿出一把旧梳子，几根断齿表明它已经有很长的历史了。“能帮我把它复原吗?”她迫不及待地对老板娘说。“25年前老伴在你们店买来送给我的。”老板娘爽快答应了下来。
这一幕让谭尧看在眼里。但让她不解的是：这样一个看似简单的木梳定制却收费不低，折合人民币要1000多元一把，而且竟然需要等一年的时间。之后她才知道，这家不起眼的小店却是真正的百年老店。距今已有260年历史，到老板儿子这一代，已经是第15代了。这样一个小店是怎样传承下来的?是靠什么样的力量才能坚守至今?老板坦言道，他们的祖先自创业伊始，就有交待：每一代都必须有一个子孙继承这份家产，并且要一直传承下去。这条祖训让“十三也”代代相传。
京都西阵有一家作坊式卖场，大概有800平方米，作坊就占三分之一的面积。包括刺绣、印染、织锦、漆器等大量的传统手工艺，整个现场制作流程都展现在顾客面前。这种方式对客人的吸引力不言而喻。
这些所见所闻，深深触动了谭尧。日本的文化源于中国，然而在很多地方他们却走在了中国的前面。中国制造也有高品质的产品，却因为没有一个好的形式传达，令很多外国人认为是廉价低端的产品。
谭木匠手工馆就是要打造一个极具包容性的中西风格交融的特色卖场，让客人在传统的环境里享受现代的生活方式。客户群是消费档次较高，讲究生活品质的人，因此，谭尧决定把手工馆建在适合较高消费的良好环境里。谭尧说，一个原则就是坚决不进家具卖场。开始的设想是高档社区。按照这样的思路。谭尧看了很多地方，包括重庆最知名的高档社区龙湖花园、水晶郦城等，经过多方比较，最后手工馆选择了依山傍水的南滨路。
南滨路，被誉为重庆外滩。是目前重庆集餐饮、娱乐为一体的休闲商业街。选择这里，除了它较强的消费能量外，谭尧还看中了它的人文底蕴。毗邻的龙门浩老码头诉说着岁月的沧桑，路边石壁上“龙门浩”三个遒劲的大字以及落款的“苏轼”则承载着历史人文的悠远。旁边不远处，一栋灰砖白窗的西式建筑静静地坐落于此。作为重庆最早开埠的商用码头和抗战时期绅士文人的集居地，二战时期，这里曾是美国领事馆。而如今，门前的木制招牌上写上了：“谭木匠手工馆”。
不仅是梳子，不仅是家具
曾经梦想成为画家的谭传华在企业亿元门槛上，焦虑的并不仅仅是企业本身的可持续发展和他“做500强不如做500年”的野心。而是经过10多年“治木”，谭木匠已经累积了传统企业成功的经验和对传统文化的积淀，以及诸多对传统与现代结合的实践和理解，对手工行业。谭木匠有太多要说。谭木匠手工馆就是一个包容这一切，释放这一切的载体。
作为国内手工业的领跑者，谭传华深知自己肩上的重任。谭木匠手工馆。也许就是一个可以品读和摹仿的标本。
手工馆第二层一侧，谭尧特意开辟了一个木工作坊。作坊的两面墙用玻璃制成，人们从外面可以看到作坊内的情形。里面堆满了各种木材原料：黄花梨、黑檀、玉檀、酸枝、香樟、榆木、鸡翅木、铁木豆、柚木等等，应有尽有。所有的木材原料上都标有一个介绍产地的小木牌。如今，谭木匠的原材料几乎都是靠进口，很多珍贵的木材在国内已经找不到了。
除了在这里看到来自世界各地的名贵木材，客人还可以见识各种各样的木匠工具。作坊的木制工作台上，放满了斧头、锉子、锯子、刨子、墨斗、角尺等常用工具和专门用来修复家具的雕刀、锉子等工具。这些工具，一下让人想到先民的生活，深邃的历史内涵无声地传达出来。
作坊有两个木匠师傅，接受客人定制和修复家具等木制品。与其说两人为手工馆承接业务，不如说两人在展示手工艺术。
一位师傅姓陈，从16岁当学徒开始到现在已经做了20多年木匠。记者去的那天，陈师傅正拿着雕刀，一双爬满皱纹的手显示着岁月的沧桑，他正在仔细地做着一副衣柜门的修复工作。柜门上两束对称的木雕花纹在底部的连接处衬托出一个镂空的圆形图案。而一束花纹的底部和圆弧的另一半已经损缺。陈师傅用选好的木料把破损的地方按原来的花纹尺寸复原，现在做的是更细致的雕刻修复。这种细致活，机器是没法完成的。没有多年的经验积累也是无法完成的。
另一位师傅姓田。他说，木雕的手艺并不是每个木匠都精通，那是下工夫琢磨出来的。没有十几年的磨练，做出来的木工活想要精神是很难的。
客人透过玻璃窗看到他们的工作，也就能够理解木匠师傅嘴里的“精神”了。木制手工品，正是有了匠人们几十年甚至一生的心血付出，才具有了永久的生命力。这时候，才会对手工产品、手工文化心存尊敬和感念。
如果客人感兴趣，还可以走进作坊，亲手制作一件木制品。曾有个小男孩花三天时间，亲手做成了一只小木凳。那种亲手劳作的喜悦，不是在家具店能够买到的。
作坊卖场也好，体验式营销也好，都是外人给予的定语，谭木匠手工馆真正要做的，恰恰是最没有利益回报的事情：传播手工文化。因此谭尧特地将第三层设为举办各种艺术展览的场所。但谁都不能说真的就没有回报。谭尧心明如镜，她的哥哥谭传华心里更清楚，因此谭木匠手工馆正在加快连锁扩张的步伐：重庆中国三峡博物馆的谭木匠手工馆将在5月1日公开对外，北京手工馆正在选址中……谭木匠，又一个神话即将诞生。
“谭木匠”是一个传奇，是一个人和一把梳子的传奇。
1997年，谭传华在重庆万州长江边上做出了第一把木梳，几年之内就把小作坊做成一个资产数千万的企业，到2006年，更拥有国内530余家、国外6家连锁专卖店的庞大销售网络，年销售额超过1亿元。
然而，当时光之轮转到2007年1月20日，谭木匠又给了人们一个惊奇——上下三层楼、面积达1500平方米的谭木匠手工馆开业。
“十三也”的启示
万事开头难。有了具体的构想，接下来手工馆筹备实施的重任落在了谭尧的肩上。谭尧是谭传华唯一的妹妹，却和哥哥有着同样的远大理想。
2006年6月，日本之行让谭尧获益良多。
东京上野，“十三也”梳子店。这是一个只有10平方米左右的小店。一家三口正在忙碌着。老板父子俩神情专注的做着手工活，动作娴熟。而老板娘则负责销售旁边柜台里的产品。一个年轻人买了一把梳子刚走，就进来一位老妇人。她从口袋内拿出一把旧梳子，几根断齿表明它已经有很长的历史了。“能帮我把它复原吗?”她迫不及待地对老板娘说。“25年前老伴在你们店买来送给我的。”老板娘爽快答应了下来。
这一幕让谭尧看在眼里。但让她不解的是：这样一个看似简单的木梳定制却收费不低，折合人民币要1000多元一把，而且竟然需要等一年的时间。之后她才知道，这家不起眼的小店却是真正的百年老店。距今已有260年历史，到老板儿子这一代，已经是第15代了。这样一个小店是怎样传承下来的?是靠什么样的力量才能坚守至今?老板坦言道，他们的祖先自创业伊始，就有交待：每一代都必须有一个子孙继承这份家产，并且要一直传承下去。这条祖训让“十三也”代代相传。
京都西阵有一家作坊式卖场，大概有800平方米，作坊就占三分之一的面积。包括刺绣、印染、织锦、漆器等大量的传统手工艺，整个现场制作流程都展现在顾客面前。这种方式对客人的吸引力不言而喻。
这些所见所闻，深深触动了谭尧。日本的文化源于中国，然而在很多地方他们却走在了中国的前面。中国制造也有高品质的产品，却因为没有一个好的形式传达，令很多外国人认为是廉价低端的产品。
谭木匠手工馆就是要打造一个极具包容性的中西风格交融的特色卖场，让客人在传统的环境里享受现代的生活方式。客户群是消费档次较高，讲究生活品质的人，因此，谭尧决定把手工馆建在适合较高消费的良好环境里。谭尧说，一个原则就是坚决不进家具卖场。开始的设想是高档社区。按照这样的思路。谭尧看了很多地方，包括重庆最知名的高档社区龙湖花园、水晶郦城等，经过多方比较，最后手工馆选择了依山傍水的南滨路。
南滨路，被誉为重庆外滩。是目前重庆集餐饮、娱乐为一体的休闲商业街。选择这里，除了它较强的消费能量外，谭尧还看中了它的人文底蕴。毗邻的龙门浩老码头诉说着岁月的沧桑，路边石壁上“龙门浩”三个遒劲的大字以及落款的“苏轼”则承载着历史人文的悠远。旁边不远处，一栋灰砖白窗的西式建筑静静地坐落于此。作为重庆最早开埠的商用码头和抗战时期绅士文人的集居地，二战时期，这里曾是美国领事馆。而如今，门前的木制招牌上写上了：“谭木匠手工馆”。
不仅是梳子，不仅是家具
曾经梦想成为画家的谭传华在企业亿元门槛上，焦虑的并不仅仅是企业本身的可持续发展和他“做500强不如做500年”的野心。而是经过10多年“治木”，谭木匠已经累积了传统企业成功的经验和对传统文化的积淀，以及诸多对传统与现代结合的实践和理解，对手工行业。谭木匠有太多要说。谭木匠手工馆就是一个包容这一切，释放这一切的载体。
作为国内手工业的领跑者，谭传华深知自己肩上的重任。谭木匠手工馆。也许就是一个可以品读和摹仿的标本。
手工馆第二层一侧，谭尧特意开辟了一个木工作坊。作坊的两面墙用玻璃制成，人们从外面可以看到作坊内的情形。里面堆满了各种木材原料：黄花梨、黑檀、玉檀、酸枝、香樟、榆木、鸡翅木、铁木豆、柚木等等，应有尽有。所有的木材原料上都标有一个介绍产地的小木牌。如今，谭木匠的原材料几乎都是靠进口，很多珍贵的木材在国内已经找不到了。
除了在这里看到来自世界各地的名贵木材，客人还可以见识各种各样的木匠工具。作坊的木制工作台上，放满了斧头、锉子、锯子、刨子、墨斗、角尺等常用工具和专门用来修复家具的雕刀、锉子等工具。这些工具，一下让人想到先民的生活，深邃的历史内涵无声地传达出来。
作坊有两个木匠师傅，接受客人定制和修复家具等木制品。与其说两人为手工馆承接业务，不如说两人在展示手工艺术。
一位师傅姓陈，从16岁当学徒开始到现在已经做了20多年木匠。记者去的那天，陈师傅正拿着雕刀，一双爬满皱纹的手显示着岁月的沧桑，他正在仔细地做着一副衣柜门的修复工作。柜门上两束对称的木雕花纹在底部的连接处衬托出一个镂空的圆形图案。而一束花纹的底部和圆弧的另一半已经损缺。陈师傅用选好的木料把破损的地方按原来的花纹尺寸复原，现在做的是更细致的雕刻修复。这种细致活，机器是没法完成的。没有多年的经验积累也是无法完成的。
另一位师傅姓田。他说，木雕的手艺并不是每个木匠都精通，那是下工夫琢磨出来的。没有十几年的磨练，做出来的木工活想要精神是很难的。
客人透过玻璃窗看到他们的工作，也就能够理解木匠师傅嘴里的“精神”了。木制手工品，正是有了匠人们几十年甚至一生的心血付出，才具有了永久的生命力。这时候，才会对手工产品、手工文化心存尊敬和感念。
如果客人感兴趣，还可以走进作坊，亲手制作一件木制品。曾有个小男孩花三天时间，亲手做成了一只小木凳。那种亲手劳作的喜悦，不是在家具店能够买到的。
作坊卖场也好，体验式营销也好，都是外人给予的定语，谭木匠手工馆真正要做的，恰恰是最没有利益回报的事情：传播手工文化。因此谭尧特地将第三层设为举办各种艺术展览的场所。但谁都不能说真的就没有回报。谭尧心明如镜，她的哥哥谭传华心里更清楚，因此谭木匠手工馆正在加快连锁扩张的步伐：重庆中国三峡博物馆的谭木匠手工馆将在5月1日公开对外，北京手工馆正在选址中……谭木匠，又一个神话即将诞生。