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《风流一代》：您是如何理解“小镇新青年”这个概念的？
朱慧劼：小镇新青年群体主要可以分为三类：一类是在大城市打拼过又回流到城镇就业和生活的那部分青年，他们中的很多人都曾“逃离北上广”等一线城市;第二类是在三、四线小城市和城镇务工的农村青年，他们通过努力拼搏在城镇购买住房，并安家立业;第三类是出生、成长、工作和成家都在城镇的传统青年群体。
小镇新青年强调“新”，主要体现在三个方面：
第一，新阶层。在城乡二元结构之间，城镇化进程快速推进，城镇新阶层已经成为一个“比上不足，比下有余”的阶层。他们的收入来源、生活方式等都与其阶层相对应，呈现出新的特征，例如小镇新青年的收入来源不仅仅可以来自第二产业，也可以是来自第一产业，例如现代农业经营者;还可以是第三产业，例如各类从事服务业的店铺。
第二，新的生活风尚。小镇新青年作为一个新阶层，他们的就业选择很多都是传统农业和传统工业以外的新兴职业，在经济上能够实现自主。网络世界和信息社会的发展，让小镇新青年的眼界不仅仅着眼于身边，形成了一些新的生活风尚和品味，快手等新媒体上有很多他们的身影。
第三，新生力量。小镇新青年作为新社会阶层，他们对自己的阶层缺乏认同感，对自己是否能够维持生活水准缺乏信心，因此，小镇新青年要真正在城镇“成家立业”并长久生活下去，还需要不断提升他们的经济能力，让他们能够从“新生力量”变成“中坚力量”。
《风流一代》：淘宝上有一批这样的小镇新青年，他们随心所欲地开发自己的创意，但是做出来的产品几乎都是无用的，我们把这类青年叫作“不务正业”的青年。但是，他们活得非常自在，这样的小镇新青年又是如何形成的？
朱慧劼：小镇新青年在个人发展中充满无限可能。在城镇，小镇新青年的生活成本不高，或许是早年的积蓄，或许是父母的支持，他们中的有些人完全不需要依靠就业作为日常生计的主要来源。总之，有经济基础的小镇新青年可以选择“不务正业”，“不务正业”恰是小镇新青年一种充满个性的生活态度。小镇新青年可以不用过多考虑经济因素，追求自身的兴趣和爱好，活得非常自在。
在很多案例中，随心所欲开发自己的创意产品并非完全无用。因为他们无用的产品传递的是一种态度，是一些城市青年敢想不敢做的事情。例如在生产没有生活用途产品的“手工耿”，实际上代表的是一种态度或者说一种文化。法国社会学家布希亚提出“符号消费”，这个概念指的是在消费过程中，除消费产品本身的使用价值以外，还会消费这些产品所象征和代表的意义、情调和品味。因此，“不务正业”的小镇新青年生产的不是生活用品，而是具有符号意义的手工艺品。
《风流一代》：小镇新青年的出现意味着什么？
朱慧劼：小镇新青年的出现有着深刻的社会背景。新中国成立以来，城乡二元结构根深蒂固，对社会流动产生深远影响。随着城市工业化和现代化进程的推进，中国城市获得较快发展，而乡村一直处于待发展的状态。在这样的背景之下，城市划分出等级，一线城市、二线城市、三线城市……所有人都想在经济发展水平较好的城市里落户，但很多人口并不能在城市实现安居。直到中央政府提出大力推进城镇化进程，城镇在全国范围内成为新的增长点，城镇的基础设施建设、公共服务、社会保障水平有很大的提高。城镇开始成为城市和农村之间的中间地带，青年在这里能够获得较好的发展。
因此，小镇新青年的出现意味着，城乡二元结构开始逐渐破除，城镇成为青年实现社会流动的缓冲地带。小镇新青年长久稳定的发展必然会壮大我国中间阶层的规模，进而推动社会结构从倒T字形向更稳定的橄榄球形的转变。
《风流一代》：相比城市青年和农村青年，小镇新青年的幸福度如何？
朱慧劼：通过中国社会科学院社会学所主持的中国社会状况综合调查2015年的数据可以看到，小镇新青年总体上对工作、家庭、文化娱乐、社交生活、教育程度等方面的满意度都要比城市青年低，但是明显高于农村青年。小镇青年经济上的优势并未显现。
而针对小镇新青年群体的分析可以看到，仅仅23%的小镇新青年认为他们失业风险较高，有61%的小镇新青年都感到比较幸福。
总体而言，小镇新青年的经济优势并未显现，但小镇新青年的就业质量和幸福感相对来说处于较高的水平。
《风流一代》：政府出台政策在全国各地打造特色小镇，这为小镇新青年带来了哪些机遇？
朱慧劼：打造特色小镇给小镇新青年带来很多机遇，这些机遇主要是来自三个方面：第一个方面，特色小镇的建设给小镇新青年带来很多的就业机会，为激发小镇新青年经商、投资、创作的兴趣提供契机，为他们发挥聪明才智提供了广阔天地和发展空间;第二个方面，特色小镇能够丰富和充实小镇新青年的日常生活，提升他们的生活品质、生活满意度和幸福感;第三個方面，特色小镇建设必定带来乡村的全面振兴，产业、生态、乡风、管理、生活等方面都有很大程度的提升，小镇新青年作为本地居民能够获得发展红利。
《风流一代》：据了解，传统小镇青年想要突破阶层是比较困难的。当下的小镇新青年如何打破现有阶层的瓶颈呢？
朱慧劼：小镇新青年的出现本身表明城镇成为城乡二元结构的中间地带，所以小镇新青年在社会阶层上来说是相当开放的。在大城市打拼的青年可以回到城镇，努力打拼的乡村青年也可以进入城镇，因此小镇新青年本身就是社会流动的一个中间地带。
小镇新青年的生活境遇不比城市青年和乡村青年差，他们的生活品质会随着新型城镇化和乡村振兴战略推进不断提升。从小镇新青年的社会流向上来看，要进一步实现向上流动，我认为主要需要依赖三个方面：第一，进一步提升自身的人力资本，比如通过升学、继续教育、职业培训等，这个必须要依赖自己努力提升;第二，抓住流动机遇，比如投资、经商、择业等，这个有赖于城镇化进程;第三，加强青年互助交流和合作，通过协作、合作的方式来实现利益共享、风险共担。
《风流一代》：三、四线城市如何留住从大城市回流的小镇新青年？
朱慧劼：大城市的市场经济和现代科技发展都处于较高水平，从一、二线城市回流到城镇的青年无论是在经验和阅历上，还是在能力和技能上而言，对三、四线城市的发展来说都是丰富的宝藏。因此，回流的小镇新青年给小城市乃至城镇的发展都会带来新的机遇。
留住回流的小镇新青年，第一，要引入一、二线城市的社会资本、先进科技和管理制度，推动本地产业的转型升级，提升社会管理服务水平;第二，要完善岗位竞争机制，激活本地青年的创新能力和工作热情。回流的青年对本地青年而言是强大的竞争对手，因此也会在工作岗位中充分激活本地青年的创新创业能力，提高他们的工作热情，形成你追我赶的奋斗浪潮。
当然，经济发展是青年发展的关键，城镇教育资源和医疗资源质量的提升是留住小镇新青年的重要保障。
朱慧劼：小镇新青年群体主要可以分为三类：一类是在大城市打拼过又回流到城镇就业和生活的那部分青年，他们中的很多人都曾“逃离北上广”等一线城市;第二类是在三、四线小城市和城镇务工的农村青年，他们通过努力拼搏在城镇购买住房，并安家立业;第三类是出生、成长、工作和成家都在城镇的传统青年群体。
小镇新青年强调“新”，主要体现在三个方面：
第一，新阶层。在城乡二元结构之间，城镇化进程快速推进，城镇新阶层已经成为一个“比上不足，比下有余”的阶层。他们的收入来源、生活方式等都与其阶层相对应，呈现出新的特征，例如小镇新青年的收入来源不仅仅可以来自第二产业，也可以是来自第一产业，例如现代农业经营者;还可以是第三产业，例如各类从事服务业的店铺。
第二，新的生活风尚。小镇新青年作为一个新阶层，他们的就业选择很多都是传统农业和传统工业以外的新兴职业，在经济上能够实现自主。网络世界和信息社会的发展，让小镇新青年的眼界不仅仅着眼于身边，形成了一些新的生活风尚和品味，快手等新媒体上有很多他们的身影。
第三，新生力量。小镇新青年作为新社会阶层，他们对自己的阶层缺乏认同感，对自己是否能够维持生活水准缺乏信心，因此，小镇新青年要真正在城镇“成家立业”并长久生活下去，还需要不断提升他们的经济能力，让他们能够从“新生力量”变成“中坚力量”。
《风流一代》：淘宝上有一批这样的小镇新青年，他们随心所欲地开发自己的创意，但是做出来的产品几乎都是无用的，我们把这类青年叫作“不务正业”的青年。但是，他们活得非常自在，这样的小镇新青年又是如何形成的？
朱慧劼：小镇新青年在个人发展中充满无限可能。在城镇，小镇新青年的生活成本不高，或许是早年的积蓄，或许是父母的支持，他们中的有些人完全不需要依靠就业作为日常生计的主要来源。总之，有经济基础的小镇新青年可以选择“不务正业”，“不务正业”恰是小镇新青年一种充满个性的生活态度。小镇新青年可以不用过多考虑经济因素，追求自身的兴趣和爱好，活得非常自在。
在很多案例中，随心所欲开发自己的创意产品并非完全无用。因为他们无用的产品传递的是一种态度，是一些城市青年敢想不敢做的事情。例如在生产没有生活用途产品的“手工耿”，实际上代表的是一种态度或者说一种文化。法国社会学家布希亚提出“符号消费”，这个概念指的是在消费过程中，除消费产品本身的使用价值以外，还会消费这些产品所象征和代表的意义、情调和品味。因此，“不务正业”的小镇新青年生产的不是生活用品，而是具有符号意义的手工艺品。
《风流一代》：小镇新青年的出现意味着什么？
朱慧劼：小镇新青年的出现有着深刻的社会背景。新中国成立以来，城乡二元结构根深蒂固，对社会流动产生深远影响。随着城市工业化和现代化进程的推进，中国城市获得较快发展，而乡村一直处于待发展的状态。在这样的背景之下，城市划分出等级，一线城市、二线城市、三线城市……所有人都想在经济发展水平较好的城市里落户，但很多人口并不能在城市实现安居。直到中央政府提出大力推进城镇化进程，城镇在全国范围内成为新的增长点，城镇的基础设施建设、公共服务、社会保障水平有很大的提高。城镇开始成为城市和农村之间的中间地带，青年在这里能够获得较好的发展。
因此，小镇新青年的出现意味着，城乡二元结构开始逐渐破除，城镇成为青年实现社会流动的缓冲地带。小镇新青年长久稳定的发展必然会壮大我国中间阶层的规模，进而推动社会结构从倒T字形向更稳定的橄榄球形的转变。
《风流一代》：相比城市青年和农村青年，小镇新青年的幸福度如何？
朱慧劼：通过中国社会科学院社会学所主持的中国社会状况综合调查2015年的数据可以看到，小镇新青年总体上对工作、家庭、文化娱乐、社交生活、教育程度等方面的满意度都要比城市青年低，但是明显高于农村青年。小镇青年经济上的优势并未显现。
而针对小镇新青年群体的分析可以看到，仅仅23%的小镇新青年认为他们失业风险较高，有61%的小镇新青年都感到比较幸福。
总体而言，小镇新青年的经济优势并未显现，但小镇新青年的就业质量和幸福感相对来说处于较高的水平。
《风流一代》：政府出台政策在全国各地打造特色小镇，这为小镇新青年带来了哪些机遇？
朱慧劼：打造特色小镇给小镇新青年带来很多机遇，这些机遇主要是来自三个方面：第一个方面，特色小镇的建设给小镇新青年带来很多的就业机会，为激发小镇新青年经商、投资、创作的兴趣提供契机，为他们发挥聪明才智提供了广阔天地和发展空间;第二个方面，特色小镇能够丰富和充实小镇新青年的日常生活，提升他们的生活品质、生活满意度和幸福感;第三個方面，特色小镇建设必定带来乡村的全面振兴，产业、生态、乡风、管理、生活等方面都有很大程度的提升，小镇新青年作为本地居民能够获得发展红利。
《风流一代》：据了解，传统小镇青年想要突破阶层是比较困难的。当下的小镇新青年如何打破现有阶层的瓶颈呢？
朱慧劼：小镇新青年的出现本身表明城镇成为城乡二元结构的中间地带，所以小镇新青年在社会阶层上来说是相当开放的。在大城市打拼的青年可以回到城镇，努力打拼的乡村青年也可以进入城镇，因此小镇新青年本身就是社会流动的一个中间地带。
小镇新青年的生活境遇不比城市青年和乡村青年差，他们的生活品质会随着新型城镇化和乡村振兴战略推进不断提升。从小镇新青年的社会流向上来看，要进一步实现向上流动，我认为主要需要依赖三个方面：第一，进一步提升自身的人力资本，比如通过升学、继续教育、职业培训等，这个必须要依赖自己努力提升;第二，抓住流动机遇，比如投资、经商、择业等，这个有赖于城镇化进程;第三，加强青年互助交流和合作，通过协作、合作的方式来实现利益共享、风险共担。
《风流一代》：三、四线城市如何留住从大城市回流的小镇新青年？
朱慧劼：大城市的市场经济和现代科技发展都处于较高水平，从一、二线城市回流到城镇的青年无论是在经验和阅历上，还是在能力和技能上而言，对三、四线城市的发展来说都是丰富的宝藏。因此，回流的小镇新青年给小城市乃至城镇的发展都会带来新的机遇。
留住回流的小镇新青年，第一，要引入一、二线城市的社会资本、先进科技和管理制度，推动本地产业的转型升级，提升社会管理服务水平;第二，要完善岗位竞争机制，激活本地青年的创新能力和工作热情。回流的青年对本地青年而言是强大的竞争对手，因此也会在工作岗位中充分激活本地青年的创新创业能力，提高他们的工作热情，形成你追我赶的奋斗浪潮。
当然，经济发展是青年发展的关键，城镇教育资源和医疗资源质量的提升是留住小镇新青年的重要保障。