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摘要 小学生正处在一个重要的转折和适应阶段,是各种行为举止、礼仪习惯养成的好时期,可塑性强。而阅读可以使人开阔视野,增长见识。尤其是经典著作,它不仅能培养学生兴趣爱好,提高学生的认知水平,阅读能力以及作文水平,还能丰富其社会经验,教会其做人。课外阅读对孩子们的未来影响巨大。作为教师和家长,更应该重视培养孩子的课外阅读习惯,引导他们去阅读有用书籍,品读经典文化。
关键词 小学生 品读 经典 阅读 好书
冰心在《忆读书》一文中得出一句尤为经典的结论:“读书好,多读书,读好书。”那么,何为好书呢?在我看来,只要我们可以从中得到一些思想启发,给自己树立正确的观点的书即为好书。但是,中华民族历经了上下五千多年的岁月洗礼,流过了诗经铸造的历史,看过了汉赋铺排的世界,品尝了楚辞酿造的芬芳,听过了唐诗诵读的盛世……吾生也有涯,而知也无涯。好书实在太多了,要在有限的生命里读完所有的显然好书是不可能的。那我们就要在好书里寻找经典,寻找适合小学生读的经典读物,指导孩子学会品读经典。
一、去伪存真,熟读经典读物
经典是指具有典范性、权威性的作品或著作。经典的读物往往对人的思想有启示作用,对人的行为具有指导作用。也许是故事讲述,也许是人物传记,也许是诗歌欣赏,也许是论语教育。无论是哪一种,它以自身独特的风格自成一家,以自身的魅力感染着人群,引导着人类。
少儿读物数量庞大却芜杂俱陈,真正有益于孩子身心成长并受到孩子追捧的优秀作品却不多。这不多的优秀作品,却是足够小学生们在六年里甚至是更长时间中去品读的。书不在多而在精。熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。熟读,反复读,读进心里,印入脑海。读到一定境界,便足以把一本厚的书读薄;当读到“更上一层楼”时,读出书中要领,便能把薄书读厚。为什么熟读的是唐诗,而不是其他杂谈野史呢。是因为唐诗经典?唐诗短小而精炼,富有音韵与节奏,短短的几十个字描绘出了祖国大好河山之雄壮,短短几十个字,对仗工整,运用了许多艺术手法……也有句话说,读书百遍而义自见。一本经典的好书,理当一读再读。从小养成良好的读书习惯,读出其中要义。
在品读少儿读物时,老师和家长应予以适当引导。培根说过,有些书可以浅尝而止,有些书可以囫囵吞枣,少数则需咀嚼消化。小学生并不会辨别哪些书是浅尝而止,哪些书是应该咀嚼消化的。此时,作为教师作为父母的我们就应该站出来,适时引导。
二、勤做笔记,养成良好习惯
读一本书,过一段时间后,我们总会忘记所记忆内容中的一些细节。只有经常复习才能加深印象。通过做读书笔记,可以使读者用最短的时间找到要复习的内容,既准确,又便于查检,集中精力复习,增强记忆。“好记性不如烂笔头。”我们在品读经典好书时,更应该重视勤做笔记的习惯。
在阅读过程中,用简练的文字,把阅读经典读物时的心得,体会,疑惑等一闪而过的想法记录下来。首先,我们要有做读书笔记的意识。有了这个意识,我们才能充分发挥自身的能动性,在阅读过程中才会注意对所读内容的思考,探究,从而记录下来。其次,做读书笔记,写自己的想法时,要在对所读内容融会贯通,有一定见解的情况下记录下自己的感想和体会。有所思才有所得,这便是“品”。最后一点,做过笔记不要就此把它放下,每次翻阅此书时都应看看,对比现在与当时的看法有什么不同之处。只有在不断反思中改进,我们才能前进,获得成功。
在品读经典书籍时适当做些读书笔记,有助于加强小学生的记忆力,有助于加深他们对内容的理解和激发创造性阅读。因此,我们要学会再品读中勤做笔记,养成良好习惯。
三、学以致用,在品读中思考,创造精彩人生
《论语》曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只是一味地去读书,而不知品,不去思考,不从书中获得知识和经验,这样读书,还不如不读。
在品读经典读物的过程中,我们更要学会思考,站在当事人的角度看问题。就用大家耳熟能详的《猴子下山》的童话故事举例,故事中的小猴子在下山途中看见了桃子,便丢了手中的玉米去摘桃子。看见了西瓜就丢了桃子摘西瓜,到最后回家时却是什么也没有得到。看到这里时,不妨鼓励学生动脑筋思考下:如果自己是那只小猴子,该怎么做才能得到自己想要的却又不丢了手里的,做到鱼与熊掌兼得。在教育孩子们良好的道德情操的同时,巧妙地引经据典,教会孩子们怎么去处理问题,如何获得利益最大化。
有不少少儿读物简单易懂,而又生动有趣。但如果只是把它当故事书来看的话,就失去其价值了。经典应该不仅仅是指具有典范性、权威性的著作。要透过现象看本质,如何从书中获得知识,学到生活经验。那么,这本书,从另一种角度来说应该就算得上是经典读物了吧。
世上事情千千万,我们不可能每一件事都去经历一遍。在经典读物中,我们可以认识社会,认识人生。通过品读经典书籍,通过个人的思考,我们便可以在前人的指导和提示中少走许多弯路,从而创造更精彩的人生。
关键词 小学生 品读 经典 阅读 好书
冰心在《忆读书》一文中得出一句尤为经典的结论:“读书好,多读书,读好书。”那么,何为好书呢?在我看来,只要我们可以从中得到一些思想启发,给自己树立正确的观点的书即为好书。但是,中华民族历经了上下五千多年的岁月洗礼,流过了诗经铸造的历史,看过了汉赋铺排的世界,品尝了楚辞酿造的芬芳,听过了唐诗诵读的盛世……吾生也有涯,而知也无涯。好书实在太多了,要在有限的生命里读完所有的显然好书是不可能的。那我们就要在好书里寻找经典,寻找适合小学生读的经典读物,指导孩子学会品读经典。
一、去伪存真,熟读经典读物
经典是指具有典范性、权威性的作品或著作。经典的读物往往对人的思想有启示作用,对人的行为具有指导作用。也许是故事讲述,也许是人物传记,也许是诗歌欣赏,也许是论语教育。无论是哪一种,它以自身独特的风格自成一家,以自身的魅力感染着人群,引导着人类。
少儿读物数量庞大却芜杂俱陈,真正有益于孩子身心成长并受到孩子追捧的优秀作品却不多。这不多的优秀作品,却是足够小学生们在六年里甚至是更长时间中去品读的。书不在多而在精。熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。熟读,反复读,读进心里,印入脑海。读到一定境界,便足以把一本厚的书读薄;当读到“更上一层楼”时,读出书中要领,便能把薄书读厚。为什么熟读的是唐诗,而不是其他杂谈野史呢。是因为唐诗经典?唐诗短小而精炼,富有音韵与节奏,短短的几十个字描绘出了祖国大好河山之雄壮,短短几十个字,对仗工整,运用了许多艺术手法……也有句话说,读书百遍而义自见。一本经典的好书,理当一读再读。从小养成良好的读书习惯,读出其中要义。
在品读少儿读物时,老师和家长应予以适当引导。培根说过,有些书可以浅尝而止,有些书可以囫囵吞枣,少数则需咀嚼消化。小学生并不会辨别哪些书是浅尝而止,哪些书是应该咀嚼消化的。此时,作为教师作为父母的我们就应该站出来,适时引导。
二、勤做笔记,养成良好习惯
读一本书,过一段时间后,我们总会忘记所记忆内容中的一些细节。只有经常复习才能加深印象。通过做读书笔记,可以使读者用最短的时间找到要复习的内容,既准确,又便于查检,集中精力复习,增强记忆。“好记性不如烂笔头。”我们在品读经典好书时,更应该重视勤做笔记的习惯。
在阅读过程中,用简练的文字,把阅读经典读物时的心得,体会,疑惑等一闪而过的想法记录下来。首先,我们要有做读书笔记的意识。有了这个意识,我们才能充分发挥自身的能动性,在阅读过程中才会注意对所读内容的思考,探究,从而记录下来。其次,做读书笔记,写自己的想法时,要在对所读内容融会贯通,有一定见解的情况下记录下自己的感想和体会。有所思才有所得,这便是“品”。最后一点,做过笔记不要就此把它放下,每次翻阅此书时都应看看,对比现在与当时的看法有什么不同之处。只有在不断反思中改进,我们才能前进,获得成功。
在品读经典书籍时适当做些读书笔记,有助于加强小学生的记忆力,有助于加深他们对内容的理解和激发创造性阅读。因此,我们要学会再品读中勤做笔记,养成良好习惯。
三、学以致用,在品读中思考,创造精彩人生
《论语》曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只是一味地去读书,而不知品,不去思考,不从书中获得知识和经验,这样读书,还不如不读。
在品读经典读物的过程中,我们更要学会思考,站在当事人的角度看问题。就用大家耳熟能详的《猴子下山》的童话故事举例,故事中的小猴子在下山途中看见了桃子,便丢了手中的玉米去摘桃子。看见了西瓜就丢了桃子摘西瓜,到最后回家时却是什么也没有得到。看到这里时,不妨鼓励学生动脑筋思考下:如果自己是那只小猴子,该怎么做才能得到自己想要的却又不丢了手里的,做到鱼与熊掌兼得。在教育孩子们良好的道德情操的同时,巧妙地引经据典,教会孩子们怎么去处理问题,如何获得利益最大化。
有不少少儿读物简单易懂,而又生动有趣。但如果只是把它当故事书来看的话,就失去其价值了。经典应该不仅仅是指具有典范性、权威性的著作。要透过现象看本质,如何从书中获得知识,学到生活经验。那么,这本书,从另一种角度来说应该就算得上是经典读物了吧。
世上事情千千万,我们不可能每一件事都去经历一遍。在经典读物中,我们可以认识社会,认识人生。通过品读经典书籍,通过个人的思考,我们便可以在前人的指导和提示中少走许多弯路,从而创造更精彩的人生。