中华民族是一个内敛含蓄、诗意典雅的民族，我觉得有时候读《关雎》就是在读中国。
　　《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”将一位纯情少年热恋中的心态表露得含而不露，乐而不淫，哀而不伤。那是一种单纯的、热烈的倾慕，是一个情窦初开的少年向往的美好。以关雎鸟起兴，是由于它代表了爱情的忠贞，为整首诗奠定了一个浪漫的感情基调，关雎鸟的叫声“关关”诱惑着少年抒发自身强烈的情感。但即使是热烈的、激越的倾慕，当结局并不如他所愿时，当女孩拒绝了他时，当面临苦闷与焦灼时，当“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”时，他也不强求，而是把这种情感埋在了心里，止步于此，颇有绅士风度。

　　从中我们可以看出古人推崇温柔敦厚的品格，君子应该儒雅内敛。相比之下，西方文化中的情情爱爱则是另一种表情和姿态。他们对爱情的表达完全是直白的，是“激烈”和“热情”的，在东方人看来甚至是“疯狂”的！
　　来看看《雅典的少女》炽热的呼喊：
　　你是我的生命，我爱你！
　　我要凭那无拘无束的鬈发，每阵爱琴海的风都追逐着它；
　　我要凭那墨玉镶边的眼睛，睫毛直吻着你颊上的嫣红；
　　我要凭那野鹿似的眼睛誓语：你是我的生命，我爱你！
　　这样如火山岩浆迸射的爱情同样动人心魂。这个在爱情中大胆的、热烈的少年，跟我们东方的少年是多么不同啊！
　　中西方不同的文化流露在诗词歌赋中，中西方的人各自受着自己民族文化的影响，因此给人的感觉不同。所以读诗就是读文化。而这正是诗歌的奇妙之处，令人向往和迷戀。
　　教师点评
　　少年读古诗，总给人意外的惊喜，中西方诗歌的对比，突显出两种文化的巨大差异，给人以放眼世界的宽阔视野。不过，若作者读到汉乐府的《上邪》：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”观点会不会有所改变呢？（黄琬雅）