除了铭文镜，厚重、规整、铜质精良的汉镜往往采用四神和羽人等神灵形象入图，再配以“象天法地”、“上有仙人”和十二地支之类的文字，这就使得它弥漫着强烈的天命气息。也有清新、雅致的，这就是流行于当初的草叶花瓣镜式。
　　 建国以来，随着大量汉墓被发掘，在山西、河北、四川、广东等地陆续发现大小、文图略有不同的一些西汉草叶花瓣镜。这类镜一般为十六连孤纹外缘，大方框内是铭文，铭文外是乳钉和花瓣、草叶纹饰；直径多在100~140毫米。其铭文多在16字以内，有“见日之光，天下大明，所言必当”、“与天相寿，与地相长”等。西安出土的一面上铸有“君行卒，予志悲，久不见，侍前稀”这样很抒情的诗句。河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土一面直径207毫米的铭文镜，该镜不但大，而且图案异常庄重、华美；镜上铭文“长贵富，乐毋事。日有 ，常得所喜，宜酒食”，流露出邦国王侯渴望永保富贵的执拗心态。
　　 前些年，笔者偶然从兰州隍庙收藏品市场上以一批珍贵邮票换得一面汉初铭文花瓣镜。原持有者说，他是20世纪80年代在甘肃天水市一收购废品的小店买来的。他本来对古物感兴趣，因感到此物若被化为铜汁有些可惜，就买了来。当时许多金属“废料”的惟一出路是到铸造厂回炉。我不禁心底暗暗为他当时的那份“可惜”心情叫好。他抢救出了一件尤物。
　　 此镜直径达185毫米，重约770克，稍有锈蚀，铜色银白，极为规整，精美。圆纽，柿蒂纹纽座，六条细弦构成的凹面大方框中是篆书铭文，方框四角外是四颗为双叶烘托的花苞，花苞之间是乳钉和桃形图案组成的花朵。图案雅致、清新，简洁。
　　 难得的是铭文竟有41字。到目前为止，就笔者所知，在草叶花瓣镜式中此镜铭文字数是最多的。笔者费了些心力辨识铭文。查镜谱，翻考古、文物刊物，查来查去，发现这种铭文尚未在任何镜上出现过。我们知道，西汉早中期是汉字书体最剧烈的变革期，篆隶楷并存，篆的形式又五花八门。今人仅靠东汉成书的《说文解字》根本不可能认识西汉之初的所有文字。好在镜文完整、清晰，书店里又有那么多汉碑拓本可资借鉴，笔者夜以继日地苦读苦思苦辨，七八天之后，终于将铭文认了出来。
　　 铭文是一首修辞美妙、意境深远的七言古诗：
　　清治金华以为镜，
　　昭察衣服观佳妆。
　　效请无匿亦诚信，
　　所见甚众无私亲。
　　请谡以侍可终身，
　　 清光，昭美人。