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摘要：贵州是一个多民族的省份，土家族是贵州的多民族成员中的一员，土家族以其悠久的历史、丰富的民族文化，勇敢、勤劳、质朴、善良的民族性格屹立于中华民族之林。土家族传统体育文化的社会影响力与日俱增，其摆手舞是全国闻名的广场健身舞蹈，其傩戏中更是蕴涵着丰富的体育元素。其传统体育文化中蕴含的团结、和谐氛围成为协调邻里关系、增强民族凝聚力、促进新农村文化及社区建设的重要工具。思南作为黔东南地区土家族的重要聚居区，其历史文化源远流长，非常具有典型性。
关键词：文化生存，困境，思南，土家族，传统体育文化
1土家族的历史溯源
土家族自称“毕兹卡（Bifzivsar）”，为古代巴人后裔，史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”、“土民”等，清末地方志中开始用“土家”名称，1956年10月，国务院正式确认土家族为单一的少数民族。[4]1986年设立贵州省沿河土家族自治县，印江土家族苗族自治县，1987年 湖北宜昌市的五峰县设为五峰土家族自治县，后来还有潘家湾土家族自治乡。
贵州省土家族有一百多万人，占土家族的18%左右，为土家族人口第三大省份。占贵州人口的4%左右，土家族也是贵州除汉族、苗族、布依族与侗族以外的第五大民族，主要分布在贵州3地、州的11个县、市，即铜仁地区包括印江与沿河2个土家族自治县、铜仁、江口、思南与德江共计6个县市，遵义的道真县、黔东南的岑巩与镇远2县，其他杂居区还有石阡与松桃苗族自治县。
2土家族的传统体育项目生存现状
土家族传统体育项目是土家族人民在其特定的环境和社会生活中，经过长期日益的实践发展形成积累起来的，与土家族的心理、气质、经济、文化和社会发展等因素有关、并紧密与土家族的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风等结合在一起。
土家族傳统体育从原有的236项到思南土家族却只有42项 ，传统体育项目不断减少，经常开展的项目占少数，大多出现在节日庆典或民俗活动以及政府组织的活动，在乡土生活中，游艺类传统体育项目开展的占少数，在城乡的社区、学校、公共体育场所等处传统体育活动的开展极少。
3思南土家族陷入文化困境原因
土家族作为思南第一大民族，其传统体育文化的消失为何如此迅速？需从思南的实际情况考虑。首先，注重现实生存，2004年全县财政总收入为8318.6万元到2020年全县财政总收入86388万元。通过思南县人民政府网了解到思南县2020年国民经济和社会发展计划草案，其主要内容是全力推进基础设施建设，工业突破战略，城镇建设管理，农业产业调整，文化旅游服务产业，改革发展创新，社会事业发展，其内容根本未涉及到民族传统体育文化，可知思南县注重自己现实的发展，对经济发展更加重视。其次，思南县在不断的招商引资、扩大生产，如思南县超细重质碳酸钙生产项目、思南县年产30万吨电石项目等项目;最后，由于土家族没有自己的语言文字，其传统体育文化大都通过口授身传的方法流传，随着掌握这些方法的老人逝去，使得土家族传统体育文化生存严重受到威胁，政府也没有保护和收集土家族传统体育的部门，以上为外因。内因是由于缺乏对土家族传统体育文化的改进和创新。
4走出困境，找寻传统体育的新出路
文化是一个民族的根，是一个民族的魂。无魂无根的民族文化毫无意义。现实生存是文化生存的基础，但倡导文化生存的目的是为了实现少数民族地区经济与社会的协调发展，增强其发展的能力，文化生存不仅关乎民族自身，也关乎整个中华民族的未来。
对于思南土家族传统体育文化不断的递减，我们应该采取相应的措施进行补救。第一，思南县的土家族村寨比较集中，我们可以打造特色民族文化村寨，突出民族文化，生态环境和鲜明的地方特色优势。第二，如果要发展土家族民族传统事业，对于土家族传统体育自身得进行改进，把一些已经过时或者不适合的一些项目或者动作改进，使得符合现代人的质和体格。第三，引入学校、社区体育发展，结合思南实际学校体育的情况，创新和改革体育。进行大众传承，通过专业老艺人对培训或者培训民族传统体育社会体育指导员传授土家族民族传统体育文化。第四，在现代科技发达的社会中，可以借助媒体的宣传，加大人们对土家族传统体育的了解，或者将少数民族传统体育文化融入旅游中，通过旅游来带动人们对土家族传统体育文化的了解。当今，世界上对非物质文化遗产的保护采取项目保护的方式，建立各级名录体系是非物质文化遗产保护的重要内容。第五，政府要进一步重视民族传统体育文化，加强人们对土家族传统体育文化的认识，加大对民族传统体育经费投人，可以建设一些传统体育的场地，改变社会对民族体育活动轻视的观念，特别是要在土家族地区强化土家族传统体育活动的全民健身意识，树立民族自信心，增强民族自豪感。
5结语
思南作为黔东南地区土家族的重要聚居区，历史悠久、源远流长，它虽未列入自治县，但其土家族文化的厚重却非常具有典型性。在长期的历史进程中，勤劳质朴的思南土家人民用双手创造了丰富多彩的土家族传统体育文化。它影响着体现民族的自我认同凝聚力、民族的生活方式、提高族群的健康程度、促进民族团结和社会文化前进、承载着民族的价值取向。但是，通过对思南土家族传统体育文化的研究，我们发现其传统体育文化的传承陷入了文化生存的困境，传统体育文化的内容在不断的减少，从有记载的土家族传统体育项目236项，到思南土家族的42项，而且目前开展的较好的仅有几项;其开展形式都是以节日庆典开展。丰富多彩的土家族传统体育文化面临被世人遗忘的局面。土家人重视自己生活水平的提高，重视自己的经济发展，关注自己的现实生存，而忽略了文化生存意义。如果只关注经济的发展而漠视本民族的传统文化，可能会使得土家族的传统文化面临灭顶之灾。由于民族与文化不可分离，无数经验证明，丧失文化之后，即使生活条件有了质的飞跃，人们的满意度也难以提高，甚至抱怨增加或产生酗酒、吸毒等与社会软性对抗的现象。因此，分析思南土家族传统体育陷入文化困境原因，找寻思南土家族传统体育的出路，走出文化生存困境具有重要的意义。
参考文献
[1]思南县人民人民政府门户思南县情
[DB/0L].http：//www.sinan.gov.cn/col/col20/index.html
[2]冯胜刚.对“文化”和“体育文化”定义的求索[J].贵州师范大学学报.2003
[3]何玉芳.小民族的现实生存与文化保护的困境-------以赫哲族为例[J].满语研究，2007（1）
[4]张有平，邹炜，李建平.土家族传统体育项目的特征及发展探析[R].湖北体育科技.2004，23（4）
[5]土家族[DB/OL].http：//baike.so.com/doc/2657432.html
关键词：文化生存，困境，思南，土家族，传统体育文化
1土家族的历史溯源
土家族自称“毕兹卡（Bifzivsar）”，为古代巴人后裔，史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”、“土民”等，清末地方志中开始用“土家”名称，1956年10月，国务院正式确认土家族为单一的少数民族。[4]1986年设立贵州省沿河土家族自治县，印江土家族苗族自治县，1987年 湖北宜昌市的五峰县设为五峰土家族自治县，后来还有潘家湾土家族自治乡。
贵州省土家族有一百多万人，占土家族的18%左右，为土家族人口第三大省份。占贵州人口的4%左右，土家族也是贵州除汉族、苗族、布依族与侗族以外的第五大民族，主要分布在贵州3地、州的11个县、市，即铜仁地区包括印江与沿河2个土家族自治县、铜仁、江口、思南与德江共计6个县市，遵义的道真县、黔东南的岑巩与镇远2县，其他杂居区还有石阡与松桃苗族自治县。
2土家族的传统体育项目生存现状
土家族传统体育项目是土家族人民在其特定的环境和社会生活中，经过长期日益的实践发展形成积累起来的，与土家族的心理、气质、经济、文化和社会发展等因素有关、并紧密与土家族的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风等结合在一起。
土家族傳统体育从原有的236项到思南土家族却只有42项 ，传统体育项目不断减少，经常开展的项目占少数，大多出现在节日庆典或民俗活动以及政府组织的活动，在乡土生活中，游艺类传统体育项目开展的占少数，在城乡的社区、学校、公共体育场所等处传统体育活动的开展极少。
3思南土家族陷入文化困境原因
土家族作为思南第一大民族，其传统体育文化的消失为何如此迅速？需从思南的实际情况考虑。首先，注重现实生存，2004年全县财政总收入为8318.6万元到2020年全县财政总收入86388万元。通过思南县人民政府网了解到思南县2020年国民经济和社会发展计划草案，其主要内容是全力推进基础设施建设，工业突破战略，城镇建设管理，农业产业调整，文化旅游服务产业，改革发展创新，社会事业发展，其内容根本未涉及到民族传统体育文化，可知思南县注重自己现实的发展，对经济发展更加重视。其次，思南县在不断的招商引资、扩大生产，如思南县超细重质碳酸钙生产项目、思南县年产30万吨电石项目等项目;最后，由于土家族没有自己的语言文字，其传统体育文化大都通过口授身传的方法流传，随着掌握这些方法的老人逝去，使得土家族传统体育文化生存严重受到威胁，政府也没有保护和收集土家族传统体育的部门，以上为外因。内因是由于缺乏对土家族传统体育文化的改进和创新。
4走出困境，找寻传统体育的新出路
文化是一个民族的根，是一个民族的魂。无魂无根的民族文化毫无意义。现实生存是文化生存的基础，但倡导文化生存的目的是为了实现少数民族地区经济与社会的协调发展，增强其发展的能力，文化生存不仅关乎民族自身，也关乎整个中华民族的未来。
对于思南土家族传统体育文化不断的递减，我们应该采取相应的措施进行补救。第一，思南县的土家族村寨比较集中，我们可以打造特色民族文化村寨，突出民族文化，生态环境和鲜明的地方特色优势。第二，如果要发展土家族民族传统事业，对于土家族传统体育自身得进行改进，把一些已经过时或者不适合的一些项目或者动作改进，使得符合现代人的质和体格。第三，引入学校、社区体育发展，结合思南实际学校体育的情况，创新和改革体育。进行大众传承，通过专业老艺人对培训或者培训民族传统体育社会体育指导员传授土家族民族传统体育文化。第四，在现代科技发达的社会中，可以借助媒体的宣传，加大人们对土家族传统体育的了解，或者将少数民族传统体育文化融入旅游中，通过旅游来带动人们对土家族传统体育文化的了解。当今，世界上对非物质文化遗产的保护采取项目保护的方式，建立各级名录体系是非物质文化遗产保护的重要内容。第五，政府要进一步重视民族传统体育文化，加强人们对土家族传统体育文化的认识，加大对民族传统体育经费投人，可以建设一些传统体育的场地，改变社会对民族体育活动轻视的观念，特别是要在土家族地区强化土家族传统体育活动的全民健身意识，树立民族自信心，增强民族自豪感。
5结语
思南作为黔东南地区土家族的重要聚居区，历史悠久、源远流长，它虽未列入自治县，但其土家族文化的厚重却非常具有典型性。在长期的历史进程中，勤劳质朴的思南土家人民用双手创造了丰富多彩的土家族传统体育文化。它影响着体现民族的自我认同凝聚力、民族的生活方式、提高族群的健康程度、促进民族团结和社会文化前进、承载着民族的价值取向。但是，通过对思南土家族传统体育文化的研究，我们发现其传统体育文化的传承陷入了文化生存的困境，传统体育文化的内容在不断的减少，从有记载的土家族传统体育项目236项，到思南土家族的42项，而且目前开展的较好的仅有几项;其开展形式都是以节日庆典开展。丰富多彩的土家族传统体育文化面临被世人遗忘的局面。土家人重视自己生活水平的提高，重视自己的经济发展，关注自己的现实生存，而忽略了文化生存意义。如果只关注经济的发展而漠视本民族的传统文化，可能会使得土家族的传统文化面临灭顶之灾。由于民族与文化不可分离，无数经验证明，丧失文化之后，即使生活条件有了质的飞跃，人们的满意度也难以提高，甚至抱怨增加或产生酗酒、吸毒等与社会软性对抗的现象。因此，分析思南土家族传统体育陷入文化困境原因，找寻思南土家族传统体育的出路，走出文化生存困境具有重要的意义。
参考文献
[1]思南县人民人民政府门户思南县情
[DB/0L].http：//www.sinan.gov.cn/col/col20/index.html
[2]冯胜刚.对“文化”和“体育文化”定义的求索[J].贵州师范大学学报.2003
[3]何玉芳.小民族的现实生存与文化保护的困境-------以赫哲族为例[J].满语研究，2007（1）
[4]张有平，邹炜，李建平.土家族传统体育项目的特征及发展探析[R].湖北体育科技.2004，23（4）
[5]土家族[DB/OL].http：//baike.so.com/doc/2657432.html