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古案再现
唐代懿宗年间，江阴县有个叫赵和的县令，他是甘肃天水人，由于他能言善辩，断案干脆利落，加上他对那些似是而非、真假难辨的疑难案件，能够运用缜密的思维，合情合理地推断，最后能准确判明，很少失误，因此颇得百姓的称颂。
当时，楚州淮阴县有两个乡民住在相邻的两个村庄里，他们都在光景好的年份里，拿些闲钱做买卖。东邻的乡民叫孙喜，他多年勤奋劳作，开出几百亩良田搞经营，由于缺少资金，就用自己的房产券作抵押，向西邻的张丰借了一千贯钱，签写了契约文书，规定第二年带着本息把房产券赎回。
时间很快，转眼间一年约定期到了，孙喜经营得很好，几百亩良田让他赚了不少利润。孙喜想着赎回自己的房契，可是手里的现钱一时还凑不够，不少租金还要等两天才能进账。孙喜怕违约，带上八百贯钱找到张丰说，先付你八百，待过两天后会把剩下的二百贯钱和利息一并付清。张丰应允了，答应先把契约合同给他，房券等两天后交清欠款再给他。当时孙喜还有别的急事要办，竟忘了索要这八百贯钱给付的收条字据。由于两人很熟悉，加上不过两天的事，孙喜回家后也没放在心上。过了两天，孙喜的钱凑齐了，便又来到张丰家赎房券。张丰居然不认前账，死活说没有收他的八百贯钱。两人扯着脖子争执半天，引来不少乡民看热闹。张丰就是一句话，你说给我钱了，拿字据来。孙喜一时语塞，当时既没有朝他要字据，又没有证人证明，急得直跺脚，可也没办法。
回家后孙喜咽不下这口气，具状到淮阴县衙告状。县令受理了案件，也做了调查，结果没有证据，也没有人证明，断不了案。县令对孙喜说：“我的确怀疑你是被赖账了，可是你我都没有证据证明，连在场的证人也找不到，我不能凭空判定你胜诉，你自己说还有什么更好的办法呢？”最后驳回案件。孙喜不服又到州府上告，州衙门也为难，说办不了此案。孙喜从州里返回的途中路过与淮阴县相邻的江阴县，抱着一试的心理，将状纸又呈到赵县令手中。
赵县令接状询问孙喜说：“本县权力微小，而且你这个案子又不在本县管辖之内，我怎么能审理呢？还是撤诉请回吧。”孙喜一听泪如雨下，一头就往旁边的柱子上撞：“天下没有公理了，这么大的冤屈，就没有一个贤官为民做主，还活着作甚？”赵县令急令衙役拦住他，说道：“看来你是真的受了冤屈了，你先待在官府里，不要回去，我替你再想想办法。”
第二天赵县令把孙喜叫到跟前再追问说：“最后再问一句，你说的都是实话吗？”孙喜肯定地说：“我一介小民，敢撒这么大的谎吗？如有半句不实，甘愿具结受罚。”赵县令点点头：“如此，就该为你依法讨回公道。”赵县令叫了几个得力的衙役拿着公文来到淮阴县。县令看了公文，上面写着：“本县审讯结案一起江上持刀抢劫案件，据犯人供述尚有一同伙是贵县西邻村的张丰，请求贵县协助抓捕到案。”因為当时法律明文规定：只有持刀剑在江上抢劫的盗匪，才可以验明公文跨县协助缉捕。淮阴县令不敢怠慢，命令捕快协助将张丰捆了交给江阴衙役带回。
张丰一路上倒是挺坦然，心想反正你们说的那些事我没干过，还能把我怎么样，说清楚了就得放人。来到江阴县衙升堂后赵县令一拍惊堂木厉声说道：“张丰，你家境不错，不缺吃不少穿，为何还要干这行劫的勾当？”张丰一听吓坏了，赶紧跪下申辩说：“小的是老实巴交的乡民，种地为生，何曾行过船，到江上打劫？”赵县令更加严厉地说：“证据确凿，姓名也相同，你还敢抵赖，看来不用刑你是不肯招认了！”张丰连连磕头，只是喊冤。赵县令继续恐吓说：“你抢劫的东西都是金银珠宝、锦缎古玩，这些都是农家所没有的，你说你没抢劫，那就把你家产的清单写来对照，不许遗漏，这样才能证明你的清白。”
张丰一听就放心了，赶紧将自己家财清单写上：“家有土地百亩，是自己祖上相传，有绸缎数十匹是用粮食所换，银器多件，是银匠李三打造的，有现钱八百贯是东邻孙喜赎房券交来的……”拿到这个财产清单，赵县令当即说：“好吧，本案可以结了，那桩江上抢劫案确与你无关，还你个清白。不过还有一桩案子，你逃不了干系。”赵县令命令将孙喜带上堂来，张丰一看立马呆住了，他没想到孙喜会跑到这里来打这个官司。赵县令再拍惊堂木厉声说：“证据有了，是你自己写的，你为何要昧着良心讹诈人家八百贯钱呢？”张丰不敢再辩，连连磕头说自己一时糊涂，现在认罪了。
赵县令判他交还孙喜的房券，并将其押回淮阴县由当地县衙对他进行处罚。
点评借鉴
看来古人办案也十分看重证据。赵县令认准此案的关键是拿到证据，又不能越界办案，唯有施计谋，你张丰来假的，我就以其人之道还治其人之身，也来假的，让你在沉重的罪名压力下讲出真话。张丰果然不打自招，自己道出实情。
民警办案是一样的道理。当你所接手办的案件遇到重重阻力，有时就像一堵厚厚的墙，让你看不到头绪，很难逾越过去。在山穷水尽的关头，不要泄气，需要你冷静对待，殚精竭虑也好，冥思苦想也好，绕道走走看，或许会有捷径出现。在办案过程中，面对狡黠的对手也可以学习老警们一些实用的招数，比如欲擒故纵、引蛇出洞、抛砖引玉，抓住对方的要害使其乖乖就范。当然现在是法治社会，依法办案是基本前提，不能逾越。
唐代懿宗年间，江阴县有个叫赵和的县令，他是甘肃天水人，由于他能言善辩，断案干脆利落，加上他对那些似是而非、真假难辨的疑难案件，能够运用缜密的思维，合情合理地推断，最后能准确判明，很少失误，因此颇得百姓的称颂。
当时，楚州淮阴县有两个乡民住在相邻的两个村庄里，他们都在光景好的年份里，拿些闲钱做买卖。东邻的乡民叫孙喜，他多年勤奋劳作，开出几百亩良田搞经营，由于缺少资金，就用自己的房产券作抵押，向西邻的张丰借了一千贯钱，签写了契约文书，规定第二年带着本息把房产券赎回。
时间很快，转眼间一年约定期到了，孙喜经营得很好，几百亩良田让他赚了不少利润。孙喜想着赎回自己的房契，可是手里的现钱一时还凑不够，不少租金还要等两天才能进账。孙喜怕违约，带上八百贯钱找到张丰说，先付你八百，待过两天后会把剩下的二百贯钱和利息一并付清。张丰应允了，答应先把契约合同给他，房券等两天后交清欠款再给他。当时孙喜还有别的急事要办，竟忘了索要这八百贯钱给付的收条字据。由于两人很熟悉，加上不过两天的事，孙喜回家后也没放在心上。过了两天，孙喜的钱凑齐了，便又来到张丰家赎房券。张丰居然不认前账，死活说没有收他的八百贯钱。两人扯着脖子争执半天，引来不少乡民看热闹。张丰就是一句话，你说给我钱了，拿字据来。孙喜一时语塞，当时既没有朝他要字据，又没有证人证明，急得直跺脚，可也没办法。
回家后孙喜咽不下这口气，具状到淮阴县衙告状。县令受理了案件，也做了调查，结果没有证据，也没有人证明，断不了案。县令对孙喜说：“我的确怀疑你是被赖账了，可是你我都没有证据证明，连在场的证人也找不到，我不能凭空判定你胜诉，你自己说还有什么更好的办法呢？”最后驳回案件。孙喜不服又到州府上告，州衙门也为难，说办不了此案。孙喜从州里返回的途中路过与淮阴县相邻的江阴县，抱着一试的心理，将状纸又呈到赵县令手中。
赵县令接状询问孙喜说：“本县权力微小，而且你这个案子又不在本县管辖之内，我怎么能审理呢？还是撤诉请回吧。”孙喜一听泪如雨下，一头就往旁边的柱子上撞：“天下没有公理了，这么大的冤屈，就没有一个贤官为民做主，还活着作甚？”赵县令急令衙役拦住他，说道：“看来你是真的受了冤屈了，你先待在官府里，不要回去，我替你再想想办法。”
第二天赵县令把孙喜叫到跟前再追问说：“最后再问一句，你说的都是实话吗？”孙喜肯定地说：“我一介小民，敢撒这么大的谎吗？如有半句不实，甘愿具结受罚。”赵县令点点头：“如此，就该为你依法讨回公道。”赵县令叫了几个得力的衙役拿着公文来到淮阴县。县令看了公文，上面写着：“本县审讯结案一起江上持刀抢劫案件，据犯人供述尚有一同伙是贵县西邻村的张丰，请求贵县协助抓捕到案。”因為当时法律明文规定：只有持刀剑在江上抢劫的盗匪，才可以验明公文跨县协助缉捕。淮阴县令不敢怠慢，命令捕快协助将张丰捆了交给江阴衙役带回。
张丰一路上倒是挺坦然，心想反正你们说的那些事我没干过，还能把我怎么样，说清楚了就得放人。来到江阴县衙升堂后赵县令一拍惊堂木厉声说道：“张丰，你家境不错，不缺吃不少穿，为何还要干这行劫的勾当？”张丰一听吓坏了，赶紧跪下申辩说：“小的是老实巴交的乡民，种地为生，何曾行过船，到江上打劫？”赵县令更加严厉地说：“证据确凿，姓名也相同，你还敢抵赖，看来不用刑你是不肯招认了！”张丰连连磕头，只是喊冤。赵县令继续恐吓说：“你抢劫的东西都是金银珠宝、锦缎古玩，这些都是农家所没有的，你说你没抢劫，那就把你家产的清单写来对照，不许遗漏，这样才能证明你的清白。”
张丰一听就放心了，赶紧将自己家财清单写上：“家有土地百亩，是自己祖上相传，有绸缎数十匹是用粮食所换，银器多件，是银匠李三打造的，有现钱八百贯是东邻孙喜赎房券交来的……”拿到这个财产清单，赵县令当即说：“好吧，本案可以结了，那桩江上抢劫案确与你无关，还你个清白。不过还有一桩案子，你逃不了干系。”赵县令命令将孙喜带上堂来，张丰一看立马呆住了，他没想到孙喜会跑到这里来打这个官司。赵县令再拍惊堂木厉声说：“证据有了，是你自己写的，你为何要昧着良心讹诈人家八百贯钱呢？”张丰不敢再辩，连连磕头说自己一时糊涂，现在认罪了。
赵县令判他交还孙喜的房券，并将其押回淮阴县由当地县衙对他进行处罚。
点评借鉴
看来古人办案也十分看重证据。赵县令认准此案的关键是拿到证据，又不能越界办案，唯有施计谋，你张丰来假的，我就以其人之道还治其人之身，也来假的，让你在沉重的罪名压力下讲出真话。张丰果然不打自招，自己道出实情。
民警办案是一样的道理。当你所接手办的案件遇到重重阻力，有时就像一堵厚厚的墙，让你看不到头绪，很难逾越过去。在山穷水尽的关头，不要泄气，需要你冷静对待，殚精竭虑也好，冥思苦想也好，绕道走走看，或许会有捷径出现。在办案过程中，面对狡黠的对手也可以学习老警们一些实用的招数，比如欲擒故纵、引蛇出洞、抛砖引玉，抓住对方的要害使其乖乖就范。当然现在是法治社会，依法办案是基本前提，不能逾越。