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朱新建《人生的跟帖》抄录了《金瓶梅》中应伯爵蹭饭吃的一段文字：西门庆因问道：“你吃了饭不曾？”伯爵不好说不曾吃，因说道：“哥，你试猜。”西门庆道：“你敢是吃了？”伯爵掩口道：“这等猜不着。”西门庆笑道：“怪狗才，不（曾）吃便说不曾吃，有这等张致的。”一面叫小厮：“看饭来，咱与二叔吃。”
新建眼毒，说：“最绝‘掩口’二字。”
何以“掩口”最绝？“掩口”本是小女子羞态。“巧笑倩兮”，笑而欲倩，当必掩口。为了蹭一顿饭，一糙笨汉子亦作此状，发嗲装娇。岂不闻上者为媚，下者为浪？一股贱劲，声腔欲活。看来传神之“阿堵”，往往混杂于琐屑之处，有意无意之间，以待慧眼耳。
从而想起张光宇画笔下的应伯爵。
（面对画外的西门庆）应花子一手高高提起长衫下摆，急步趋前。另一只手打开折扇，伸向背后摇来晃去。为何这样？八成连他也没觉察到，这下意识的扇扇子的手揭了他的老底：兴奋难捺，不觉手之舞之足之蹈之也，隐隐然像似摇尾巴的狗。这也是于有意无意间信手拈来的传神之笔。
应花子的一股贱劲，文画各臻其妙。
挨了一个嘴巴之后
抄录一段《阿Q正传》：
太爷一见，满脸溅朱，唱道：“阿Q，你这混小子！你说我是你的本家么？”
阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了，赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！”
阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊和地保退出去了……
丁聪为《阿Q正传》做插图，选了这一段。与文不同，当阿Q挨了一个嘴巴之后，没有“只用手摸着左颊和地保退出去”，而是站在那儿。他这一站，大有看头了。一个是挺胸戟指而汹汹然，一个是捂脸相对而愤愤然。
如此大动肝火，為的啥？一个说是姓“赵”，一个说“你哪里配姓赵”。最出彩的是赵太爷的一巴掌，将不开口的阿Q打成了不敢言而敢怒的阿Q，于是怒目而视了：我们先前比你阔得多啦！
这是小说中的阿Q初次亮相。小说是虚笔，是赵太爷眼中的阿Q。恰好是插图与文字“不离不即”的虚实相应，就像京剧中的唱腔和托腔的胡琴，彼实而我虚，彼虚而我实。
巴人之唱
《阅微草堂笔记》有一则扶乩请仙的故事。一人问：“弈竟无常胜法乎？”判曰：“无常胜法，而有常不负法。不弈则常不负矣。”这鬼仙八成是道家。如是儒家，可能会如是回答：“吃一堑，长一智。”盖一“无为”，一“有为”也。
仔细揣摩一下扶乩人所问的“常胜”，既指盘盘皆胜之“胜”，当也指三局两胜之“胜”，总之以胜为目的。而鬼仙则来了个调包，躲开“胜”字，只说“负”字，于是“不弈则不负矣”。不弈，“无为”也。无为，则“不负”也。不负，不亦“胜”乎？这有点弯弯绕，也颇有点像阿Q，以这个“不输”的自己去对付那个“想赢”的自己。自己逼着自己乐。可是，固然不输了，但也不可能再赢了。
闲看漫画集，看到华君武的漫画《永不走路，永不摔跤》，哇哈，乾隆爷年代的那位鬼仙在这又碰面了。不同的是，不仅“不弈”了，更进而永不走路了，“无为”得更彻底。画旁题跋中有一句“虽然活到七八十岁，岂不成了怪物”。试想这裹在襁褓里的怪物既然活着，这得要吃、喝、拉、撒。在襁褓里的吃喝尚可将就，可那拉那撒，“不弈”可忍，而“内急”实难以忍。“无为”偏偏遇上了需要“有为”去解决的“内急”，奈何，奈何！
姑妄信之
一友人求得方成新画钟馗，要我题跋，写了如下几句话：
钟馗捉鬼，唐明皇尝梦见之，诏吴道子画其像。自古迄今，画不完的钟馗，捉不完的鬼。到底钟馗厉害，还是小鬼厉害？
丁酉夏
百岁老人方成画钟馗，八十七岁小韩涂鸦凑趣
清人顾炎武考证过，钟馗实乃“终葵”。终葵，椎也。类似槌子，用于逐鬼。以讹传讹，至沈存中《补笔谈》，由物一变而为人。云唐时人，能捕鬼，玄宗尝梦见之。无稽之谈，“未必然也”。
言者谆谆，听者藐藐。人们偏偏相信唐明皇，何以故？盖人民所以愿望者。纵使不是真人真事，寄托之泥塑木偶，不亦聊胜于无？何况“假作真时真亦假”乎！
漫画家徐鹏飞新出一画册，莫非出之同样心情，而情有独“钟”？
鹏飞画钟馗，有点像现下摄影的“偷拍”。钟馗隶属鬼籍而混迹人间，当必也有人的趋利避害，乔装作式的本能。这一偷拍，乘其不备而窥知，那“本能”也就曝光了。
先看闪光点：“干活不用赏，全凭好思想，只要鬼还在，钟馗不离岗。”豪言壮语，掷地有声，好一个打鬼英雄也。
调门忽地低了：“越抓鬼越多，越捉鬼越大，百思不得解，老钟有点怕！”面对“百思不得解”的庞然大物能不悚然而惧，老钟实话实说，坦诚得令人爱煞。
还有更挠头的哩：“钟馗潇洒在人间，步入阳世心茫然，阴府恶鬼不足惧，世上小人最难缠。”钟馗捉鬼，捉来捉去，终于明白了人比鬼还可怕。知乎知乎，小人之智，远胜君子，给你摆个“无物之阵”，使之无所用其力，拔剑一茫然，奈何奈何！
哇哈！“迎风户半开”乎？“阴府不好，阳世不妙，何处净土，醉乡找找。”岂料刚一闪念，如妻妾之争宠，“满庭佳酿扑鼻香，都是小鬼送的礼”。钟馗再傻，也不会把“小鬼送的礼”嚷嚷出来。实系出之“偷拍”，而窥其心中之秘。入醉乡欤？抑不入醉乡欤？
到底钟馗厉害，还是小鬼厉害？于画笔毫端可见蛛丝马迹，钟馗固然厉害，小鬼也不是省油的灯。虽然“不管黑猫白猫能逮住耗子的就是好猫”，但也别忘了“不管黑耗子白耗子能不被猫逮住的就是好耗子”。形格势禁，出之多种缘由，既有逮住了耗子的猫，也会有没被猫逮住的耗子。
新建眼毒，说：“最绝‘掩口’二字。”
何以“掩口”最绝？“掩口”本是小女子羞态。“巧笑倩兮”，笑而欲倩，当必掩口。为了蹭一顿饭，一糙笨汉子亦作此状，发嗲装娇。岂不闻上者为媚，下者为浪？一股贱劲，声腔欲活。看来传神之“阿堵”，往往混杂于琐屑之处，有意无意之间，以待慧眼耳。
从而想起张光宇画笔下的应伯爵。
（面对画外的西门庆）应花子一手高高提起长衫下摆，急步趋前。另一只手打开折扇，伸向背后摇来晃去。为何这样？八成连他也没觉察到，这下意识的扇扇子的手揭了他的老底：兴奋难捺，不觉手之舞之足之蹈之也，隐隐然像似摇尾巴的狗。这也是于有意无意间信手拈来的传神之笔。
应花子的一股贱劲，文画各臻其妙。
挨了一个嘴巴之后
抄录一段《阿Q正传》：
太爷一见，满脸溅朱，唱道：“阿Q，你这混小子！你说我是你的本家么？”
阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了，赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！”
阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊和地保退出去了……
丁聪为《阿Q正传》做插图，选了这一段。与文不同，当阿Q挨了一个嘴巴之后，没有“只用手摸着左颊和地保退出去”，而是站在那儿。他这一站，大有看头了。一个是挺胸戟指而汹汹然，一个是捂脸相对而愤愤然。
如此大动肝火，為的啥？一个说是姓“赵”，一个说“你哪里配姓赵”。最出彩的是赵太爷的一巴掌，将不开口的阿Q打成了不敢言而敢怒的阿Q，于是怒目而视了：我们先前比你阔得多啦！
这是小说中的阿Q初次亮相。小说是虚笔，是赵太爷眼中的阿Q。恰好是插图与文字“不离不即”的虚实相应，就像京剧中的唱腔和托腔的胡琴，彼实而我虚，彼虚而我实。
巴人之唱
《阅微草堂笔记》有一则扶乩请仙的故事。一人问：“弈竟无常胜法乎？”判曰：“无常胜法，而有常不负法。不弈则常不负矣。”这鬼仙八成是道家。如是儒家，可能会如是回答：“吃一堑，长一智。”盖一“无为”，一“有为”也。
仔细揣摩一下扶乩人所问的“常胜”，既指盘盘皆胜之“胜”，当也指三局两胜之“胜”，总之以胜为目的。而鬼仙则来了个调包，躲开“胜”字，只说“负”字，于是“不弈则不负矣”。不弈，“无为”也。无为，则“不负”也。不负，不亦“胜”乎？这有点弯弯绕，也颇有点像阿Q，以这个“不输”的自己去对付那个“想赢”的自己。自己逼着自己乐。可是，固然不输了，但也不可能再赢了。
闲看漫画集，看到华君武的漫画《永不走路，永不摔跤》，哇哈，乾隆爷年代的那位鬼仙在这又碰面了。不同的是，不仅“不弈”了，更进而永不走路了，“无为”得更彻底。画旁题跋中有一句“虽然活到七八十岁，岂不成了怪物”。试想这裹在襁褓里的怪物既然活着，这得要吃、喝、拉、撒。在襁褓里的吃喝尚可将就，可那拉那撒，“不弈”可忍，而“内急”实难以忍。“无为”偏偏遇上了需要“有为”去解决的“内急”，奈何，奈何！
姑妄信之
一友人求得方成新画钟馗，要我题跋，写了如下几句话：
钟馗捉鬼，唐明皇尝梦见之，诏吴道子画其像。自古迄今，画不完的钟馗，捉不完的鬼。到底钟馗厉害，还是小鬼厉害？
丁酉夏
百岁老人方成画钟馗，八十七岁小韩涂鸦凑趣
清人顾炎武考证过，钟馗实乃“终葵”。终葵，椎也。类似槌子，用于逐鬼。以讹传讹，至沈存中《补笔谈》，由物一变而为人。云唐时人，能捕鬼，玄宗尝梦见之。无稽之谈，“未必然也”。
言者谆谆，听者藐藐。人们偏偏相信唐明皇，何以故？盖人民所以愿望者。纵使不是真人真事，寄托之泥塑木偶，不亦聊胜于无？何况“假作真时真亦假”乎！
漫画家徐鹏飞新出一画册，莫非出之同样心情，而情有独“钟”？
鹏飞画钟馗，有点像现下摄影的“偷拍”。钟馗隶属鬼籍而混迹人间，当必也有人的趋利避害，乔装作式的本能。这一偷拍，乘其不备而窥知，那“本能”也就曝光了。
先看闪光点：“干活不用赏，全凭好思想，只要鬼还在，钟馗不离岗。”豪言壮语，掷地有声，好一个打鬼英雄也。
调门忽地低了：“越抓鬼越多，越捉鬼越大，百思不得解，老钟有点怕！”面对“百思不得解”的庞然大物能不悚然而惧，老钟实话实说，坦诚得令人爱煞。
还有更挠头的哩：“钟馗潇洒在人间，步入阳世心茫然，阴府恶鬼不足惧，世上小人最难缠。”钟馗捉鬼，捉来捉去，终于明白了人比鬼还可怕。知乎知乎，小人之智，远胜君子，给你摆个“无物之阵”，使之无所用其力，拔剑一茫然，奈何奈何！
哇哈！“迎风户半开”乎？“阴府不好，阳世不妙，何处净土，醉乡找找。”岂料刚一闪念，如妻妾之争宠，“满庭佳酿扑鼻香，都是小鬼送的礼”。钟馗再傻，也不会把“小鬼送的礼”嚷嚷出来。实系出之“偷拍”，而窥其心中之秘。入醉乡欤？抑不入醉乡欤？
到底钟馗厉害，还是小鬼厉害？于画笔毫端可见蛛丝马迹，钟馗固然厉害，小鬼也不是省油的灯。虽然“不管黑猫白猫能逮住耗子的就是好猫”，但也别忘了“不管黑耗子白耗子能不被猫逮住的就是好耗子”。形格势禁，出之多种缘由，既有逮住了耗子的猫，也会有没被猫逮住的耗子。