中华文化源远流长，其中精华的部分是诗歌。在悠久的诗文化中，古诗是一朵奇葩，它意境优美，含义隽永，语言形象，韵律和谐，是中华传统文化的精髓。为了让学生沐浴古风，感受诗韵，我在教学古诗《出塞》时从以下几方面入手。
　　一、由曲引情
　　诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。由此，我教古诗时，用歌曲、音响来激发学生的情感。如学习《出塞》一诗，要体会作者对戍边将士的同情和渴望和平的思想感情，对于小学生来说，是有一定难度的。教学时，我首先播放一首屠洪刚演唱的《精忠报国》。该歌以激扬、荡气回肠的曲调，激越昂扬的节奏，诗一般的音乐语言，生动形象地再现了民族英雄——岳飞精忠报国，满腔热血报效祖国的壮志豪情。学生一听乐曲，切身感受到英雄对祖国的满腔热忱，爱国、向上的情感便油然而生。这时，再学古诗，学生就能较快进入诗人的情感世界。诗人笔下开阔明朗的意境，激越昂扬的情调，便能很快唤起学生的共鸣。
　　二、由读入情
　　古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中，要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我教古诗《出塞》时，总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段自由读，仔仔细细读上四遍，要求读得字正腔圆，有板有眼；个别读，不但要读正确，读得有节奏，还要尽可能读出味道；深入学习阶段边理解边朗读，品读感悟，体会意境。如我教学《出塞》一诗时指导学生对“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干”品读，体会寒风猎猎，漫天飞雪，鼓声阵阵，杀戮声闻，这就是戍边将士生活的真实写照；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或师生合作读。如学生读前一部分，老师读后一部分；或老师读题目和作者，学生读诗歌。总之，要让学生读出层次，从最初的读正确流利到读出节奏和韵律到读出深刻感受，步步深入。
　　三、由境生情
　　古诗词不仅是语言文字的材料，而且是传统文化的积淀。教学“秦时明月汉时关”时，我列举了不少含“明月”的思乡诗句。由一句简洁的过渡语引入：明月总能勾起人的思乡之情，许多诗人总爱把自己的情感寄托在那一轮皎洁的明月上。正所谓明月千里寄相思。学生声情并茂地读带有明月的诗句。这样做，是为了再次强化文化语境，进一步感受立功塞外的英雄壮志，了解征人戍卒的痛苦。
　　学完《出塞》一诗后，可让学生积累一些著名的边塞诗。如：王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”……让学生沐浴古风，感受诗韵，领悟边塞诗雄伟奔放或深沉含蓄或悲凉慷慨的诗风。
　　总之，古诗作为中华民族优秀的文化艺术，需要我们进一步去探索。让我们牢记屈原那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在教育的征程上为古诗开辟一片崭新的天地！？筻