【摘 要】
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老子的天道论与西方哲学中的契约论有异曲同工之妙.现代学者谈到老子,大多断章取义地认为,“无为”是其哲学思想的主体或核心.严复批评这些人“今之用老者,只知前半句,不知命
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老子的天道论与西方哲学中的契约论有异曲同工之妙.现代学者谈到老子,大多断章取义地认为,“无为”是其哲学思想的主体或核心.严复批评这些人“今之用老者,只知前半句,不知命脉在后半句”.老子讲“无为而无不为”,“无为”意在“无不为”.“无为”是顺其自然而为,不强作妄为,而不是一般意义上的不作为.“无不为”是顺其自然而为的效果,意思是说,只要顺其自然而为,就没有办不到、做不好的事.既然意在“无不为”,为什么又说“无为”呢?这是因为老子生当乱世,目睹统治者施行苛政,强作妄为,以至于百姓更加贫困、偷盗更加猖狂的社会现状,呼吁统治者实行“无为”之治,不要强作妄为.
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