论尚·丁格利的动力装置怎样表现后现代“达达”理念

来源 :绥化学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:faxiwe88730
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
尚·丁格利,20世纪瑞士后现代艺术家,以独特的动力装置作品震撼欧美各大现代美术馆。一生曾多次受包括纽约现代艺术馆在内的多家有影响力的美术馆邀请为其创作,最终使达迭主义以独立的艺术风格跻身世界艺术吏,然而他本人却拒绝承认属于达达主义者。正因如此,国内研究达迭主义艺术的学者总是将目光集中于马塞尔·杜尚,而忽略对丁格利艺术理念的研究,而事实上,正是丁格利的作品以更加清晰、全面的艺术理念体现了迭达主义精神。
其他文献
从语言哲学角度反思翻译理论中的本位外位及主客体辩证关系,翻译应该以原背景为本位通体关照,目的背景为外位参照。主体的权力是建立在客体的可容性基础之上的,因此翻译应考虑到
陈力娇的文字一如她生长的土地,朴素,自然,带着人间的烟火气息而不落于世俗。文章的整体结构干净,明快,如行云流水,不拖沓,不做作。
文章从背景、艺术程式、形成原因、收效以及意图几个方面分析了埃及古王国时期和罗马君士坦丁时期在宗教艺术表现上的相似性,试图从宗教的视角更深刻的去理解那个时代凝结着
文章以高校数字图书馆知识服务能力的内容特点及内外部影响因素为切入点,对数字图书馆知识服务能力的实现提出有针对性与可操作性的对策与建议,以期为高校数字图书馆知识服务
中国现代漆画渴望继承并发扬中国古代漆画的传统,但理论匮乏,导致目前部分工艺只能靠经验完成,缺少精神升华。作品缺乏生命力。“线”作为中国漆画中的重要造型元素在理论建设方
20世纪40年代到21世纪的今天,张爱玲的小说掀起了一波又一波热湖。从其读者群来看,她的读者数量众多。层次广泛,可谓有雅有俗,有老有少。是什么原因让张爱玲的作品能够被各个时代
梁永佳《地域的等级》在前人基础上对白族文化进行重描和结构,有锐意创新和不俗构思,但受到调查地域、视域等限制,迷失于喜洲中心主义误区里,将喜洲文化等同于大理白族文化,
立足于人力资本理论,在对教育链和政府人力资源开发教育链这一概念进行界定的基础上,指出政府人力资源开发教育链的系统性、复杂性、动态性、周期性等四个特点;进而遵循构建教育
英雄传奇小说里的婚姻模式是一定时期的社会民族心理、文化构成的反映,体现了中原民族的民族中心主义和儒家文化的主导地位。同时也有着浓厚的道家色彩。此外,英雄传奇小说在其