众所周知，一个民族如同一个人一样，想要极富想象力和创新能力，就得有一整套完善的保护创新能力的机制。不幸的是，几千年来，都没有这样的制度保证。相反倒是“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之”、“枪打出头鸟”这样的训诫，成为全民近乎集体无意识的认可准则。有真正良好的保护创新能力的制度环境，人们的创新能力和聪明才智才能得到最大限度的释放和发挥。这种环境下，人们比的是谁比谁更聪明，谁比谁更有才华、更有创造力。反之，人们不是比谁更聪明，而是比谁更愚蠢，几千年的专制制度形成的文化是一个“比傻文化”，这样的国家是一个比傻的国家。换言之，在这种情形下，人们不是堂而皇之比谁更聪明，而是比谁假装不聪明，至少表面上要如何愚蠢，以便比自己“更聪明”的上司欣赏你，得到他的提拔，于是吹牛拍马、装疯卖傻，便成了人们为了生存所必需的日常行为。
　　“扮猪吃虎”，便是典型的比傻行为，亦即日常生活大家所說的“装孙子”。这一计谋的核心便是，先示人以弱，麻痹对方，趁其不备，寻机再战而胜之。但是，这里有一个好玩而且可能的现象势必要出现，即人人都学习装疯卖傻，好像我们生活在一个傻子无所不在的傻子国，但没有一个人是真正的不明白，而在心悦诚服地、一生不变地想要做一个傻子。对真正十足的傻子，没有谁对他是持赞赏态度。我们赞赏的是一个人“面带猪相，心头嘹亮”，也就是装得像一头蠢笨的猪，却把一只凶恶的老虎都给吃掉了。郑板桥的名言“难得糊涂”，一方面愤世嫉俗地表明唯有他是清醒的，即“举世皆浊我独清”；另一方面也昭示了一个真正清醒的人，要装疯卖傻到别人无法窥知的境界，实在也是天下难事，正所谓“糊涂”“难得”。接下来也许有人要问，我们的生活中为何有如此多的糊涂虫呢？这是因为，我们无法保障一个真正的聪明人，凭借聪明便可以在生存竞争中得先机，因为我们实在没有保护创新以及激活人们想象力的传统，这种不带傻气，亦即不会装疯卖傻的聪明人，在生活中是不可能取得胜利的，说得再明白一点，不会装孙子的人最终成不了江湖大爷。
　　计谋的特性，是四两拨千斤，以巧取胜。从总体上来讲，计谋是个先示人以弱的东西。三十六计的精髓便是以巧制敌，实施计谋的境况，八成以上都是自己弱小或者假装弱小来取胜对手的。这也就意味着，除非你不使用计谋包括阴谋，否则装孙子就是你一个不可能逃避的选择。我们不怕在非常时刻包括战场和商场中装孙子，那是因为非常时期需要运用非常手段，但问题在于，我们的日常生活以及人际交往甚至许多创新领域内，我们都不得不装孙子，大家看上去都傻里巴叽的样子，虽然有一定的喜剧搞笑成分，但带给我们更多的却是悲剧的怆痛。
　　（摘自《通往比傻帝国》）