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摘要：“四在农家”创建活动是我国影响力较大的新农村建设模式之一。在“四在农家”创建活动中，人们充分利用黔北民间、民族体育的特殊功能，丰富了“四在农家”的创建内涵，美化了社会生活环境，净化了人们的思想，提高了村民们的生产、生活技能和素质，促进了地方经济发展。“四在农家”创建活动的开展也为黔北民间、民族体育文化的发展提供了物质保障和交流、展示的平台，随着黔北民间、民族体育活动的规范化、制度化的形成，一批民间、民族体育项目得以迅速发展，在黔北地区掀起了后奥运时代休闲娱乐体育的新高潮。
关键词：民族体育 民间体育 黔北地区 “四在农家” 新农村建设
遵义市，位于贵州省北部，故称黔北。在遵义这片土地上，早在20万年前，就有“桐梓人”生活于此。悠久的历史，积淀了丰厚的黔北民间、民族体育文化，这些体育文化类别繁多,向来有着广泛的群众基础，内容丰富,形式多样。这些民间、民族体育文化可以活跃群众文化生活,促进民间交往,增进民族友谊,对促进黔北农村经济、文化的发展起着不可低估的作用。
“四在农家”发源于遵义市余庆县。目前，在遵义市的14个县市区全面展开的“富在农家收入增，学在农家本领长，乐在农家精神爽，美在农家面貌新”创建活动，以引导农民增收致富为前提，改善了农民的人居环境和生产生活条件，改变了农民的精神面貌，成为遵义统筹城乡发展、建设社会主义新农村的有效载体和抓手，成为生命力旺盛、影响力较大的全国新农村建设模式之一。
一、黔北民间、民族体育在“四在农家”创建活动中的作用
1、丰富了”四在农家”的创建内涵，塑造了“遵义特色”品牌
我国有9亿农民,没有农民的健身就不是真正意义上的全民健身。体育与农村改革发展密切相关，发展农村体育事业，开展农村体育健身活动体现了党中央对农村体育的高度重视和对搞好农村体育工作的殷切期望。2001年以来，遵义市各级政府及相关部门从“四在农家”创建活动入手，在“乐”字上下功夫，努力建设社会主义新农村的良好精神风貌，带动了更多农民积极投入到体育健身活动和社会主义新农村建设当中，丰富了“四在农家”的创建内涵，塑造了新农村建设的“遵义特色”品牌。
2、美化了社会生活环境，净化了人们的思想，提高了人们的素质
“美在农家”是“四在农家”创建活动的目标，建设人与自然相和谐的新农村，既讲究环境美，更追求心灵美。创建活动改善的不仅是农民的人居环境和生产生活条件，更改变了农民的精神面貌。
黔北民间、民族体育特别是民间、民族体育竞赛活动中的礼仪作为传播、培养农民道德情操的有机载体，是公民道德情感升华最有效的途径，有利于培养和强化人们的协作精神与宽容性格。通过生动丰富的体育活动占领农民的闲暇时间，引导农民选择健康的生活内容与生活方式，使人们远离社会罪源，融入健康向上的体育娱乐休闲生活。村民们在参与各种文体活动，提高身体素质的同时，也净化了农村的社会空气，提高了村民们的道德水准和思想素质。
3、提高了人们的生产、生活技能，促进了农村社会生产力的发展
劳作与休闲是人的存在的组成部分，劳动创造了人类，也创造了休闲，没有劳作就没有休闲，没有休闲人类就不会有高级劳作形式。在“四在农家”创建活动中，黔北民间、民族体育就起到了很好的劳作与休闲的杠杆调节作用。在黔北民间、民族体育项目中，许多都来源于生产劳作或民族、民间生活，它们是千百年来黔北人民喜闻乐见的劳作方式或现代生活活动形式，有着很广泛的参与性，人们在参与的过程中，参与者都要承担一定的生理负荷，这无形中就促进了体能的发展和技能的提高，促进了人的身心发展。另外，黔北民间、民族体育中蕴含的丰富的游戏性和艺术性等人文价值，也符合当代的休闲娱乐观念，如果加以正确的改造和推广，是一种最健康的娱人和自娱的休闲娱乐方式。
民间、民族体育活动的开展，不但可以增强农民体质，消解或降低村民们心里压抑、消沉、焦虑、孤独等不良情绪，大大减少求医问药的时间，提高生产、生活技能与生活质量，增强个人对自身价值的感受，激发人的激情与活力，调动人的创造潜力，而且可以培养团队协作精神，改善农民的精神面貌，从而保护和增强了农村生产力的主要因素——劳动力，促进劳动生产率的提高，有利于农村生产力的快速发展。
4、发扬了“遵义精神”， 促进了地方经济的发展
民间、民族体育活动本身就是一种社会交往活动，民间、民族体育的产生和发展强烈地影响和引导着人们的共同意识和文化需要，成为了一种密切民间、民族关系，个体与集体关系，群众与干部关系的桥梁和纽带，有效地使得人们自觉的强化了社会集体意识，增强社会群体以及群体与群体之间的凝聚力。黔北民间、民族体育作为一种媒介，将个人与集体融为一体，发扬了“实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结、务求必胜”的遵义会议精神，促进了黔北农村社会经济的发展。如乌江河、赤水河、湘江河流域景区的独竹漂、踩堂舞、芦笙舞、黔北花灯等不仅结合各景区的实际向游客展示了黔北民间、民族体育文化，而且充分发挥各地民间、民族体育的优势，举办各种体育竞赛活动或民族传统体育聚会，激发了游客的兴趣，调动其参与的积极性，构筑民间、民族体育与旅游、经济、文化和生态的产生群体，推动了黔北地区新农村的经济增长，促进了黔北地区新农村的经济建设。
二、“四在农家”创建活动对黔北民间、民族体育文化发展的影响
1、开发了一批民间、民族体育项目，丰富了黔北民间、民族体育文化
“四在农家”创建活动开展以来，遵义市全民健身体育活动开展得丰富多彩、轰轰烈烈，取得了卓著成绩，令人称道。在进一步创造“乐”的条件上，把完善文化娱乐设施，丰富娱乐内容，促进文化发展作为农村体育发展的主攻目标；大力发展农村文化体育事业，坚持不懈地开展农村、农民体育文化活动，积极引导体育工作者深入乡村挖掘民族民间体育文化。在每年开展全市农民科技文化体育活动周的同时，以乡镇为单位、农民为主体，组建各类文体活动组织，适时开展群众性文体活动。
2、为黔北农村开展民间、民族体育活动提供了物质保障
近年来，遵义市借助“四在农家”创建的东风，大力加强农村体育设施建设，广泛开展群众性体育竞赛活动，有力地促进了全市体育事业的发展。在“四在农家”创建活动中，“七个一”和“五通三改三建”是其具体的内容和措施，其中有一种以上健康有益的文体爱好和建体育娱乐场所是其重要内容之一。体育运动场所的兴建、相关设施的添制，均按照各“四在农家”创建点的环境和群众的喜好来进行。村民们利用国家或单位资助的水泥等部分建材，在村干部的带领下投工投劳，因地制宜改变农村屋内外环境，为黔北农村开展民间、民族体育活动提供了物质保障，有力地推动了全民健身计划的深入实施，为广大人民群众积极参加全民健身活动创造了良好的条件，塔建了广阔的健身舞台。
3、促进了黔北农村开展民间、民族体育活动的规范化、制度化的形成，掀起了现代休闲娱乐体育的新高潮
体育活动设施的改善,民间、民族体育活动的长期开展，必须建立一套科学、合理、规范的管理制度和实施计划。近几年来，遵义市以“全民健身活动月”为重点，以《全民健身计划纲要》为指南，突出抓好重点大型赛事，以体育部门办比赛为主，其他社团、单位、群体开展体育活动为辅，大力开展具有地域特色、民族特点、时代特征、群众乐于参加的体育活动。做到每年有大赛，月月有比赛；每赛有主题，次次有意义。充分发挥基层文体工作站职能，使体育活动深入每个村落、千家万户，掀起了后奥运时代休闲娱乐体育的新高潮，使村民们在劳作之余积极参与体育锻炼，提高了村民们的身心健康水平。
4、为黔北民间、民族体育文化提供了发展平台，打造了一批富有“遵义特色”的民间、民族体育项目
“四在农家”创建活动的开展，有力地推动了全民健身计划的深入实施，为广大人民群众积极参加全民健身活动创造了良好的条件，也为黔北民间、民族体育塔建了广阔的发展舞台。有的民族传统体育文化被列为非物质文化遗产保护项目，有的被打造成民间文化艺术精品搬上了舞台，有的成为了全国少数民族运动会的比赛项目等。黔北民间、民族体育的发展、繁荣，塑造了杨昌飞这样一位民间体育风云人物；黔北民间、民族体育的发展、繁荣，孕育了遵义杂技团这样的杂技“神话”，也为遵义赢得了“杂技新都”的美誉；黔北民间、民族体育的发展、繁荣，也造就了邹市明这样的奥运冠军、世界冠军。未来，黔北民间、民族体育的发展与繁荣必将在中国乃至世界体育的大舞台上展示出光辉的风采。
三、结论
发源于黔北余庆县的“四在农家”创建活动是我国影响力较大的新农村建设模式之一。有着广泛的群众基础，内容丰富，形式多样的黔北民间、民族体育是“四在农家”的创建内容之一，它也是“学在农家”、“乐在农家”的载体和“富在农家”、“美在农家”具体表现形式。在“四在农家”创建活动中，人们发扬“务求必胜”的“遵义精神”，充分利用黔北民间、民族体育的特殊功能，丰富了”四在农家”的创建内涵，美化了社会生活环境，净化了人们的思想，提高了村民们的生产、生活技能，提高了农民素质，促进了农村社会生产力的发展，发展了地方经济，塑造了“遵义特色”品牌。“四在农家”创建活动的开展也为黔北民间、民族体育文化的发展提供了物质保障和交流、展示的平台，随着黔北民间、民族体育活动的规范化、制度化的形成，一批富有“遵义特色”的民间、民族体育项目得以迅速发展，在黔北地区掀起了后奥运时代休闲娱乐体育的新高潮。
遵义是历史文化名城，这里有著名的“遵义会议会址”、“四渡赤水”、“娄山关”等“红色旅游”，又有民间、民族体育与“四在农家”相结合的乡村旅游，还有民间、民族体育与自然景观相结合的体育旅游，三者之间科学规划、合理布局、相互映衬、相互补充，必将形成“遵义特色”的旅游精品线路，共同促进地方经济的产业化发展。
参考文献：
[1]陆晨，赵志强.民族传统体育在西部民族地区新农村建设中的价值取向[J].沈阳体育学院学报.2009;3
[2]刘艳娥：湖南省民族传统体育在新农村建设中的作用[J].沈阳农业大学学报(社会科学版)，2008;5
[3]胡小明.民族体育[M].桂林：广西师范大学出版社，2003
[4]于光远，马惠娣.劳作与休闲[J].洛阳师范学院学报，2008;3
[5]彭业仁，陈惠娜.瑶族传统体育文化特征及其现实价值论析 [J]. 安徽体育科技.2009;05
[6]马惠娣.休闲与体育的文化渊源及现代意义[J].上海体育学院学报.2010;1
[7]朱建民，黄艳梅.我国西部地区农村农民非体育参与者现状之研究[J].北京体育大学学报，2005;1
[8]薛欣，傅涛.民族传统体育与新农村文化建设[J].体育文化导刊，2008;2
[9]中共遵义市委.关于以“四在农家”为载体扎实推进社会主义新农村建设的意见[R]，2006;11
[10]周青青.遵义市体育局从“四加”入手，实施“一建双创”、打造“六大环境”工作[R]，2008;12
关键词：民族体育 民间体育 黔北地区 “四在农家” 新农村建设
遵义市，位于贵州省北部，故称黔北。在遵义这片土地上，早在20万年前，就有“桐梓人”生活于此。悠久的历史，积淀了丰厚的黔北民间、民族体育文化，这些体育文化类别繁多,向来有着广泛的群众基础，内容丰富,形式多样。这些民间、民族体育文化可以活跃群众文化生活,促进民间交往,增进民族友谊,对促进黔北农村经济、文化的发展起着不可低估的作用。
“四在农家”发源于遵义市余庆县。目前，在遵义市的14个县市区全面展开的“富在农家收入增，学在农家本领长，乐在农家精神爽，美在农家面貌新”创建活动，以引导农民增收致富为前提，改善了农民的人居环境和生产生活条件，改变了农民的精神面貌，成为遵义统筹城乡发展、建设社会主义新农村的有效载体和抓手，成为生命力旺盛、影响力较大的全国新农村建设模式之一。
一、黔北民间、民族体育在“四在农家”创建活动中的作用
1、丰富了”四在农家”的创建内涵，塑造了“遵义特色”品牌
我国有9亿农民,没有农民的健身就不是真正意义上的全民健身。体育与农村改革发展密切相关，发展农村体育事业，开展农村体育健身活动体现了党中央对农村体育的高度重视和对搞好农村体育工作的殷切期望。2001年以来，遵义市各级政府及相关部门从“四在农家”创建活动入手，在“乐”字上下功夫，努力建设社会主义新农村的良好精神风貌，带动了更多农民积极投入到体育健身活动和社会主义新农村建设当中，丰富了“四在农家”的创建内涵，塑造了新农村建设的“遵义特色”品牌。
2、美化了社会生活环境，净化了人们的思想，提高了人们的素质
“美在农家”是“四在农家”创建活动的目标，建设人与自然相和谐的新农村，既讲究环境美，更追求心灵美。创建活动改善的不仅是农民的人居环境和生产生活条件，更改变了农民的精神面貌。
黔北民间、民族体育特别是民间、民族体育竞赛活动中的礼仪作为传播、培养农民道德情操的有机载体，是公民道德情感升华最有效的途径，有利于培养和强化人们的协作精神与宽容性格。通过生动丰富的体育活动占领农民的闲暇时间，引导农民选择健康的生活内容与生活方式，使人们远离社会罪源，融入健康向上的体育娱乐休闲生活。村民们在参与各种文体活动，提高身体素质的同时，也净化了农村的社会空气，提高了村民们的道德水准和思想素质。
3、提高了人们的生产、生活技能，促进了农村社会生产力的发展
劳作与休闲是人的存在的组成部分，劳动创造了人类，也创造了休闲，没有劳作就没有休闲，没有休闲人类就不会有高级劳作形式。在“四在农家”创建活动中，黔北民间、民族体育就起到了很好的劳作与休闲的杠杆调节作用。在黔北民间、民族体育项目中，许多都来源于生产劳作或民族、民间生活，它们是千百年来黔北人民喜闻乐见的劳作方式或现代生活活动形式，有着很广泛的参与性，人们在参与的过程中，参与者都要承担一定的生理负荷，这无形中就促进了体能的发展和技能的提高，促进了人的身心发展。另外，黔北民间、民族体育中蕴含的丰富的游戏性和艺术性等人文价值，也符合当代的休闲娱乐观念，如果加以正确的改造和推广，是一种最健康的娱人和自娱的休闲娱乐方式。
民间、民族体育活动的开展，不但可以增强农民体质，消解或降低村民们心里压抑、消沉、焦虑、孤独等不良情绪，大大减少求医问药的时间，提高生产、生活技能与生活质量，增强个人对自身价值的感受，激发人的激情与活力，调动人的创造潜力，而且可以培养团队协作精神，改善农民的精神面貌，从而保护和增强了农村生产力的主要因素——劳动力，促进劳动生产率的提高，有利于农村生产力的快速发展。
4、发扬了“遵义精神”， 促进了地方经济的发展
民间、民族体育活动本身就是一种社会交往活动，民间、民族体育的产生和发展强烈地影响和引导着人们的共同意识和文化需要，成为了一种密切民间、民族关系，个体与集体关系，群众与干部关系的桥梁和纽带，有效地使得人们自觉的强化了社会集体意识，增强社会群体以及群体与群体之间的凝聚力。黔北民间、民族体育作为一种媒介，将个人与集体融为一体，发扬了“实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结、务求必胜”的遵义会议精神，促进了黔北农村社会经济的发展。如乌江河、赤水河、湘江河流域景区的独竹漂、踩堂舞、芦笙舞、黔北花灯等不仅结合各景区的实际向游客展示了黔北民间、民族体育文化，而且充分发挥各地民间、民族体育的优势，举办各种体育竞赛活动或民族传统体育聚会，激发了游客的兴趣，调动其参与的积极性，构筑民间、民族体育与旅游、经济、文化和生态的产生群体，推动了黔北地区新农村的经济增长，促进了黔北地区新农村的经济建设。
二、“四在农家”创建活动对黔北民间、民族体育文化发展的影响
1、开发了一批民间、民族体育项目，丰富了黔北民间、民族体育文化
“四在农家”创建活动开展以来，遵义市全民健身体育活动开展得丰富多彩、轰轰烈烈，取得了卓著成绩，令人称道。在进一步创造“乐”的条件上，把完善文化娱乐设施，丰富娱乐内容，促进文化发展作为农村体育发展的主攻目标；大力发展农村文化体育事业，坚持不懈地开展农村、农民体育文化活动，积极引导体育工作者深入乡村挖掘民族民间体育文化。在每年开展全市农民科技文化体育活动周的同时，以乡镇为单位、农民为主体，组建各类文体活动组织，适时开展群众性文体活动。
2、为黔北农村开展民间、民族体育活动提供了物质保障
近年来，遵义市借助“四在农家”创建的东风，大力加强农村体育设施建设，广泛开展群众性体育竞赛活动，有力地促进了全市体育事业的发展。在“四在农家”创建活动中，“七个一”和“五通三改三建”是其具体的内容和措施，其中有一种以上健康有益的文体爱好和建体育娱乐场所是其重要内容之一。体育运动场所的兴建、相关设施的添制，均按照各“四在农家”创建点的环境和群众的喜好来进行。村民们利用国家或单位资助的水泥等部分建材，在村干部的带领下投工投劳，因地制宜改变农村屋内外环境，为黔北农村开展民间、民族体育活动提供了物质保障，有力地推动了全民健身计划的深入实施，为广大人民群众积极参加全民健身活动创造了良好的条件，塔建了广阔的健身舞台。
3、促进了黔北农村开展民间、民族体育活动的规范化、制度化的形成，掀起了现代休闲娱乐体育的新高潮
体育活动设施的改善,民间、民族体育活动的长期开展，必须建立一套科学、合理、规范的管理制度和实施计划。近几年来，遵义市以“全民健身活动月”为重点，以《全民健身计划纲要》为指南，突出抓好重点大型赛事，以体育部门办比赛为主，其他社团、单位、群体开展体育活动为辅，大力开展具有地域特色、民族特点、时代特征、群众乐于参加的体育活动。做到每年有大赛，月月有比赛；每赛有主题，次次有意义。充分发挥基层文体工作站职能，使体育活动深入每个村落、千家万户，掀起了后奥运时代休闲娱乐体育的新高潮，使村民们在劳作之余积极参与体育锻炼，提高了村民们的身心健康水平。
4、为黔北民间、民族体育文化提供了发展平台，打造了一批富有“遵义特色”的民间、民族体育项目
“四在农家”创建活动的开展，有力地推动了全民健身计划的深入实施，为广大人民群众积极参加全民健身活动创造了良好的条件，也为黔北民间、民族体育塔建了广阔的发展舞台。有的民族传统体育文化被列为非物质文化遗产保护项目，有的被打造成民间文化艺术精品搬上了舞台，有的成为了全国少数民族运动会的比赛项目等。黔北民间、民族体育的发展、繁荣，塑造了杨昌飞这样一位民间体育风云人物；黔北民间、民族体育的发展、繁荣，孕育了遵义杂技团这样的杂技“神话”，也为遵义赢得了“杂技新都”的美誉；黔北民间、民族体育的发展、繁荣，也造就了邹市明这样的奥运冠军、世界冠军。未来，黔北民间、民族体育的发展与繁荣必将在中国乃至世界体育的大舞台上展示出光辉的风采。
三、结论
发源于黔北余庆县的“四在农家”创建活动是我国影响力较大的新农村建设模式之一。有着广泛的群众基础，内容丰富，形式多样的黔北民间、民族体育是“四在农家”的创建内容之一，它也是“学在农家”、“乐在农家”的载体和“富在农家”、“美在农家”具体表现形式。在“四在农家”创建活动中，人们发扬“务求必胜”的“遵义精神”，充分利用黔北民间、民族体育的特殊功能，丰富了”四在农家”的创建内涵，美化了社会生活环境，净化了人们的思想，提高了村民们的生产、生活技能，提高了农民素质，促进了农村社会生产力的发展，发展了地方经济，塑造了“遵义特色”品牌。“四在农家”创建活动的开展也为黔北民间、民族体育文化的发展提供了物质保障和交流、展示的平台，随着黔北民间、民族体育活动的规范化、制度化的形成，一批富有“遵义特色”的民间、民族体育项目得以迅速发展，在黔北地区掀起了后奥运时代休闲娱乐体育的新高潮。
遵义是历史文化名城，这里有著名的“遵义会议会址”、“四渡赤水”、“娄山关”等“红色旅游”，又有民间、民族体育与“四在农家”相结合的乡村旅游，还有民间、民族体育与自然景观相结合的体育旅游，三者之间科学规划、合理布局、相互映衬、相互补充，必将形成“遵义特色”的旅游精品线路，共同促进地方经济的产业化发展。
参考文献：
[1]陆晨，赵志强.民族传统体育在西部民族地区新农村建设中的价值取向[J].沈阳体育学院学报.2009;3
[2]刘艳娥：湖南省民族传统体育在新农村建设中的作用[J].沈阳农业大学学报(社会科学版)，2008;5
[3]胡小明.民族体育[M].桂林：广西师范大学出版社，2003
[4]于光远，马惠娣.劳作与休闲[J].洛阳师范学院学报，2008;3
[5]彭业仁，陈惠娜.瑶族传统体育文化特征及其现实价值论析 [J]. 安徽体育科技.2009;05
[6]马惠娣.休闲与体育的文化渊源及现代意义[J].上海体育学院学报.2010;1
[7]朱建民，黄艳梅.我国西部地区农村农民非体育参与者现状之研究[J].北京体育大学学报，2005;1
[8]薛欣，傅涛.民族传统体育与新农村文化建设[J].体育文化导刊，2008;2
[9]中共遵义市委.关于以“四在农家”为载体扎实推进社会主义新农村建设的意见[R]，2006;11
[10]周青青.遵义市体育局从“四加”入手，实施“一建双创”、打造“六大环境”工作[R]，2008;12